Камень

За спокойным, неторопливым, размеренным сюжетом скрывается глубокая и драматичная история.

Фильм наверняка не понравится тем, кто любит «красивенькое» корейское кино, так как в нем показана тяжелая жизнь маргинальных личностей, да и личности эти малосимпатичны.

Он не столько про игру в го, сколько о философской дилемме: способен ли человек измениться. Также он о том, что всем рано или поздно придется отвечать за свои поступки. Молодым людям свойственно романтизировать криминальный мир, но чем обернется эта воровская романтика потом? Принесет ли жизнь в банде счастье?

«Камень» — это фильм-домашнее задание, на подумать и поразмышлять после просмотра.

В нем нет драйва и динамики, как в фильме «Одно движение бога» (тоже об игре в го), но он гораздо более глубокий.

Зато в нем много знаменитого корейского минимализма: мало диалогов, мало эмоций, но за всем этим кроется сильная идея.

Фильм не для всех. И не для развлекательного просмотра.

Очень симпатичный фильм, главным достоинством которого мне видится интеллигентность изложения, ровный ритм. Чем-то напоминает советское кино семидесятых на стыке авторского и коммерческого, когда такого противопоставления не было. «Камень» тоже вполне себе авторская работа, но к артхаусу не отнесешь.

По факту фильм о сдержанной мужской дружбе и выборе жизненных приоритетов. Мне было бы интересней, разворачивайся после завязки история в сторону «Моцарта и Сальери» либо «Черного монаха» применительно к бандиту, но все обошлось сентиментальным поворотом с сменой бандитом приоритетов, избранной уж очень недостоверно. Собственно, этот поворот с «уходом», ну и финал несколько портят мое восприятие фильма из-за отчетливого неправдоподобия и оттенка «голливудчины». В остальном все работает на избранную стилистику и ритм повествования, включая отсутствие экспрессии в игре актеров, из которых впечатляет лишь исполнительно роли умельца армейского го. Режиссер сосредоточился на как бы скрытой насыщенности персонажей, которые в значительной степени что-то символизируют (юношу, ищущего пути, уставшего отдел сентиментального босса), нежели «дают Станиславского»

Уместное вкрапление музыки в сцены избиения, сдержанность в интерьерах. Определенно у режиссера есть задатки, причем развернуться как в сторону коммерческого зрелищного кино, так и в сторону кино авторского. Посмотрим, куда двинется неведомый дотоле талант.

7 из 10

Кто-то бежит по лестнице, чья-то рука ставит белые камни на доску, деньги и карты летят на стол. Входят какие-то люди, ищут кого-то, находят, избивают у всех на глазах. Ясно — бандитские разборки в игорном клубе. Показывают крупным планом жесткое лицо корейца средних лет. Главный мафиози? Он внимательно смотрит на доску с черными и белыми камнями. «Хотите сыграть партию в го?» — обращается подручный гангстера к своему боссу.- «Позовите своего лучшего игрока». Все в волнении, совещаются, кого-то зовут. Снова крупный план. Видим молодого человека приятной наружности. Мы догадываемся: он — Мастер восточной игры го. Так начинается фильм «Камень» производства Южной Кореи.(2013 г.) Режиссер Сарэ Чо (Se-rae Cho) — это его режиссерский дебют.

В фильме несколько сюжетных линий. Нам Хэ (в этой Roi-ha Kim) руководит одной из местных банд. Его верный помощник Ингуль (актер Пак Вон Сан) бесстрастно исполняет зубодробительные задания своего босса. Мин су (актерский дебют Чо Донгина) пытается заработать игрой го деньги, не брезгуя разными шулерскими приемами.

Мин су начинает обучать го Нам Хэ. Вы увидите, что из этого вышло.

Авторы фильма хотели показать, что в жизни не бывает только черного и белого. Главные герои откроются нам с разных сторон. По ходу действия фильма мы увидим, как смогли проявиться их лучшие человеческие качества. Помогла ли в этом восточная игра го? Если вы желаете узнать больше, смотрите фильм «Камень». Приятного вам просмотра.

Особая благодарность многократному чемпиону Европы по го Александру Диренштейну за блестящий перевод.

9 из 10

Зачем нам го?

Каждая партия в го начинается с чистой доски. Делая ходы, ты наполняешь их смыслом, они живут на доске. Однако какой бы ни был исход партии ее можно начать сначала, попробовать еще раз. Это то, чего так не хватает в жизни могущественного главы мафии, который так глубоко пустил корни в своем деле, что уже не может выбраться. Го для него — другая реальность, которая позволяет ему жить другой, своей жизнью, следовать своим желаниям. Обретая независимость от окружающего мира он погибает, но погибает нашедшим свой путь, став самим собой.

Однако, если для мафиози го — это свобода выбора, то для его учителя это не так. Го для Мин Су — способ заработка, причем нечестного. Имея талант, но не получая удовольствия от игры, он не знает, куда ему двигаться дальше, у него нет стратегии собственной жизни. Обучая го мафиози, Мин Су учится у него жизни. Их партии влияют на них обоих, они тянутся к лучшему и заключают уговор: мафиози отходит о дел, а Мин Су становится профессионалом.

Получается, го учит жизни?

Говорят, талант должен быть голодным. Так, фильм с небольшим бюджетом, но с глубоким смыслом, будет интересен людям, умеющим думать, тем, кто любит открывать новые грани жизни.