


































Саносукэ показывает Яхико место, где проходила битва с Сисио. Мэгуми объясняет Каору серьёзность ран Кэнсина, в то время как сам Кэнсин приносит цветы на могилу некой женщины[12]. Через несколько дней после этого Кэнсин и его друзья возвращаются в Токио.

Саносукэ и Аоси, избежав взрыва, приносят ослабевшего Кэнсина в Аойю, где за ним ухаживает приехавшая из Токио Такани Мэгуми. Месяц спустя, когда Кэнсин и его друзья окончательно оправляются от ран, им наносит визит Савагэдзё Тё и сообщает о судьбе членов Дзюппонгатаны.

Температура тела Сисио начинает сказываться на его состоянии. Комагата Юми, женщина Сисио, пробует защитить своего возлюбленного, но погибает от его руки: он пронзает Юми своим мечом, убивая её и раня Кэнсина. Пытаясь покончить с ним, Сисио самовоспламеняется от перегрева и сгорает дотла. Садодзима Ходзи, советник Сисио, потрясённый смертью своего руководителя, взрывает штаб-квартиру.

Сисио побеждает Аоси, но вмешательство командира Онивабан-сю даёт Кэнсину время прийти в себя. Кэнсин продолжает битву с Сисио, одной из особенностей которого является необычно высокая температура тела, не позволяющая ему сражаться более нескольких минут.

После новой атаки Сисио Кэнсин теряет сознание от утомления и потери крови. Сайто и Саносукэ пробуют сразиться с Сисио, но тот без усилий расправляется с ними. После этого на поле боя появляется Аоси, перешедший на сторону Кэнсина.

Кэнсин вступает в поединок с Сисио, который, благодаря некоторым особенностям своего меча, может применять в бою техники, связанные с огнём. Сисио легко блокирует атаку Кэнсина и зубами вырывает кусок мяса из его плеча.

Содзиро и Кэнсин используют друг против друга свои сильнейшие техники: Кэнсин — изученное ранее Амакакэру Рю но Хирамэки, а Содзиро — атаку под названием Сюн Тэн Сацу. Кэнсин выходит из боя победителем, однако Содзиро разгадывает секрет его главной техники и сообщает о своём открытии Сисио.

Завязывая шнурок, Содзиро вспоминает день, когда он встретил Сисио и подавил все свои чувства, чтобы стать сильным и убить приёмную семью, которая очень плохо с ним обращалась. Содзиро снова обретает эмоции, что даёт преимущество Кэнсину, способному угадывать намерения оппонента по его эмоциональному состоянию.

Кэнсин и Содзиро начинают бой, причём последний оказывается сильнее за счёт полного отсутствия эмоций и одной из своих техник под названием Сюкути, позволяющей ему двигаться с очень большой скоростью. Кэнсин получает несколько серьёзных ран, когда Содзиро рвёт шнурок на своей обуви и, чтобы завязать его, останавливает бой.

При виде Фудзи защитники Аойи теряют надежду на победу, но вовремя появившийся Хико Сэйдзюро побеждает великана, спасая Аойю и её обитателей. Тем временем Кэнсин готовится к сражению с Сэтой Содзиро.

Люди Сисио нападают на Аойю. Яхико одерживает верх над бойцом по имени Карива Хэнъя, способным парить в воздухе, а Каору и Мисао побеждают вооружённого огромной косой Хондзё Каматари. Третий из нападающих, толстяк Ивамбо, сбегает с поля боя. На место побеждённых приходят хитрый старик Сайдзути и великан Фудзи.

Бой между Аоси и Кэнсином продолжается. Кэнсину удаётся убедить противника в неправильности его намерений и выиграть схватку. Аоси избавляется от одержимости местью и возвращается в своё прежнее состояние.

В штаб-квартире Сисио Кэнсин встречает Синомори Аоси, которому обещал бой ещё в Токио. Аоси твёрдо намерен убить Кэнсина, чтобы доказать, что его подчинённые были сильнейшими бойцами. Кэнсин и Аоси начинают поединок.

Сайто принимает вызов Уонумы Усуя, слепого фехтовальщика. Усуй обладает исключительным слухом, который он именует «Око Сердца». Из боя с ним Сайто выходит победителем и убивает врага. Тем временем люди Сисио окружают Аойю, гостиницу, которую Онивабан-сю содержат в качестве прикрытия.

Андзи и Саносукэ продолжают бой. Буддийский монах считает, что мир можно спасти, только очистив его от тех, кто не заслуживает спасения, но Саносукэ убеждает Андзи, что его способ спасения мира неверен. Андзи проигрывает бой.

Саносукэ, Сайто и Кэнсин отправляются в штаб-квартиру Сисио. Первым их встречает Юкюдзан Андзи, научивший Саносукэ кулачной технике Футаэ но Кивами. Он обменивается ударами с Саносукэ, которому удаётся повергнуть своего учителя на пол.

Саносукэ повреждает корабль Сисио, используя бомбы, которые дал ему перед походом в Киото Цукиока Цунан. Сисио предлагает Кэнсину встретиться для решающего боя в своей штаб-квартире, и Кэнсин соглашается. Онивабан-сю во главе с Мисао и отряды полиции предотвращают пожар в Киото.

Кэнсин догадывается, что Сисио планирует использовать поджог Киото в качестве прикрытия для морского обстрела Токио. Сайто, Саносукэ и Кэнсин отправляются в Осаку, ближайший портовый город, и находят в гавани «Рэнгоку» (Чистилище), боевой корабль Сисио, готовый к отплытию.

Сайто Хадзимэ прибывает в Киото и находит в тюрьме Саносукэ, арестованного за драку. Вместе они допрашивают Савагэдзё Тё, который рассказывает, что Сисио Макото планирует начать завоевание страны с поджога Киото. Тем временем Сисио собирает свой элитный отряд под названием Дзюппонгатана.

Кэнсин начинает тренировки под руководством Хико. Тот, сочтя, что Кэнсину недостаёт воли к жизни, и полагая дальнейшее обучение опасным и для него, и для окружающих, пытается убить своего ученика. Однако Кэнсину, осознавшему свой недостаток, всё же удаётся овладеть финальной техникой стиля Хитэн Мицуруги под названием Амакакэ́ру Рю но Хирамэ́ки.

Узнав о том, что произошло с Аоси и его подчинёнными в Токио, Мисао приходит в отчаяние. В это время сам Аоси заключает союз с Сисио. Окина намеревается убить обратившегося ко злу Аоси, но проигрывает в бою с ним. Пока Окина восстанавливает силы, Мисао объявляет себя главой Онивабан-сю.

Хико Сэйдзюро, живущий в окрестностях города под видом гончара, отказывается преподать Кэнсину финальные техники стиля Хитэ́н Мицуру́ги. Тем временем Яхико и Каору, прибывшие в Киото, встречают Мисао и втроём идут к Хико, который после разговора с ними соглашается завершить обучение Кэнсина.

Сэйку отдаёт последнюю работу отца Кэнсину, вынужденному выбирать между спасением ребёнка и убийством Тё. Кэнсин принимает решение нарушить свою клятву никогда не убивать, но после нанесения решающего удара обнаруживает, что полученный им меч — тоже сакабато, и таким образом, Тё не убит. Вскоре после этого Кэнсин отправляется к своему бывшему учителю Хико Сэйдзюро.

Добравшись до Киото, Кэнсин и Мисао встречаются с Окиной, главой киотских Онивабан-сю. Он помогает Кэнсину найти Араи Сэйку, сына кузнеца, выковавшего сакабато. Сэйку отвечает отказом на просьбу Кэнсина сделать новый меч. Вскоре после этого Савагэдзё Тё, один из людей Сисио, похищает Иори, маленького сына Сэйку, и требует выдать ему последнюю работу отца Сэйку, чрезвычайно ценный меч.

Заблудившись в лесу, Саносукэ встречает буддийского монаха по имени Юкюдзан Андзи, владеющего разрушительной кулачной техникой Футаэ но Кивами. Саносукэ осваивает эту технику, тренируясь на пределе возможностей, после чего Андзи показывает ему дорогу в Киото.

Кэнсин вызывает Сисио на поединок, но тот отказывается, оставляя вместо себя Сэту Содзиро, и покидает деревню. Бой Кэнсина и Содзиро заканчивается вничью, причём Кэнсин ломает свой меч-сакабато. Отряд полиции освобождает деревню от людей Сисио. Кэнсин и Мисао продолжают свой путь в Киото.

В резиденции Сисио Кэнсин сражается с его приспешником по имени Сэнкаку и легко одерживает верх. Мисао и Эйдзи, предоставленные сами себе, пробираются к резиденции, чтобы самостоятельно отомстить Сэнкаку за смерть брата и родителей Эйдзи.

Путешествуя по тракту Токайдо, соединяющему Киото с Токио, Кэнсин и Мисао натыкаются на раненого человека, который вскоре умирает. Его младший брат по имени Эйдзи сообщает, что их родную деревню захватили люди Сисио. Кэнсин и Мисао вместе с Эйдзи и догнавшим их Сайто Хадзимэ направляются в деревню для встречи с Сисио.

По дороге в Киото Кэнсин встречает Макимати Мисао, участницу Онивабан-сю, промышляющую разбоем. Она разыскивает Аоси и остальных, не зная о том, что произошло с ними в Токио. Поняв, что Кэнсину о них что-то известно, Мисао преследует его.

Синомори Аоси оказывается захвачен идеей убить Кэнсина ради подтверждения того, что его погибшие подчинённые были «сильнейшими». Сисио Макото, заинтересовавшись Аоси, проверяет его силы. Тот легко убивает четырёх своих противников, но отвечает отказом на предложение Сэты Содзиро присоединиться к Сисио.

Каору сильно расстраивается из-за ухода Кэнсина, но с помощью друзей вновь обретает бодрость духа и принимает решение ехать в Киото. Саносукэ собирается туда же и покидает Токио, несмотря на предупреждение Сайто Хадзимэ о том, что он недостаточно силён и будет помехой для Кэнсина.

Срок, данный Кэнсину для решения, подходит к концу, и Каору начинает беспокоиться, что бродячий воин покинет её. После убийства Окубо Тосимити одним из приближённых Сисио, Сэтой Содзиро, Кэнсин прощается с Каору и отправляется в Киото.

В ходе поединка с Сайто Кэнсин начинает постепенно возвращаться в состояние хитокири. Бой прерывается появлением Кавадзи Тосиёси, начальника Сайто, и Окубо Тосимити, министра внутренних дел. Окубо сообщает Кэнсину о появлении в Киото опасного заговорщика по имени Сисио Макото, планирующего свергнуть правительство Мэйдзи, и просит Кэнсина покончить с этим человеком. Кэнсин не даёт прямого ответа.

Сообщник Сайто по имени Акамацу Арундо обманом заставляет Кэнсина покинуть додзё. Кэнсин быстро побеждает Акамацу в бою и возвращается домой. Тем временем в додзё, пользуясь статусом полицейского, беспрепятственно входит Сайто. Между старыми врагами начинается битва.

Спокойствие Кэнсина нарушается появлением его старого врага Сайто Хадзимэ, с началом эры Мэйдзи взявшего новое имя и начавшего работать на токийскую полицию. Сайто под видом торговца лекарствами приходит в додзё Каору и наносит серьёзную рану находящемуся там Саносукэ.




























Интересные факты 2
Актеры 9
Съемочная группа 2
Рекомендуем 23
![Эврика 7 [ТВ] аниме в качестве 720, 1080 Hd на Эмбликс Аниме Эврика 7 [ТВ] онлайн на emblix](http://kinopoiskapiunofficial.tech/images/posters/kp/264845.jpg)





![Инуяся [ТВ-1] аниме в качестве 720, 1080 Hd на Эмбликс Аниме Инуяся [ТВ-1] онлайн на emblix](http://i.embli.xyz/m/p/w342/6xnemv6skakvmytmphfbq.jpg)




Похожие 23

![Высь [ТВ] аниме в качестве 720, 1080 Hd на Эмбликс Аниме Высь [ТВ] онлайн на emblix](http://kinopoiskapiunofficial.tech/images/posters/kp/325004.jpg)
![Инуяся [ТВ-1] аниме в качестве 720, 1080 Hd на Эмбликс Аниме Инуяся [ТВ-1] онлайн на emblix](http://i.embli.xyz/m/p/w342/6xnemv6skakvmytmphfbq.jpg)










Отзывы к
аниме
10
Аниме-сериал «Бродяга Кенсин» или в русском дубляже «Самурай Икс», выпускавшийся с 1996 по 1998 рассказывает историю бывшего хитокири Баттосая, наемного убийцы времен свержения сёгуната Токугава и наступления эпохи Мэйдзи (1868 год). По завершении революции Баттосай дал себе обещание, что больше не отнимет ни одну жизнь и сменил катану на сакабато (специальный затупленный меч), после чего стал зваться Кенсин, отправился странствовать, и творить добро. Однако прошлое то и дело настигает его и испытывает его обещание на прочность.
Несмотря на такое мрачное вступление это довольно милое и позитивное аниме, не чурающееся комичных моментов. Сам Кенсин несмотря на свою запредельную крутость иногда нарочито строит из себя дурачка, пытаясь разрядить обстановку и этим напоминает другого героя, который обладает схожими идеологическими установками — Ваша из аниме Trigun. Другие герои тоже могут в юмор, например дерзкий паренек Яхико и хозяйка додзе Каору постоянно забавно грызутся, да и ленивый Саноске, отлично озвученный японским сейю, время от времени жжет глаголом.
Основной сериал состоит из 95 серий, в которые входят примерно пять глобальных сюжетных арок и между ними обычно еще вкраплены небольшие сюжетики на 1—2 эпизода.
Несмотря на то, что основные герои все, понятное дело, выдуманы, сюжет довольно корректно описывает реальные исторические события. Так что помимо развлекательной это аниме преследует еще и образовательную цель. В общем, по моему мнению один из лучших аниме-сериалов конца девяностых и сериалов с историческим уклоном в принципе.
Кому предназначено это произведение? Так как ни на одном из агрегаторов я не увидел высоких возрастных рейтингов, то смело могу заявить, что предназначено оно, прежде всего, детям. А кто, как не дети, могут впитывать в себя огромный пласт информации различного рода: хорошую и плохую, правильную и неправильную, полезную и вредную. Дети, глядя на что-то, всегда пытаются этому подражать, особенно если им это нравится. Это аниме им явно понравится из-за красивой обертки, а вот подражать они будут самому настоящему злу, которое оно в себе несет.
Здесь будто бы все перевернуто с ног на голову. То ли автор специально так задумал, чтобы пойти в угоду определенным лицам, то ли его псевдофилософия, заложенная в произведение, явилась результатом его бездарнейшей мозговой деятельности. Если же представить, что истиной является второй вариант, то мне жаль (на самом деле нет) как создателей этого убожества, так и всех зрителей, которые «аплодируют» ему.
Из серии в серию я наблюдал одно и то же непрекращающееся лицемерие как героев данного произведения, так и самой морали, которую пытается оно в себе нести. Почему относительное добро показано в лице зла, а самое настоящее первородное зло, которое является источником бед для всех в этой картине, — как добро!? Что именно является злом в этом аниме? Политики! Продажные, черт возьми, политики. Даже если абстрагироваться от сюжетных чинуш полностью, то все равно истина остается неизменной: самое страшное и разрушительное зло на Земле несут именно продажные и в целом плохие политики! Ни от кого другого не страдает и гибнет столько народа, как от деяний этих гадов.
Почему всех главных героев сделали такими тупоголовыми лицемерами? Они как упертые бараны отказываются принимать истину, которую не только преподносят им на блюдечке их враги, но и сам сюжет неоднократно указывает на виновников всех бед, но они сопротивляются, причем абсолютно без адекватных аргументов. Единственное, что они постоянно кричат из серии в серию, так это: «пострадают невинные люди», поэтому мы сейчас возьмем и изобьем вас всех к чертям! Можно ли это считать достойным аргументом для всего того дебилизма, которым страдают герои на протяжении сериала? Думаю, нет! А кого на этой планете можно считать невинным? Те люди, которых так рьяно пытаются защищать герои, сами выбрали себе таких покровителей, каждый из них виновен и заслуживает наказания! Не забывайте: «каждый народ достоин своего правителя».
Но среди персонажей все же есть те, кто решил не терпеть произвол властей и выйти на путь войны. Этих-то людей создатели аниме и пытаются выставить в наиболее мрачном виде как самых настоящих злодеев. Но являются ли они таковыми? Я считаю, что нет. Да, большинство отрицательных героев здесь — обычнейшие негодяи, которые совершают плохие поступки, но говорим мы, прежде всего, про цель, мотив злодеев, то, к чему они стремятся. Обычные плохиши лишены подобного. Правильно, зачем нам напрягать свои обрюзгшие мозги ради каких-то там злодеев, пусть будут все одинаково тупы и уродливы (кстати, да, все «плохие» парни в этом аниме изуродованы художниками, как же я это ненавижу, сразу видно всю ограниченность дизайнеров).
Так вот, вернемся к «истинному злу», которым, по мнению создателей, является главный враг продажной власти, Шишио. Суть в том, что мотив у него более чем достойный: свергнуть мерзкое, коррумпированное правительство, тем самым заодно и отомстить им за очень жестокое и наглое предательство. Но главные герои всеми силами пытаются ему помешать! Они встали на сторону продажных коррупционеров, вместо того чтобы помочь Шишио свергнуть их. А ведь могли бы совершить, пожалуй, единственное доброе дело в своей жалкой жизни! Но нет, мы — безмозглые моралисты, никого не убиваем сами и не дадим другим убивать, будем бить всех палками и тупыми сторонами меча до тех пор, пока… Пока не случится я не знаю что.
Можно попытаться оценить каждого отдельно взятого персонажа, но почти все они такие обычные, клишированные и неинтересные, что я остановлюсь, наверно, только на главном из них, Химуре Кэнсине. Самый лицемерный и отвратительный по поступкам для меня герой. Про его любовь к продажным политикам и ненависть к тем, кто их пытается наказать, я уже рассказал, но есть еще кое-что. Еще до развития событий в настоящем времени сюжета Химура был убийцей на службе у империалистов, тех самых, которые в итоге захватили власть в Японии путем кровавой революции. Этот лицемерный гад помог империалистам-революционерам встать на престол, а после войны, когда образовалась аналогичная армия революционеров, так же, как и первые, посягающая на трон сёгуната, он им всеми силами пытается помешать. И он не просто лупит всех подряд своим тупым мечом, а еще пытается строить из себя великого философа, раз за разом повторяя одни и те же до ужаса банальные и в некоторой степени даже идиотские изречения. Например, он отрицает принцип, которым руководствуется Шишио: «выживает сильнейший; в этом мире сильные едят слабых». Да этот гэний, блин, отрицает саму суть природы! Достоин ли такой персонаж главной роли в аниме, в праве ли он осуждать других, когда сам убил тысячи человек в прошлом, может ли столь ограниченный и лицемерный человек рассуждать о добре и зле… Авторы считают, что да, что делает их еще большим злом, чем продажные политики! Ведь они одурманивают людей, вводят в заблуждение своей неправильной и абсурдной философией, в частности, детей, которые, приняв такие взгляды, возможно, в будущем испортят себе и другим жизнь.
Теперь касательно сюжета, а также технических и других данных аниме-сериала. Про сюжет скажу только то, что он — однообразен, скучен, бессмысленен, я бы даже сказал, вреден. Рисовка, как мне кажется, стандартная для того времени. Но мне есть, за что поругать аниматоров (ну, кроме уродских лиц злодеев): в таком произведении, которое пытается выглядеть серьезным и взрослым, не должно быть изобилия тупых гримас, которые корчат на протяжении всего сериала главные герои. Звук — в целом, претензий нет: во время самих серий музыка не напрягала, некоторая даже понравилась. Постановка и анимация боев — ужас! Это самая отвратительная визуальная составляющая этой анимации. Не знаю, как подробно описать этот цирк во время схватки катанами и прочим, но это смотрится просто смешно.
Не ведитесь на столь высокий рейтинг и восторженные рецензии. Люди просто ностальгируют по прошлому, когда сериал крутили по СТС. Это очень вредное произведение. Не смотрите его сами и не давайте другим, пощадите свой и чужой мозг.
2 из 10
Что ж. Об этом сериале мне до сих пор говорить трудно. Просто потому, что это был один из первых сериалов, который ещё в детстве затянул меня в мир аниме. Хотя при просмотре он меня не очень цеплял. Но через некоторое время я узнала о том, что некоторые аниме все-таки основаны на манге, и я чисто из любопытства прочла мангу, которая в итоге стала для меня культовой.
Еще сам автор манги говорил, что понимает, почему люди не хотят экранизации, потому что аниме в основном разочаровывает. Жаль, что это аниме исключением не стало.
Опенинги и ендинги не впечатляли, что ещё больший позор, ибо кто, как не японские аниматоры знают важность заглавной песни!
Большая часть битв в сериале плохо анимирована, а также чрезмерную количество длинных диалогов и их предсказуемость.
Первый сезон достаточно средний и сырой, а третий сезон целиком из филлеров, поэтому к нему я отношусь особенно ненавистно!
Второй сезон, повторявший вторую часть манги в Киото, поэтому несмотря не на что к нему я отношусь более-менее тепло. Но это теплота все же не спасает сериал в целом.
Смотреть можно, но не ждите чего-то выдающегося.
Поэтапно расписать всё не получиться, но выявить самые гладкие моменты, всегда пожалуйста. Однако здесь есть свои нюансы, которые перекрывают всё к чертовой матери, весь этот качественный набор рисунков. Давай с тобой посчитаем, сколько смыслов прячется в мире Кеньси. Один… нет два… да бог с вами три… Опять ошибся… На самом деле их больше сотни, но разберем мы с тобой только самые устойчивые.
1. Сериал показывает отличие эпохи Токугава и эпохи Мэйдзи… Главное их отличие, это шкала поколения. Участники события стоят между новым временем и Бакумацу. Эпоха меча и самурайской верности плавно перетекло в эпоху мортиры и политической независимости. В этом случае, люди делятся на тех, кто доволен своим положением, и тех, кто недоволен нынешним правительством. Правительство Мэйдзи забывает о культурных ценностях народа и вступает в Европейскую коалицию, чтобы не разжигать межнациональные войны, имея стабильность в экономике и разнообразие в торговле. Однако… Каждый раз находятся новые и новые персонажи, которые повторяют одну и ту же фразу «Верните нам мечи. Мы самураи, а не Крепостные крестьяне». Все самураи, становятся частью общей системы, а ведь когда-то они были странниками независимые от социума…
2. Вытекаем из первого… Сериал показывает, что значит быть самураем в новое время. Другими словами, что есть и другие способы продолжать жить в любых условиях. Открытый пример перевоплощения миролюбивого Кенси из жестокого Ботусая… Главной ключевой точкой является добро. Если поднять абсолютно все свои веки, тогда границы добра и зла имеют четкие линии. Отсюда мы можем сказать со слов «Ruroni Kenshin», что добро — это хорошо, а зло — это то, что делать не нужно. Кенси был задуман, чтобы открывать глаза всем, кто в этом нуждается. Особенно для юных зрителей…но невзирая на свою первоначальную аудиторию, успех картины захватывает и старших…
3. Части-части-части. У каждого конкретного персонажа, своя конкретная позиция, которая доноситься до зрительских мозгов с неимоверной скоростью. Ситуации, одна за другой, перелистывают страницы и команда Кенси, образует свой собственный выход из любых переделок. Сила слова, сильнее кулаков. «Я постиг, что Путь Самурая -это смерть» Так значиться цитата в одном из трактатов Хагакурэ. Но как ни странно, объединенные позиции всегда делятся на две стороны. Например, команда Шишио, за антиполитические убеждения, за новые взгляды, за революцию. Команда Кеньши, за народные убеждения, за помощь в интересах государства, за честь, за справедливость. Никто не может отрицать, что две эти точки зрения верны, так же как и не допустимы. Во всяком случае, после смерти Шишио…сериал не ставит точку, а переходит в более расплавленное положение. Сога — за право на религию, Сайто — за предпреимчивую власть, Дзимпу — за право на фэн-шуй. И кто бы, не вставал за или против Кенси, в любом случае, здесь замешана политика или жажда власти.
4. Но «Ruroni Kenshin» не только учит детей ненавидеть государство. Здесь ещё показана историческая справка XVII -XVIII века, а также предоставлены Самурайские хитрости, боевые навыки, стойки, стили, опорные точки, удары…и всё это на высшем уровне. Каждый персонаж предоставлен со своим индивидуальным стилем, и каждый персонаж рассматривается как личность, так как он передает зрителю, не только свою позицию, но ещё и своё личное мнение и мысленные рассуждения.
Моя рецензия подходит к концу… На мой взгляд, сериал затянулся…ведь самый смак это были первые 50 серий…Также сериал заканчивался много раз и окончательно так и незакончен. Но бог с ним, ведь какую пользу я от него получил, уж точно запомню навсегда…
10 из 10
На emblix (эмбликс) Вы можете смотреть Бродяга Кэнсин / Самурай Икс 1996 онлайн бесплатно в хорошем качестве 720 1080 HD и отличной озвучкой.
Япония, вторая половина XIX века. Только что закончилась Гражданская война, в которой проимперская партия победила сторонников сёгуна. Постепенно начинаются реформы страны на европейский лад. Молодой воин Химура Кэнсин по прозвищу Палач Баттосай верой и правдой служил императору. Но ему надоело убивать, и он покинул государственную службу. Теперь он носит меч с заточкой на обратной стороне клинка (сакабато) и живет в школе Камия Каору, девушки-преподавателя боевых искусств. Но тени прошедшей войны не оставляют его в покое
Бродяга Кэнсин / Самурай Икс / Rurouni Kenshin: Meiji Kenkaku Romantan 1996, Япония, аниме, боевик, драма, исторический, комедия, сериал, триллер, фэнтези