Спаситель: Сын Сатаны

Да появится из тьмы рука Спасителя, чтобы наказать тех, кто жил во грехе… (книга опездола Ибрагима, глава 23, стих 155)

Лайфхак «Сына сатаны» напоминает вредные советы Григория Остера.

• Если вас зачем-то собирают в подозрительно пустом заброшенном месте со столом жратвы — нефиг трескать за обе щеки! Кто за эту поляну ручается?!

• Если в тебя целят из ружья с замыслом пристрелить, замри и ори дурниной, вдруг поможет. Эм, нет, не поможет.

• Если твоего кореша детства подожгли газовой горелкой, его уже не спасти, смело давай дёру. Для чего ещё нужны друзья.

• И если вы вдруг все вместе собрались в комнате, где этот самый вездесущий киллер устраивает на сцене дешёвый перформанс, нечего пучить глаза и рот разевать. Валить его надо!

Тупой всё-таки «Спаситель», тут уж без двух мнений. Толпа одноклассников обманом попадает в загон, где поджидает их бывший соученик-заморыш, чтобы все отхватили за его несчастливое детство. В максимально бестолковом исполнении всё происходит, за исключением, может, сцены в женском туалете, где одну дурынду достаточно грубо и жестоко убивают. И тем не менее, гнетущая атмосферность видеоряда местами зашкаливает: раздваивающийся большой палец как знак прихода маленького сатанёныша, накрывающийся тенью каньон, леденящая тревожная музыка, желтушная замыленная цветовая гамма, дополняемая архаичностью плёнки, того гляди порвущейся (как у Родригеса в «Планете террора»). Для просмотра недостаточно, но впечатление скрасило. Умели раньше давить на восприятие.

4 из 10

Занятная и вроде бы удачная попытка скрестить популяризованную «Оменом» тему сатанинских отпрысков с набирающими обороты слэшевыми мотивчиками. Касаемо последнего, у фильма есть и другое, куда более прозаическое название «Резня на встрече выпускников», но оно сюда совсем не вписывается — слишком сужает тему. Здешний убийца изничтожает народ не по причине какой-то там банальной личной неприязни, а по причине своей «избранности высшими силами для свершения возмездия за жизнь во грехе». Во как. Причём это не шизофрения, а истинный факт. Сюжет вообще-то довольно тёмный, пробелов многовато, но тем не менее эта оформляющаяся к финалу креативная религиозно-мифологическая надстройка над казалось бы банальным мочиловом просто умиляет. А может тут даже и мысль есть… критика церковной морали и религиозного фанатизма, например?

Эпизоды самого мочилова не то чтобы сильно впечатляют, но придуманы и сняты несомненно со вкусом, да и искомый протагонист-Избавитель жутко притягательно смотрится. Помимо того, что представлен очевидно неплохим актёром, так по ходу действа ещё и театрально примеряет на себя разные костюмы-образы, что добавляет в фильм некой приятной сюрреалистичности (само собой, наиболее зрелищным оказался вариант с клоунской маской, украсившей шикарную сценку в душевой). В арсенале избранного имеется пушка, меч и — йес, бэйби! — огнемёт. А самое главное, Избавитель волшебным образом умеет оживлять вторую ключевую фильмовую фишку — солидную куклу-марионетку, которая иногда помогает ему вершить правый суд над грешниками. Мистика, да и только. Странноватая и запоминающаяся, как и весь фильм.

Определённо зачётно, и учитывая год создания, даже оригинально. Чем-то неуловимым подцепляет с первых минут и далее скучать не даёт, если конечно не пытаться искать логику в действиях «мяса». Но следить за экраном надо внимательно, лишних сцен в фильме нет, так что вполне можно прохлопать что-нибудь важное, а там и концовкой не проникнуться.

7 из 10