Саймон Бирч

Достойное иллюзионистское кино, показывающее зрителю типично христианскую модель Чуда и позволяющее поразмышлять на тему Предначертанного свыше. Главный герой — достаточно нескладный и мало привлекательный небольшой человечек, анатомическое развитие которого здорово отличается от сверстников. Однако, Саймон не унывает. Он не просто принимает себя таковым какой он есть, но еще и придумывает какую-то странную теорию про собственное призвание распугивая местных жителей. Не случайно ведь, что приходской священник так раздражается на Саймона. Причины понятны, ибо религиозность Бирча непонятна и может показаться заурядным мистицизмом. Тем более, ведь наш мальчишка никакой не праведник. Не может удержаться даже от того, чтобы пощупать груди взрослеющей подружки, причем в самое неподходящее время. И все же,, позволю настаивать на том, что конфликт со священником имеет гораздо более глубокие корни. Саймон преодолевает достаточно большие препятствия уже просто самим фактом посещения церкви (известно ведь, что его резкие родители сторонятся церковного прихода). А вот священник здорово побаивается малыша. И не только потому, что интеллектуально развитый мальчишка может без труда одержать верх в религиозной дискуссии. Это ведь вопрос Веры. Для кого-то, а я думаю, что для того священника как раз — точно, веры утраченной.

Феерический финал ожидаем. Он расставляет все по своим местам, заставляя верующих радостно улыбаться. Если не придираться к деталям, перед нами ведь история о современном святом, странном и непонятном, для многих отталкивающим. Однако, сюжетная основа Джона Ирвинга позволяет и привлечь к дискуссии сторонников церковных канонов. Не без доли провокации облеченные священным долгом представители церкви тут будут выставлены в неприглядном свете. Да и атеисты могут сразу же ввязаться в дискуссию об антропогенезе. Будто не понимая, что тем самым лишь увеличивают потенциал ленты. Современная версия Чуда срабатывает вызывая раздражение и восхищение.

Тем ценнее литературный первоисточник Ирвинга, каждая из пяти экранизаций произведений оказывается глубокой и совершенно неожиданной по своему духовному посылу. Тем интереснее смотреть события фильма. Тем одухотвореннее представляется мне Эшли Джадд, просто на отлично справившаяся с небольшой но важной ролью «идеальной мамы». Тем понятнее истинный архетип Отца в юнговской трактовке — герой Оливера Платта. Тем точнее небольшая, но наверное одна из самых понятных мне ролей Джима Кэрри (сыгравшего одного из повзрослевших героев, не кривляясь). Особое упоминание — Йен Майкл Смит. Безукоризненная работа, глубокий образ, запоминающиеся мизансцены.

Ну а фильм, наравне с «Рашмором» показывает, что американское кино вполне и вполне конкурентоспособно, предлагая далеко не всегда червивые кино-гамбургеры потертых «Неудержимых» или депрессивно-безвкусные «Донни Дарко», но и внося нечто специальное, специфическое, проникающее к самому экуменизму.

8 из 10

Начитавшись положительных рецензий и увидев «Великана» и «Лекарство» в похожих фильмах, я настроилась на тонкое и трогающее кино. Но моим надеждам не суждено было сбыться.

Главный герой неприятен. Дело не в карликовости и еще каких-то особенностях внешности. Начнем с того, что он начисто лишен обаяния. От него исходит лишь какая-то тихая злобность и отталкивающая самоуверенность. Постоянные напоминания о том, что «на него у Бога свой план» надоели минуте на тридцатой. Религиозность Бирча вышла какой-то убогой, в стиле одеревенелых фанатиков. Что и кому он хорошего сделал? Пререкался со взрослыми и срывал собрания в церкви? Похотливо смотрел на девочек, вел на эту тему разговоры и пытался потрогать грудь ровесницы? Это было совершенно отвратительно. А как он повел себя, когда невольно стал причиной трагедии, с которой пришлось столкнуться его лучшему другу! (Непонятно, что свело их вместе, на самом деле). Он не раскаялся, не просил прощения, не испытывал серьезных душевных мук. Так было угодно Господу, видите ли, у него свой план. Никакого человеческого сочувствия и поддержки.

В финалу я испытывала к Бирчу такую неприязнь, что никаким образом произошедшее в конце меня не впечатлило.

Осадок остался не самый приятный. Где народ увидел теплоту и душевность — загадка.

Я очень нервничал когда досматривал «Саймона Берча», так как опасался, что от приторности у меня разыграется диабет. Так и оказалось. У меня диабет и вот скоро будут ногу отрезать. Нельзя в фильм скидывать столько сахара и патоки.

Сразу оговорюсь, что я не собираюсь глумиться над карликами и их ростом.

Изначально, заданная тема фильма, это религия и обретение веры. Я вот люблю фильмы про веру и ее обретение. Редко, очень редко, даже с прописной буквы «О» Очень редко, в фильмах приводят хоть какие-то толковые аргументы. Как правило хитромудрые создатели давят на эмоции. Приемчики у них шулерские, как правило.

Например, у одного из героев умирает мать и он начинает орать на весь мир как это несправедливо по отношению к нему. Естественно он делает это очень наигранно, актер он все-таки галимый.

Жалко когда мама умирает, но как-то не очень правильно вообще болтать про то, что Бог к тебе несправедлив. Мальчик рос в красивых, живописных краях, он жил в состоятельной семье, когда умерли мать и бабушка, бывший ухажер матери усыновил его и вырастил из него, как мы можем понять, успешного человека. Вряд ли такую судьбу назовешь несправедливой. Но это ханжеский прием создателей направлен на «глубину» мысли. Мальчик задумался, а есть ли Бог, то есть он как бы критически воспринял фундаментальные вопросы веры. И справиться с этим ему помог лилипут.

И вот с этим лилипутом одни недоразумения. Начать хотя бы с того, почему к Саймону Берчу так плохо относятся. Нет, серьезно, друг к другу все добрые, а к Саймону Берчу такая ненависть. Причем ненависть от церковников. Вот как это объяснить? И это что касается фильма. А что касается жизни, видимо, фигня обстояла так, что с Саймона умилялась вся съемочная группа, так как видно с какой любовью были запечатлены все нехитрые выражения лица маленького мальчика. То он плечами забавно пожмет, то рот раскроет от удивления, то скажет что-то серьезное своим умилительным голоском. Видно, что с актером сюсюкались только так. Но ладно это в жизни, а зачем свои же сюсюкания в фильм засовывать?

Причем это особенно умилительно на фоне паталогической тяги лилипута к женской груди. Первая часть фильма в принципе проходит в размышлениях мальчика на тему, что есть женская грудь и как нам с этим жить. При современной, на 2013 год, истерии по педофилам, странно наблюдать когда двенадцатилетний мальчик обсуждает растущую грудь у двенадцатилетней девочки. А потом мало того, он ее еще лапает и оператор с упоением показывает как это происходит.

От того количества кондитерского переслащения красивыми деталями в фильме было очевидно, как будут развиваться события и то как Саймон Берч должен будет умереть. Просто я не ожидал что это будет так глупо. Особенно заезженно выглядит сцена смерти Саймона Берча, когда он закрывает глаза и говорит «Пожалуй, я хочу поспать». Это такой штамп, на котором уже клейма ставить негде. Мальчик закрывает глаза и умирает, а его лучший друг с ходу же, не проверяя ни пульса, ни дыхания, начинает искусственно плакать по безвременно ушедшему другу.

И вот то, как Саймон Берч попал в больницу, и то при каких обстоятельствах Саймон Берч умер — все глупо. В фильме показывают все время одну очень непонятную вещь — удивительную способность не чувствовать холод у главных героев. Осенью они купаются в пруду. В воде. Осенью. Напомню, аннотацию к фильму: «Врачи сказали, что он не доживет до следующего утра…». Видимо, врачи после серии ошибок с предсказанием длительности жизни Саймона решили, что лучше помалкивать и не сообщать мальчику со слабым здоровьем, что купать в холодной воде на улице, осенью, это не самая лучшая идея, а то ведь может выясниться, что идея просто класс.

Если можно с какими-то оговорками сказать, что осенью в первую пору достаточно тепло и, теоретически, купаться можно, то вот что происходит зимой это самый огонь, как бы это парадоксально не звучало. Когда автобус с малышами падает в воду. Он падает в воду зимой. Холодная вода сразу же затекает через двери вовнутрь. И вот ни один ребенок, ни одно млекопитающее в автобусе воду вообще не замечает. Никто не орет от холода, никто не старается забраться повыше, лишь бы подальше от воды. Какой там, Саймон Берч, который берет быка за рога, спокойно стоит по грудь в морозильной воде и стоически произносит «А ну прекратили панику». Видимо, Саймон решил на примере показать, что волноваться не стоит. Но мы с вами понимаем, что это совсем не так.

Задумаемся, мальчик провел в холодной воде слишком много времени, весь фильм рассказывается, что Саймон слаб здоровьем. Что мы видим в палате? А в палате ни одного доктора, ни одной медсестры. То есть мальчик со слабым здоровьем, у которого гипотермия в острой форме остался один, без наблюдения.

Удивляет стилистическое различие между первой и второй половинами фильма. В первой части свое музыкальное оформление, игра актеров своеобразная и своеобразная подача происходящего, то во второй части кажется что ты смотришь совершенно другой фильм. Вроде вся та же околосказочная атмосфера с ностальгией по шестидесятым годам, но это что-то совершенно иное. Может показаться что это такой прием художественный. Но это не так. Самое точное на что это похоже, это когда у вас автомобиль цвета серебристый металлик, а задние крылья цвета ализариновый красный. Но при этом крылья от той же модели, цветом только другие. Вот и в фильме также.

Отдельного внимания заслуживает саундтрек. Вас обязательно озадачит, почему мелодия в фильме больше тянет не на трагикомедию, а на детский авантюрный фильм, где приключения и веселья. Все-таки «Саймон Берч» это драма. Естественно даже если бы для такого фильма делался адекватный саундтрек, то был бы он как в «Хатико», направленный на выбивание слезы из зрителя.

Рецензию я начал с темы веры и хочу тем же закончить. В начале фильма лучший друг Саймона говорит, что его друг детства позволил найти ему веру. Так до конца фильма и остается непонятным, как он эту веру нашел. Можно самим предположить как, но можно с тем же набором аргументов сказать, что человек нашел не веру в господа, а веру в эволюционную теорию антропогенеза. Поэтому я хочу сказать, что все эти рассуждения про особый план Бога для нас, они яйца выеденного не стоят. Просто сценаристу или автору книги хотелось как-то приправить это повествование хоть какой-то глубиной. А получился какой-то бестолковый симулякр из папье-маше на листах Библии, склеенных сахарной патокой.

2 из 10

Мне очень нравится читать в интернете разные статьи о саморазвитии, о самосовершенствовании, про мировоззрение и тому подобное. На одном из сайтов я наткнулась на статью с названием «Застенчивость не порок», в которой автором были предложены несколько фильмов, по его словам, изменившие его жизнь. Один из них был фильм «Саймон Бирч».

Этот фильм вызвал у меня просто бурю эмоций. Были и смешные моменты, и грустные, и моменты, в которых приходилось над чем — нибудь задуматься. Ну и конечно же не обошлось без слез.

Фильм пропитан дружбой, любовью к семье(пусть даже не к своей), верой, добротой и светом. Эта история о маленьком человечке с большими амбициями никого не оставит равнодушным.

Этот фильм однозначно должен посмотреть каждый!

10 из 10