Папа умер в субботу

Рефлексия о прошлом
20 марта в прокат вышел фильм Заки Абдрахмановой «Папа умер в субботу». В фильме поднимается множество серьёзных социальных тем, которые, к моей радости, постепенно начинают обсуждаться в обществе. Мы начнём с верхушки айсберга, чтобы постепенно разбирать самые тяжёлые из них.

Начнём с темы, которая вслух в фильме не обсуждается, но как бы находится у всех на слуху и эта тема общественного порицания. Что о нашей семье подумают соседи? Что они скажут обо мне? В роли человека, который переживает об общественном мнении, – тётя Айко, вся её жизнь – это выстраивание идеального имиджа семьи. Она ругает невестку за слишком длинные шторы, припоминая ей недоваренное мясо и недомытые чашки. Ей стыдно за Айко, которая не хочет надевать платок и помогать семье с похоронами. Она чувствует себя главой семьи и её властность ощущается даже в общении с родными. У неё два сына-близнеца, однако переживает и заботится она только об одном, который учится в США и который будет в более выгодном положении в глазах окружающих.

Следующей хочу затронуть тему любви, а точнее отсутствие любовных линий в фильме. Айко живёт, считая, что не заслуживает любви. Она заводит краткосрочные интрижки с мужчинами, которые говорят ей, что она красивая, и отвергает любые попытки проявления искренних чувств по отношению к ней. Для Айко любовь существует только в пределах фильмов и сериалов.

В фильме поднимается серьёзная тема домашнего насилия, когда муж избивал жену и все родственники об этом знали, но ничего не делали и даже стыдили женщину за слёзы после побоев. Айко узнаёт, что другой своей женщине он дарит цветы, а также ссорится с новой женой своего отца и их дочерью, ведь их он любил и окружал заботой. Она не понимает, как один человек может быть настолько другим с разными людьми. Её гложет обида и непонимание, почему они с мамой не заслужили его любви, почему они были просто пробным вариантом?

Ещё хочу поделиться личным наблюдением. Во время просмотра я не могла перестать проводить параллели с фильмом «Кончится лето». В обоих работах центральной темой является семья, но насколько по-разному режиссёры прорефлексировали эту тему. Семья в «Кончится лето» — это непреступная крепость, внутри которой могут существовать только три человека, они всеми силами держатся друг за друга, наперекор обстоятельствам. Они единственное важное друг для друга.

Семья в «Папа умер в субботу» – это колючая проволока, которая впивается в нежную кожу Айко, пытаясь удержать её рядом с собой. Айко вынуждена нарастить броню, шипы, которые смогут выдержать и дать отпор этой проволоке. Она хочет уехать, хочет быть как можно дальше, хочет специально «не вписываться», чтобы её отпустили.

Если немного сузить тему семьи до понятия отношений «родители и дети», то здесь выходит интересная ситуация. Отношения Айко с мамой – это отношения ребёнка в теле взрослой женщины и взрослой женщины в теле ребёнка, где Айко выполняет роль заботливого родителя, а её мать – инфантильного ребёнка. Мама звонит дочери два раза в год и искренне удивляется тому, что её ребёнок не может жить обычной жизнью. Айко всеми силами старается заботиться о матери, она защищает её перед родственниками и ненавидит отца за то, что он бил маму. Во взаимоотношениях матери и дочери очень показателен один их диалог:

– Мам, давай погуляем?
– Холодно, дочь, пойдём домой.

Айко тянется к матери, она искренне хочет получить родительскую любовь, но мама видит в ней тень своего мужа-тирана и никак не может с теплотой относиться к дочери.

Отец играет ключевую роль в фильме с точки зрения своего влияния на всех, даже после смерти. У него две дочери – старшая – Айко и младшая – Кука. И на первый взгляд девочки выросли очень разные. Айко ненавидит отца, она считает его тираном, который бил её маму, но со следующими своими жёнами был мягок и ласков. Кука – папина дочка, для неё он надёжная опора и крепкое плечо, она очень скучает по нему и ненавидит старшую сестру за то, что та не разделяет её любовь к отцу. Однако финал фильма показывает нам, что несмотря на разное отцовское воспитание девочки похожи в своих травмах. Они обе отчаянно ищут мужчину, который скажет им, что они красивы и любимы. Только Айко стала такой из-за травмирующего опыта присутствия отца в её жизни, а Кука из-за тяжёлой потери любимого папы.

В целом стоит отметить взаимоотношения двух сестёр. Они сложные и даже неприятные, но финал, к которому эти девушки пришли, заставил меня заплакать. Отчаянно желая получить мужское внимание, Кука неожиданно для себя понимает, что опорой для неё стала старшая сестра, которая, проживая совершенно другую жизнь, смогла понять её. Финальная сцена, когда Айко уезжает обратно в Москву, оставляя позади родную деревню и единственная, кто провожает её до конца, – это Кука, тронула меня до глубины души.

Ключевой сценой является примирение Айко с последней женой своего отца – Венерой. И хоть разница в возрасте между женщинами всего 5 лет, Венера смогла дать Айко хотя бы капельку родительской любви, которой ей так не хватало. После просмотра на душе остаётся ощущение лёгкой грусти, ведь прошлое – это не то, что можно просто простить и забыть, его отголоски навсегда остаются с человеком, однако, единственное, что можно сделать – это принять его и постараться жить дальше с нежностью к себе.

В целом с эмоциональным состоянием главной героини происходят огромные метаморфозы. Фильм имеет кольцевую структуру, его начальная и конечная локация одинаковы: Айко стоит перед гримёрным столиком и смотрит в зеркало. Но девушка в начале фильма и в конце – это две разные героини. Айко привыкла жить с мыслью, что у неё есть только она сама, она научилась сама себя успокаивать и быть для себя опорой. Она свой личный супергерой, но проведя немного времени в родном доме, она смогла обрести тот самый якорь, который позволил ей наконец почувствовать настоящий внутренний стержень.

Подводя итоги, хочу сказать, что «Папа умер в субботу» – это великолепный фильм для саморефлексии. Он настолько медитативен в своём повествовании, что буквально погружает зрителя в транс, заставляя задуматься о том, что такое прощение и принятие. В течение фильма бабушка Айко постоянно молится о том, чтобы девушка нашла в себе силы простить старые обиды и начала жить настоящим, в мире и гармонии с самой собой. И в этом заключается главный посыл фильма – несмотря на то что семья – это часто источник травм для человека, это может быть также и источником исцеления.

Разные формы прощения
Айко живёт в Москве и старается не думать о своей родне, оставшейся в казахстанском селе. Известие о смерти отца застает её врасплох. Она приезжает в Казахстан и впервые встречается с новой семьёй отца, которого она запомнила жестоким деспотом...

Я попал на премьерный показ фильма в Москве практически случайно - название срезонировало с личной историей. Да ещё и книга у меня вышла недавно - 'Я не умру в понедельник' - и тут тоже в одном предложении смерть - и привязка к буднично-бытовому расписанию. Пришёл на показ и обсуждение с режиссером Закой Абдрахмановой и командой фильма - и ни разу не пожалел.

Безусловно, это очень личная история - все ещё болезненная (на вопрос, общается ли она со своей родней в Казахстане, режиссёр кратко ответила: 'Нет'). Но в этом и магия кино, чтобы превратить свою собственную боль во что-то иное - в историю, местами трагическую, местами смешную, поднимающую сразу множество современных и острых тем: сепарацию от родителей, абьюз в семье, конфликт 'города и деревни', конфликт традиций и свободы. Мы следуем за Айкой в этот одновременно и уютный, и холодный мир чужого детства, высоких гор на горизонте и талого снега под ногами, бормочущих на двух языках любимых бабушек и косых взглядов соседок, покосившихся детских площадок и выцветших семейных фотографий. Это прошлое, для родни Айко оставшееся настоящим. Как она справится? Что она сделает?

Режиссёр сама описала свой фильм, как 'историю героини, которая не меняется'. У зрителей, ясное дело, будет свой взгляд. Как мне кажется, Айко неизбежно меняется - с первого шага в уже не отчий дом. Меняется её отношение к новой семье отца - его новая жена всего на пять лет старше неё. У нее есть единокровные маленький брат и сестра-подросток - того же возраста, в котором была она, когда отец, избивавший мать, ушёл из семьи... Сестра принимает Айко в штыки, но у неё своя драма, и помощь старшей сестры придётся как нельзя кстати..

Прощение имеет разные формы. Прямые - как в сцене похорон, где мулла спрашивает всех жителей деревни, прощают ли они покойному все обиды. И долгие, извилистые - когда Айко смотрит на счастливые фотографии из детства своей сестры, и вместо зависти начинает испытывать сочувствие к ней, чья потеря острее и ближе.

Всю жизнь Айко бежит, как бегут лошади в ключевом метафорическом кадре фильма (Зака с болью рассказывает, как непросто дались эти натурные съёмки с животными). Здесь, в её точке отсчёта, у неё появляется шанс остановиться, выдохнуть и решить, что она будет делать дальше. Кого прощать, а кого нет, с кем сохранить отношения, а с кем оборвать. Потому что Айко - не супергероиня, сколько бы она себе это не твердила, а обычный человек. И этим и интересен этот очень человеческий фильм.