Стон черной змеи

Невероятное по подаче и идее кино получилось. Классический сюжет о двух одиноких, кардинально непохожих и страдающих людях подан в весьма необычном ключе, и при том, что это драма, смотрится она достаточно легко, хотя сама тема тут, безусловно, не из лёгких. Один человек решает помочь другому, но делает это, на первый взгляд, весьма странным и спорным образом. Но постепенно нам раскрывают все нюансы и мотивы из прошлого и всё встаёт на свои места. Лента пронизана дыханием блэкплостейшна, и при этом всё сделано настолько стильно и хлёстко, что диву даёшься, а уж как здорово здесь проходит тема блюза!

Актёры в кадре настоящее золото. И если от Джексона не ожидаешь ничего другого кроме мощи, то Риччи здесь не уступала маститому партнёру ни на грамм! А роль у неё здесь даже посложнее, чем у него, плюс настоящий вызов — сыграть распущенную дикую нимфоманку с откровенным сценами и затем переход на психологическую драму — прожито на все 100! На втором плане хорошо смотрелся и Тимберлейк — всего несколько появлений, а персонаж сразу запоминается! Ну и, шикарные и крутые блюзы в исполнении Сэма это отвал башки — сразу хочется бежать и покупать альбом.

Режиссёру Крэйгу Брюэру (надо теперь обязательно глянуть его «Долемайта» и Hustle & Flow) удалось сделать пронзительную, взрывную, спорную, и при этом не тяжёлую драму, которая цепляет за живое и создаёт неповторимое настроение и послевкусие. Отменно сбалансированная и крутая работа с мощными артистами — вот так бы всем снимать!

9 из 10

Суть блюза
Двоякое ощущение от фильма. С одной стороны в нём слишком много того, что я не люблю, а именно несуразностей и сентиментальностей на фоне претензии на реалистичность, с другой — то ли от игры актёров, то ли от «южанского» блюзового антуража — фильм оказывает некое гипнотическое, завораживающее действие.

Так вот, про минусы. Я как раз решил тряхнуть стариной и читаю сейчас «Под куполом» С. Кинга (не читал его уже лет 35). Так вот, там то же самое. Вроде бы описание действий, характеров и мотиваций взрослых людей, а ощущение такое, что все эти «взрослые» даже и не подростки, а дети, младшеклассники. Чего-то всё дерутся, глупят, на слабо берут и прочее такое. Вот как понять героя Джастина Тимберлейка, который, зная о болезненных (!) нимфоманских замашках своей девушки, оставляет её на неопределённый срок одну, а, возвращаясь, до такой степени удивляется вестям о её изменах, что хватается за пистолет? Почему разочаровавшийся в религии и только что брошенный женой герой С. Л. Джексона не отвозит покалеченную девушку в больницу, а решает заняться её нравственным воспитанием. И если он настолько последователен в этом, то зачем он тащит её на блюзовую «дискотеку» и радуется, когда она исполняет с парнями недвусмысленно-сексуальные танцы? Это что, терапия такая? Постепенное отвыкание?.. И почему его друг-священник всё это поддерживает-одобряет. Почему они, эти двое, будучи религиозными, молятся с сигаретами в рту, герой напивается до состояния «блюза чёрной змеи» и избивает любовника жены?.. Если он сам такой «красавец» чему такому уж нравственному он собрался девочку учить? Если девочка жертва, то почему её совсем не жалко? Почему у неё глаза не жертвы, не больной и даже не дуры, а просто невинно хлопающие на весь мир, смазливые глаза, всё спокойно принимающие. Цепь на меня надели, ну похожу в цепи, проблема что ли? Мой смысл, мои «небеса» — мой парень, о котором правда я как будто и не думаю совсем. И так далее. И всё это дико наивно, по-детски бессмысленно и глупо.

Если бы в фильме не было блюза, ну и харизмы тех же Джексона, Тимберлейка и Риччи (что в совокупности и составило эту его непонятную гипнотичность), я бы смело поставил фильму «двойку» и даже рука бы не дрогнула. Но под конец мне пришла в голову мысль: а вдруг вся эта несуразность и есть Блюз? Мюзикл. Весь фильм — один большой, не напичканный смыслами клип про чувства того, чья душа живёт блюзом, перепойное изображение этих чувств. Ну, если так, ладно, — повышу оценку. Тем более, что в поддержку этой идеи выступает то обстоятельство, что эпиграф и интерлюдию фильма выполняет реальный блюзмен, говорящий о блюзе как о чём-то почти живом. Да, я понимаю. Блюз ведь это — как раз о любовной тоске, о кинутости, о возмущении, вседозволенности, бесшабашности-безбашенности и о прочем таком вот пьяном. Но в пьяности да и блюзе, собственно (горькой грусти), какое ж счастье? Видимо поэтому в хэппиэнд тут как-то совсем не верится?..

5 из 10

'Бог направил тебя к моему дому. Мой долг - исцелить тебя'.
Такой Америки мы не видели. О такой Америке мы не знаем. Мы догадывались, что такая Америка бывает, но не верили в это. А вот бывает !..

Случайная встреча на дороге двух людей настолько разных поменяла жизни обоих. Лазарь, разбитый и униженный тем, что его жена ушла к его «бро», заставив смеяться на Лазарем весь маленький, пыльный, захолустный американский городишко. Юная нимфоманка Рэй, живущая непонятно какую жизнь, без цели и смысла. Наполненную случайным сексом, наркотиками и алкоголем. И проблемы её далеко не «типичны», как сказано в аннотации. Только её странная любовь к новобранцу Ронни в исполнении Тимберлейка, придаёт хоть какой-то смысл её существованию.

Но Ронни уезжает служить, а Рэй снова пускается по все тяжкие, что и приводит её - и не по своей воле - в дом Лазаря.

И они оказываются очень нужны друг другу. Сами того не осознавая. Просто поступая так, как привыкли, как считают правильным. Лазарь - потому, что верит в промысел Божий и в заповедь «помогай ближнему по силе твоей». И ещё потому, что отчаянно нуждается в ком-то, о ком можно заботиться. А Рэй - потому, что потеряла веру в добро и любовь, хотя отчаянно нуждается и в том и в другом.

Лазарь «воскресает» для новой, лучшей жизни (Имя обязывает. См. Библию). Рэй начинает выпутываться из смертельной паутины, в которую попала. Хотя до полного обретения счастья, думаю, весьма и весьма далеко…

Самуэль Л. Джексон великолепен. Впрочем, как всегда. И здесь, в роли фермера, выращивающего «лучшие в округе бобы», он так же органичен, и ему веришь.

Кристина Риччи тоже сыграла прекрасно. Главное - убедительно.

Про Тимберлейка не могу сказать, что он гений кинематографа, но в этом фильме и он достаточно убедителен. Настолько, что несколько раз хочется дать его герою хорошего пинка.

P.S. Да, забыл главное ! Есть в фильме ещё один актёр. И далеко не второго плана. Это Блюз!!! Он здесь - в каждой сцене. И его роль сыграна (!) им бесподобно !

9 из 10

Хижина дяди Лаза или сказки американского Юга
Для своего путешествия по закоулкам истерзанных человеческих душ независимый режиссер Крэйг Брюэр выбрал достаточно расхожий сюжет о спасении одиноких героев друг другом, принимавший самые разные обличья в самых разных жанрах - '28 дней', 'Огни рампы', 'Леон', 'Эд Вуд', 'Афоня' и т.д. Как правило, фильмы с подобным сюжетом довольно камерные, ведь герои должны 'притереться' друг к другу, впасть в зависимость друг от друга, буквально - 'оказаться в одной камере' или 'скованными одной цепью'. Последняя идиома была принята и понята Брюэром буквально: старый негр, разбитый горем после разрыва с женой, в буквальном смысле сажает на цепь молодую белую шлюху, пытаясь спасти ее от нее же самой.

Критики восприняли фильм с энтузиазмом, хотя убедить зрителей в необходимости просмотра им так и не удалось, и кино предсказуемо провалилось в прокате. Наверняка сыграл свою роль и рейтинг R, который говорит о том, что фильм стесняться никого и ничего не собирается, но вряд ли о том, что фильм будет интересен рядовому зрителю.

Получилась достойная 'человеческая комедия', с острым ощущением дискомфорта от почти на поверхности плавающих комплексов, страхов и болезней общества, живущего в идиллии американской готики где-то на патриархальном юге. Люди, не умеющие говорить друг с другом по-человечески: чокнутая нимфоманка, готовая отдаться первому встречному, лишь бы не признаться в проблеме своему парню, сам парень, пытающийся 'окрутеть', благодаря наличию ствола, бежит от всех проблем в армию, чтоб доказать себе, что он не дефективный слабак, не справляющийся с собственными фобиями, мать нимфоманки, явная алкоголичка, затаившая злость на дочь, разрушившую ее жизнь по причине слишком бойкого интереса к дочери со стороны ее нового мужа, дружок ее парня, предатель и лицемер, готовый пить с другом пиво и рассуждать 'за жизнь', но втихаря захаживающий к его девушке, старый негр, батрачивший всю жизнь, закапавший в грядки кукурузы талант и упустивший свою жену, его жена, рванувшая во все тяжкие с младшим братом своего мужа из-за боязни состариться в старой хижине рядом с унылым фермером, сам брат, наверняка любящий своего родственника, но не противящийся похоти, сжигающей между ними все родственные чувства, местная продавщица, одинокая до такой степени, что готова броситься в объятия старого негра, который пару раз заговорил с ней по-человечески и занес овощей, местный 'мачо-травобанчо', кумир подростков, типичные старики, целыми днями гниющие на лавках и обсуждающие прохожих, священник, выработавший свою 'компромиссную' веру... И за всем этим - мрак, нищета, болото, одиночество каждого в толпе подобных, правда, актуальная не только для американского юга, но и для нашей провинции, да и вообще - для любого места и времени. Так бывает. Так живут. Так умирают. Все жутко бессмысленно и иногда унизительно правдиво.

В попытках придать жизни смысл, старый негр берет на поруки одичавшую шлюху. Шлюха, впервые в жизни ощутив заботу, ласку, находит настоящего отца в его лице и пытается вырваться из замкнутого круга. Но на самом деле эти двое просто излечивают друг друга от тотального одиночества, которое было у них даже в их семьях. Еще не известно, кто из них был прикован цепью. Негр проходит обряд инициации отцовством, а шлюха переживает ломку в своей болезни, как вансентовский 'аптечный ковбой'.

В финал веришь и не веришь одновременно. Общий заунывно-тоскливый настрой ленты, вкупе с блюзовыми стонами создают атмосферу безнадеги, из которой не так-то легко вырваться, просто сев на машину и рванув, куда глаза глядят. Удушливое одиночество и страх перед жизнью не вне нас, а внутри нас. Бежать некуда. И довольно неряшливо смотрится кадр, где старый негр в финале держит за руку старую продавщицу. И уж точно не вызывает он счастливого выдоха, мол, ну, вот, все будет хорошо. Не верится.

В фильме вообще есть вещи, в которые не особо верится. Совершенно не продумана линия отношений героя Тимберлейка с его другом. Некоторые кадры искусственны и надуманны. Многое искупает игра прекрасных актеров, но иногда фильм все же напоминает дебютную постановку своей неровностью, хотя таковой не является.

Риччи выросла из Венсдей Аддамс и активно стала использовать нерастраченный в блокбастерах запас женственности и сексуальности. Однако, в отличие от Калкина, Осмента и многих других, Кристина, популярнейший ребенок 90-х, отдав предпочтение авторскому кино, выросла в действительно хорошую актрису, не загубив свою карьеру плохим вкусом и желанием веселиться. Выбрав независимый кинематограф, она выбрала непростой путь, но творчески очень верный. Здесь режиссер ею просто налюбоваться не может - практически весь фильм миниатюрная красотка щеголяет голой или почти голой. Стоит признать, что выглядит она крайне соблазнительно и чудесно играет женщину, с младых ногтей навсегда усвоившую, кто она и для чего живет на белом свете. Нельзя сказать, что ее сексуальность агрессивна, что она жестока или развратна, несмотря на постоянную обнаженку. Жесокой и развратной она уже была в 'Монстре', а здесь в ее образе сохранилось что-то детское, невинное, откровенное, оттого к ней испытываешь определенную симпатию, граничащую, конечно, и с чисто сексуальным интересом. Будь на ее месте Моника Белуччи, Пенелопа Крус или Хизер Грэм, все было бы совершенно иначе. Риччи была идеальным выбором и прекрасно справилась с ролью, история которой, если быть честным, проработана не до конца и иногда просто невнятна в попытках объяснить поведение и поступки ее героини. Да и в процессе перевоспитания тоже.

Сэмюэл Л. Джексон играть плохо просто не умеет и весьма убедителен в роли бывшего музыканта, закопавшегося по самые уши в ферме, обиде и собственном экзистенциальном кризисе. Он преображается, превращаясь в отца и наставника заблудшей нимфоманки, и мы понимаем, что помощь требовалась ему самому, быть может, намного больше, чем ей.

Брюэру не удалось преодолеть некоторую схематичность написанной им самим истории, суетливость, нервозность постановки, ученичность. Наверное, потому его фильм не приводит в восторг, не разрушает 'четвертую стену', а остается неплохо рассказанной притчей - неглупой, фриковатой, правдоподобной, но все же сказкой. Кроме того, Брюэр, видимо, был по уши влюблен в Риччи во время съемок. Впрочем, тут я его вполне понимаю.

8 из 10