Союз Спасения

Фильм отличный,посмотрел с удовольствием.

фильм очень хороший, под большим впечатлением, больше фильмов надо снимать про нашу историю, а не глупых холопов

Тот самый случай, когда, начитавшись разгромных рецензий, думаешь: «Ну всё, закрою видео после трёх минут просмотра», — и, включив фильм, залипаешь на два с половиной часа, не шелохнувшись. В который раз убеждаюсь: всё, что касается искусства, лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать.

До дрожи приятно смотреть масштабный костюмированный отечественный фильм. Гордость за страну разливается амфетаминами по венам и артериям. Шикарно сняли, молодцы. Блестящий актёрский состав. Гарем из роскошных мужчин. На любой вкус. Они бегают в военной форме, позвякивая орденами, пьют шампанское, красиво стреляют, страстно разговаривают, переглядываются со смыслом. Просто залипла. Леонид Бичевин, выражаясь молодёжным сленгом, настоящий краш. Начинаешь обожать его с первых кадров.

Исторические фильмы — моя слабость. Десятый и одиннадцатый классы я училась в лицее при Историко-архивном институте, думая стать искусствоведом. Скоро мне сорок лет, у меня богатая трудовая биография, но в музее я пока не работала. Всё впереди.

Декабристы были участниками антиправительственного движения, членами различных тайных обществ 1810—1820-х годов. Они организовали на Сенатской площади в Петербурге восстание 14 декабря 1825 года. «Союз спасения» — это одно из тайных обществ, организованное гвардейскими офицерами. Восстание власти подавили. Около тысячи трёхсот человек расстреляли, пятерых зачинщиков повесили, несколько десятков осуждённых сослали на каторгу. За ними ещё знаменитые жёны поехали в Сибирь. Грустно всё закончилось.

Отдельное спасибо за музыку. В фильме звучат красиво обработанные мелодии Наутилуса Помпилиуса «Прогулки по воде» («Апостол Андрей», записана в 1991 году) и Мумий Тролля «Владивосток 2000» (песня была исполнена в 1997 году). Так, знаете, во времена юности сразу такие флэшбеки (я 1981 года рождения). Хорошая аранжировка, мне понравилось.

Это фильм о времени, когда в нашей стране было крепостное право и в армии служили по 25 лет. Срок службы установил Пётр III (да-да, тот самый, который с Екатериной в солдатиков играл) в 1762 году. Мужчин, отдаваемых в рекруты, семьи оплакивали как покойников. Солдат подвергали жёсткой дрессуре, подавляя личность. Чтобы не разбегались из строя под пулями. Так что непросто всё было. И тут вдруг горстка офицеров-дворян решила всё это прекратить. Уничтожить вековые традиции. Представляете, каким чудовищным святотатством были эти порывы для того времени? Люди созрели для борьбы с царским режимом. И даже последующая отмена крепостного права в 1861 году и сокращение сроков службы в армии никого не остановили. Буквально через столетие после Декабрьского восстания бомбанула Октябрьская революция. И здесь уже не пощадили никого. Если сто лет назад рука на царя ни у кого не поднялась, то теперь закололи всю семью вместе с детьми. Вот так со временем перестраивается мировоззрение социума.

Время беспощадно. Все мысли и принесённые жертвы остаются в памяти. Мы все знаем, что нужно думать о последствиях. Но секрет в том, что никто не скажет, верно ты поступил или нет, пока не столкнёшься с результатом. Принимая, казалось бы, правильное решение, ты можешь не пережить его итоги. Что и случилось с героями фильма. Безумцы меняют мир?

Что получится, если на визуализацию главы школьного учебника (а рассказ о декабристах — как раз одна глава) потратить без малого миллиард?

Получится фильм «Союз Спасения». По своей содержательной сути — не более чем визуализация отечественного школьного учебника (судя по расставленным акцентам — учебника Боханова).

Попробуем же последовательно разобраться, что же в итоге получилось — «божий дар или яичница»?

Сама идея фильма, безусловно, заслуживает всяческого одобрения. Мало кто это осознает, но, если судить по кинематографу, то главная заслуга декабристов (одного из ключевых общественных движений в истории России) — в том, что в Сибири появились светские дамы (и натуральные француженки). «Союз Спасения» — первая (если не считать немого фильма «Декабристы» 1926 года) в истории нашего кино картина, посвященная именно декабристам.

Исторический фон (фильм минус сюжет: работа художника, гримера, оператора, декоратора) вполне правдоподобен. Не хочу сказать, что на уровне орденов, пуговиц и мундиров нет ошибок (скорее всего есть), но сам воссозданный мир России первой четверти 19 века выглядит именно как реальный мир, а не как игрище пьяных реконструкторов. В то, что миллиард потратили на дело, веришь с первого кадра.

Но вот на этом очевидные достоинства «Союза Спасения» заканчиваются.

Качество сценария я коротко уже характеризовал выше — это глава из учебника, к которой добавили персонажей и диалоги. Разумный драматургический вариант был (если цель — ощутимый художественный эффект) — взять какого-нибудь харизматичного деятеля декабристов и развернуть повествование вокруг него. Например, Лунина, или Кюхельбекера, или Муравьева-Апостола. Тем более, что про них уже написаны культовые книги Эйдельмана и Тынянова. Ну или расписать декабристов в стиле «Игры престолов» (взяв за основу, скажем, «Мятеж реформаторов» Гордина). Впрочем, а зачем так сложно, если можно просто взять учебник?

И странно, но даже историю России в экономных школьных пределах Высоцкий и Маловичко (авторы сценария ленты) постигли крайне гадательно. Дибич никогда не был военным министром, а последние десять лет Александра I — это легендарная аракчеевщина и разгул мистицизма, а не либеральные планы и мечтания.

Впрочем, здесь в повествовании всесильного временщика Аракчеева… нет вовсе! Глава императорской канцелярии, глава военных поселений, самый могущественный человек в России в 1815—25 после государя императора… не существовал! Так же, как не было палочной муштры и прогонов сквозь строй (да и военных поселений) — все это тоже не упоминается. Так что «После бала» Льва Толстого (школьная программа, между прочим) сценаристы явно не читали. Если не всматриваться (про телесные наказания упоминается, но мимоходом), совершенно непонятно, с чего бы это солдаты Семеновского полка взбунтовались в 1820 году.

Вообще, неясная мотивация персонажей — главная проблема сценария Высоцкого — Маловичко. Зачем декабристам понадобился заговор (неужто ради прикола?), от чего они собрались Россию спасать (неужели от рептилоидов?) — если вы это не знали до фильма, вы и после фильма тоже не будете знать этого. Так же, как не будете знать, почему ненавидели Николая и обожали Константина, и отчего таким мрачным в конце царствования был Александр I. В картине все это только заявлено, но никак не объяснено. Не потому, что трудно, а потому что кому-то было лень прочитать «Грань веков» Эйдельмана или хотя бы вспомнить «Ассу» Соловьева, и добавить сюжетную линию с переворотом 1801 года и убийством Павла I.

По сути, единственный, кто получился более-менее объемным и понятным — это Милорадович. Правда, объемным и понятным не сам по себе, а лишь в сравнении плоским и непонятным окружением.

Столь явные недостатки сценария можно и нужно было компенсировать за счет режиссуры. Которая, однако, свелась здесь к визуализации (т. е. созданию красивой картинки). Работа с актерами отсутствовала полностью (не случайно Иван Янковский/Бестужев-Рюмин жаловался, что не чувствует своего персонажа), и о каком-то актерском ансамбле говорить не приходится.

Визуальные эффекты в фильме сами по себе красивы, но вместе с тем местами бессмысленно красивы (что тоже — недостаток режиссуры). А массовые сцены временами сводятся к старому доброму трэшевому «мясу».

И что «Союз Спасения» однозначно не украшает — это саундтрек фильма. Я просто не могу представить, как можно историческую ленту о России 19 века озвучить в стиле «Брата 2». Еще бы Моргерштерна вставили! А для озвучания сцены казни использовать бодрую попсовую инструменталку.

5 из 10

Если школьные учебники по истории — ваше любимое чтиво, «Союз Спасения» вам безусловно зайдет. Хотя идеальной исторической точности там нет даже в рамках школьного учебника.