Юность наших отцов

ЮМАТОВ — Юность наших отцов
Молодой человек при звуках стрельбы закрывает уши. Крупный план. Кажется, что он сломлен. Он признается самому себе, что больше не может все это переносить. Но выстрелы от его признания не прекращаются...

«Трясина». Разгневанный отряд готов открыто высказывать свои претензии командиру, который чинно ступает по суше. «Куда он завел нас, трясина»...

Мертвые войны и лошади. Вот он апофеоз войны. Мертвые тела и светлое небо.

Как забыть эти зарисовки? Они точны. Хотите более мощные?

У берега реки двое мужчин и девушка. Как выразителен и откровенен их диалог. От зрителя ничего не скрывают.

- Много я баб переменил, а вот портретов не имею. Может ты когда подаришь, а?
- Че долго пропадал?
- А ты небось скучала? Ну ничче. Теперь нарадуешься. В лес пойдем.
- Тебе только и делов.
- А тебе?
- И мне не впервой... не чужие.
- Так пойдем?!

Куда тут без откровенности? Когда они останутся вдвоем разговор будет не лишен страсти и ревности. Такие моменты всегда оживляют повествование. Тем более, что в роли лихого ухажера Георгий Юматов.

Но самый памятный момент — признания сельского беспризорника ночью у костра. С детской непосредственностью он рассказывает как казаки убили его отца, а потом изнасиловали и убили мать, убили брата, спалили двор. Трагедия в том, что люди перестают воспринимать такое близко к сердцу...

Этих моментов уже достаточно для того, чтобы обозначить шедевр. А, нет. Не сложилось тут единой композиции. Вроде и стремились авторы показать мозаику гражданской войны, галерею погибших и искалеченных, но не складывается это в стройную картину. Некоторые моменты - на отлично, но где же повествование? Где история? Перед нами тяжелый, переваливающийся с боку на бок рассказ.

6 из 10

Дипломная работа
Так вот, оказывается, первая режиссёрская работа Михаила Калика, дипломанта ВГИКА, совместно с, уже известным нам будущим мастером фильмов-сказок, тоже дипломантом ВГИКА, Борисом Рыцаревым. Фильм вышел на экраны на полтора месяца позже 'Атамана кодра', а работа над ним проходила раньше... Дипломная работа обоих режиссёров.

Фильм по раннему роману Фадеева 'Разгром', известному многим по школьной программе. После первой четверти картины я начал посматривать на часы - сколько осталось (к счастью, фильм небольшой - 1 час 17 мин.), почувствовав полное отсутствие интереса и, соответственно, скуку... Но с появлением пресловутого любовного треугольника, оживился. Варя (очень симпатичная, если без платка, 24-летняя актриса Инна Выходцева), будучи замужем за партизаном Морозкой (колоритный 32-летний Георгий Юматов), увлеклась юным эсером Мечиком, которого, между прочим, спас от смерти её же супруг. Влюблена в двух антиподов - мужественного и упрямого сорви-голову и робкого изнеженного юношу. Это я по поводу типажей - мой типаж, не мой типаж, твой типаж, не твой типаж... Влюблённость необъяснима - всё как в жизни... После этого я разглядел совсем необычного человека в командире партизанского отряда Левинсоне (неизвестный 29-летний актёр Александр Кутепов, очень заметная роль - даже не подумаешь, что такого зрелого Левинсона играет молодой актёр). Из знакомых лиц в фильме снимались Геннадий Юхтин, Иван Рыжов, Николай Крючков (неприметная роль раненого партизана) и сюрприз в образе попа - Георгий Милляр с его незабвенным голосом, вызывающим массу аллегорий...

Образы и характеры в фильме непростые, но, опять-таки, если Мечик эсер, то он отрицателен до конца. В конце фильма, когда, после прорыва под пулемётным огнём, на экране возникают лица героев крупным планом, я был уверен, что, напоследок, показывают тех, кто уже на небесах (известный приём во многих фильмах, особенно в наших героических лентах). Ан, нет... Пришлось обратиться к последним страницам романа, которые говорят о 19-ти выживших. Вот этот фрагмент, очень важный, подводящий итог картины, выполнен непонятным образом.

Но, я так понимаю, лучшие ленты Михаила Калика ещё впереди. Следующая его картина - 'Колыбельная' (1959)...

Роман «Разгром» знаменитого советского писателя Александра Фадеева я читал ещё в школьные годы. Персонажи романа (командир партизанского отряда Левинсон, грубый шахтёр Морозко, его жена Варя, трусливый эсер Мечик, храбрый разведчик Метелица) мне тогда хорошо запомнились, но, как ни парадоксально, сама книга не впечатлила – показалась сыроватой, то есть недоработанной, что неудивительно, поскольку «Разгром» - первое крупное произведение автора. Да ещё у моего неокрепшего сознания вызвал раздражение тот факт, что Фадеев при написании увлекся модным в 1920-е годы натурализмом.

Так что от экранизации я ничего хорошего не ожидал. Благо снимался фильм дебютантами – Михаил Каликом и Борисом Рыцаревым - у которых вообще не было опыта создания кинокартин (неплохой историко-приключенческий фильм «Атаман Кодр» о гайдуках, снятый этими же режиссерами хотя и вышел в прокат раньше «Юности наших отцов», но был снят позднее).

И весьма отрадно, что мои опасения не оправдались. Таким хорошим фильмом могли бы гордится и именитые режиссеры, а уж дебютанты вообще могут почивать на лаврах – по сути, они сняли настоящий шедевр. Один из лучших фильмов на тему Гражданской войны. Но сразу подчеркну, «Юность наших отцов» не стоит сравнивать с «Бегом» Алова и Наумова или «Служили два товарища» Карелова, которые тоже справедливо входят в перечень лучших творений советского кинематографа о послереволюционной смуте. Создатели этих фильмов старались, по мере своих сил, придерживаться объективности, а в «Юности наших отцов» такая задача вообще не ставилась. Здесь с помощью использования художественных символов прямо показывается, что красные боролись за мир, за жизнь, «за царство света», а белые – «за царство тьмы».

Конечно, некоторые правдолюбы и поборники объективного изображения исторических событий могут возмутится подобной «большевистской пропагандой», однако в том и дело, что эта «пропаганда» сделана весьма талантливо. Режиссеры убрали практические весь книжный натурализм и сотворили печальную, но героическую кинопоэму. То есть сделали то, что не смог или не захотел сделать Фадеев. Так что, глядя на фильм, вряд ли у кого-нибудь возникнут сомнения в том, что партизан-шахтер Морозко погиб «ради жизни на земле» (словосочетание из одной позднесоветской рецензии на «Разгром»), как у меня возникало при чтении романа. И маленький щенок, прибежавший к красному разведчику Метелице недолго перед его казнью, тоже символизирует на чьей стороне правда.

И кстати, напоследок стоит отметить, что создатели «Юности наших отцов» для показа правоты красных используют отсылки и к христианству (удивляться этому не стоит, жесточайшие хрущевские гонения на религию начались после окончания съемок фильм): вот белые в ходе артиллерийского обстрела уничтожают церковь, а вот красные отпускают попавшего к ним православного священника, хотя тот и прислуживал белогвардейцам.

Особо стоит упомянуть убитого во время прорыва из вражеского окружения красноармейца, который лежит на земле, как распятый Христос. Такое впечатление, что этим в фильме вольно или невольно поставлен знак равенства между коммунистами и первохристианами. По-видимому, греческий революционер Никос Белояннис (расстрелян в 1952 году прислужниками американского империализма), который одним из первых озвучил данное сравнение, не был одинок в своих взглядах.