Три дня и жизнь

Застряв (сами знаете, из-за чего) в одном из заморских департаментов Франции, я наткнулся на это кино по ТВ. И не смог оторваться, хотя не знаю ни слова на французском. Потрясли атмосфера и игра актеров, тем более, что фабула понятна и без слов. На следующий же день я посмотрел этот фильм на русском и, более того, прочитал роман-первоисточник (он не очень большой по объему).

И этот тот редкий случай, когди фильм лучше книги. Во-первых, в книге не передала та обстановка (атмосфера), которую сумели создать в фильме. Надо сказать, что книга вообще очень суховата и схематична. Во-вторых, игра актеров в фильме просто потрясает! Это и метания главного героя (обоих актеров, ребенка и взрослого), матери главного героя и родителей пропавшего мальчика. В-третьих, в фильме есть небольшие отличия от книги, которые пошли на пользу сюжету: увеличена роль доктора; мать главного героя в фильме — сильная и мудрая женщина, в то время как в романе она изображена глупой мещанкой, вечно прячущейся в своей ракушке; в фильме намного ярче и драматичнее изображена сцена урагана; придумана финальная сцена, которой нет в книге, а она просто ПОТРЯСАЮЩАЯ! В-четвертых, в книге вы не услышите музыку, а она в фильме очень органична.

Приятны так же минимализм и реализм фильма. Ничего лишнего, жизнь не приукрашена и мы можем наблюдать, что в депрессивных провинциях Европы люди далеко не столь счастливы, как могло бы показаться издалека. Монопредприятие, работающее с переменным успехом, а потому каждый боится остаться без работы, бедность и подсчет каждой копейки, одинаковые серые будни с редкими вкраплениями праздников вроде Рождества, подглядывание за соседями и сплетни, сплетни, сплетни… Так же интересно увидеть, как появление теста ДНК радикально изменило жизнь многих людей.

Рекомендую к просмотру всем любителям психологического кино.

10 из 10

- Ну, конечно я не ангел. А Вы покажите мне ангела. Наверняка у всех есть какие-либо грешки, пробелы в биографии, а?
- Так уж и у всех?
- Конечно… Самый приятный человек, которого я знаю, Гриша Белаш. Действительно, хороший парень. Хороший. Но ведь и у него, наверняка, какая-нибудь гадость в биографии имеется.

«Визит к Минотавру», 1987, реж. Э. Уразбаев

Север Франции. Небольшая деревушка где двухэтажные кирпичные дома европейской грацией не в пример русским хибарам. Покосившимся, обветшавшим. Брусчатка мостовой без непролазной грязи, канав, рытвин. Ни кур тебе, ни гусей. Ни коз, ни коров. Цивилизация. Ароматы благоухания от лоска и сытости чистоты лиц.

Антуан, двенадцатилетний мальчик живущий с матерью (Сандрин Боннэр) без отца. Он первой скрипкой этого драматического оркестра. Мальчику отведена роль повествовательной направленности морально-этического триллера. Пропажа ребёнка на границе леса и взрослые сбились с ног. Версии различны. Версии ширятся. Кто? Что? Почему? Где? Но оказывается у произошедшего есть свидетель. Он в курсе дела. Он всё знает. И молчит.

Подлец. Мерзавец. Тварь. Трус. Ничтожество. Гад. Слабак. Именно такими неприглядными сравнениями-словосочетаниями будет оперировать зритель всматриваясь в экран. Так, продвигаясь по мере развития сюжета из начала в конец, станет оценивать человека и человеческий поступок. Один раз нужно было сделать верный выбор? Один раз избрать правильный путь? Да. Да, всё верно. Да, всё так. Но кто из нас сам без копоти сажи в двадцать, тридцать, сорок лет? Кто чист как слеза младенца? Разве истине этой не две тысячи лет? Разве не в «Книге Книг» было сказано — пусть первым бросит камень тот, кто сам без греха. И разошлись в молчании… И опустили руки с камнями… И содрогнулись, в глубь себя всмотревшись… У каждого свои собственные демоны живут внутри.

Тайны оберегаемые внутри себя ото всех. Тщательно скрываемые. Подавляемые если слишком уж неприглядны. Охраняемые зорко. Никто и никогда не должен прикоснуться к сокровенному, к спрятанному. Об этом и с самим собой то, бывает страшно говорить. Стыд ли виной, совесть ли укором какая разница. Глубоко, глубоко в недрах зарыто. Никакая исповедь неспособна «выковырять».

«Три дня и жизнь» в расширительной трактовке перевода звучит как «Три дня и одна жизнь». Казалось бы ничего существенного, отличительного в этом нет. Но это только кажется. Пережитое в три дня — отпечатком на всю оставшуюся жизнь. Тяжёлая заплечная ноша до смерти носимая. Ложишься спать — с ней. Просыпаешься — она уже тут как тут — доброе утро! Жду не дождусь когда ты откроешь глаза. Новый день начинается.

Едва ли не мистика в перекличке с реальностью презентуется автором. Поцелуй пробуждает неприязнь. Из неё рождается гнев. Разрастаясь, приводит к крови. Кровь навлекает смерть от пули. Отчаяние спешит гонцом на смену. И вот уже злоба диктует вердикт — жертва намечена… И это ещё не всё. Словно козни Сатаны — бурей сокрытия следов и немые свидетели на долгие годы молчаливым сговором в знании… Гореть им на костре после смерти…

6 из 10