Асура

Человек или нет?
'Родившись в тяжкие времена, во времена голода, боли, смерти и отчаянья, он сумел выжить лишь став зверем. Но теперь ему предстоит стать человеком — и путь этот будет куда сложнее, чем просто выжить средь руин целой страны.'

Голод. Опустошение. Ад. С этого начинается 'Асура'. Люди, убивающие ради еды. Люди, пожирающие падаль. (не)Люди, пожирающие людей. Мать, желающая сожрать собственное дитя.

Маленький мальчик рос не зная кто он, не зная что он человек. Всё что он умел - это выживать. Он видел жестокость и считал это нормальным. Он видел голод и не знал ничего другого. Каждый сам за себя, так он жил пока не встретил человека, способного помочь, способного показать другую сторону этого мира. И теперь уже Асура, не зверь и не человек, пытается изменить себя и свой мир.

Возможно я упустила глубокомысленную философию этого аниме. Но моё мнение неоднозначно. Автор хотел показать звероподобность человека? Это ему удалось. Людскую жестокость? Ею фильм переполнен. Сострадание? Да. Сочувствие? Безусловно.

Я увидела в этом аниме три мира, три мировоззрения. Мир Асуры, не зверя и не человека. Мир Вакасы, добро ради добра, любовь ради любви. Мир феодалов, имеешь власть - используй.

Человек несет свою сущность на протяжении всей жизни, раскрывая в определенных ситуациях самые глубокие её черты.

Аниме 'Асура' - это дикий, низкопробный и невероятно смешной треш, бессовестно эксплуатирующий печальные факты японской истории. Вдохновившись исторической трагедией, автор мультфильма Кейчи Сато снял совершенно рандомный, стильно, но странно анимированный и при этом совершенно примитивный мультфильм, не стсеняясь, по моему, совершенно ничего.

Повествует мультфильм о жутком голоде в Японии XV века. Нам показывают зверский голод, мор, какие-то пожары, голодная мать рожает в антисанитарных условиях, а потом приговаривая 'кушать, кушать' кидает свое новорожденное дитя в костер. Но внезапный ливень судьбоносно тушит огонь, и она в ужасе сваливат. При этом все это сопровождается дико неуместной пафосно-трагической музыкой.

Про музыку стоит сказать отдельно. Ею режиссер пользуется везде, где не знает, чем ещё вызвать жалость к персонажам у зрителя. Наш маленький герой, которому потом дадут безсмысленное имя Асура, беря пример с мамы, превращается в настоящего монстра и начинает жрать людей. Автор максимально фиксируется на всех кровавых подробностях, размазывая кровищу густым слоем по экрану. Асура жрет, убивает, рубит, другие герои тоже рубят и убивают. Но не его. Он по-любому всех похреначит. Он, собака, бессмертный! И в пропасти падает, и тонет, и горит, и все ему нипочем.

Я даже не буду подробно писать обо всей бредовости и абсурдности происходящего на экране. Начиная с бродячего монаха, который подбирает Асуру, кормит его и, напевая 'Слава Будде!', рассуждает о человеческой природе, демонстрируя уморительную доморещенную философию и заканчивая одним из многочисленных пафосных, кровавых и нелепых поединков, в котором противник Асуры кидается на него с криком 'Отродье!', потом замирет и у него просто взрывается голова. Надо полагать, это режиссер изобразил то, что происходит со зрителем во время просмотра данного шедевра. Отдельно скажу про сцену, где монах в приступе сверчеловечности отрубает себе руку и пытается скормить ее Асуре.

По большому счету, 'Асура' - жуткая мерзопакостная гадость, наглейшим образом манипулирующая зрителем, давящая на жалость к монстру, при том что места состраданию там нет. Там есть место только взрывающимся мозгам, по-шекспировски трагической музыке, глупым диалогам и кровище. Не могу сказать, что я не получил удовольствия от просмотра сего опуса. Я изрядно поржал над ним. Чего и вам желаю, если вы все-таки отважитесь его оценить. Но честно скажу, не стоит оно того. На эту тему было снято множество более глубоких и умных фильмов и мультфильмов, по настоящему раскрывающих тему и трогающих за живое. А этот мусор предлагаю сжечь.

2 из 10

«God hate us all» или «Асурово детство».
«Не дай вам бог жить в эпоху перемен» - гласит китайская народная мудрость или, по другим источникам, народный мудрец, китайское «наше все» - Конфуций.

Here we go...

Эпоха смут, Япония, 7-8 век от р. х. Звероподобный мальчонка (Асура) шагает по феодальным княжествам с громадной секирой на перевес. Мальчик не простой, а очень голодный, путешествует и кушает тех кто еще не помер от голода. На этом «дао» ему встречается таинственный буддистский монах и нарекает зверенка-антропофага Асурой...

Официальные японские хроники говорят о том, что на территорию страны буддизм был принесен в 5 веке от р. х. проповедниками одного из корейских королевств под названием «Пэкче». Согласно буддистскому учению, асуры - это демонические существа свирепого нрава, могучей силы, сильнее людей, но не превосходящие богов. В тоже время, асуры наинесчастнейшие создания лишенные разума. Эта справка довольно емко сообщает о ком, быть может, о чем собственно фильм.

«Асура» - продукт, прежде всего внутрияпонский, нацеленный на пробуддистского азиатского потребителя, способного понять нюансы происходящего на экране. Для нас - «скифов и азиатов с роскосыми глазами», как выразился поэт А. Блок, буддистская культурно-религиозная традиция, ни что иное как, этносказка и набор клише связанные с монахами-суперменами из китайского ШаоЛинь. Японский буддизм — это что-то непознанное и загадочное, вотчина востоковедов и задротов, штудирующих Wikipedia, с целью написания претенциозной, псевдоинтеллектуальной рецензии.

Студия «Toei» воплотила довольно экстримальный мульт, экстримально жесткий, крайне откровенный. Первые десять минут повествования, картины мора, разложения всего и всея, ужасающие. Впрочем, Toei имеет репутацию студии бунтарской, инновационной и шокирующей, вспомним хотя бы шедевр Киндзи Фукасаку «Королевская битва». В связи с этим всплывает еще одна тема из набора «продвинутый критик», тема ментально-культурных различий, условно говоря, Азии и всего остального, очень условно. Об этом десятки раз писали, и еще с десяток раз писали о том что уже об этом писали. Писали о запредельной концентрации и натурализме насилия в азиатских картинах, писали о лояльности к этому локальной публики... Все это так, поэтому писать об этом не станем!

А вот о чем бы сказать хотелось...

Вот Вы начали смотреть аниме, будьте готовы к абсолютному кошмару, исторически обоснованному кошмару. Первые 15 минут фильма авторы зарядили лютой брутальной мизантропией к всему живому, если ты здесь, внутри кадра, изволь страдать, ты заслужил это. Одновременно, местами - это откровенно спекулятивная слезовыжималка, нарочито пошлая и мелодраматичная.

Человек-чудовище, человек-зверь, человек-человек, уровни становления личности Асуры, можно варьировать в каком угодно порядке, это крайне субъективно. Мультфильм очень плотно и вязко замешан на религиозном дискурсе. Посредством религии Асура обретает свою самость. Борьба с внутренним зверем, обуздание страстей своих.

История Асуры, это такое «житие» по-буддистки. Житие — христианский правословно-церковный жанр, в котором описывается жизнь святого, богоугодного человека, в соответствующем ключе конечно, конечный базис и структура таковы, что через грех и испытание мирянин приходит к вере и становится столпом веры. И вот основываясь на вышеизложенном, «Асура»-это хрестоматийное буддистское житие.

И последнее, если вы хотите увидеть произведение где персонажи Иеронима Босха соприкасаются с визуальной эстетикой Юрия Норштейна, а буддисткий послушник совершает православный подвиг? Милости просим в мир «Асура».

Рожденный Зверем, чтобы стать Человеком
Япония 15 века. Выжженная изголодавшаяся земля, на которой поселилась смерть и оскал измора. Нет более Человека, он исчез, став Зверем, вкусив сладкую плоть себе подобного, впившись острыми остовами зубов в мягкую и податливую плоть. Таков и Асура, которому 8 лет от роду, но который уже успел повидать немало в этой жизни, изменившись не только снаружи, но и внутри. Ему еще предстоит в этой жизни узнать немало.

Полнометражное хоррор-аниме 'Асура' снят в 2012 году известным японским режиссером Кейичи Сато. Взяв за основу реальные и крайне печальные исторические факты японской истории 15 века, Кейичи Сато и сценаристка Икуко Такахаси создали очень жесткую, правдивую и полную философии картину о сути природы Человека, о силе любви и жестокости, об адском желании выжить во что бы то ни стало даже ценой жизни других. 'Асуру' крайне непросто воспринимать в разрезе именно анимационного кино, ибо перед нами больше страшная философская притча, в которой анимация стала более мягким методом воплощения задуманного. Сама же анимация в ленте отличается налетом жестокого инфернального рисунка, ибо мир, показанный в картине, жесток и кровав. Оригинальная смесь компьютерной графики и классической рисованной анимации ломает стереотипные представления о японском аниме, делая 'Асуру' произведением искусства, тяжелым для просмотра и восприятия, оставляющем по окончании картины след в душе и сердце. Конечно, 'Асура' является весьма специфическим творением, ориентированным на зрителей, знакомым с японской философией и аниме как таковым, но ценители явно не будут разочарованы, ибо в комплексе данного мультхоррора и отличный сюжет, полный продуманных ходов и альтернативной трактовки, и необычная режиссура, буквально физически давящая зрителя жестокостью и реализмом происходящего.

Отдельно хочется остановиться на саундтреке данной работы. Музыка от композиторов Есихиро Икэ, Сусуму Уеда и Норихито Сумитомо в ленте звучит просто превосходно, обволакивая ее поэтичностью и драматичностью, подчас играя на шокирующем контрасте.

Итак, 'Асура' - мощное и шокирующее аниме с сильнейшим философским подтекстом, которое я рекомендую всем поклонникам японского кинематографа и анимации, а также ужасов и несомненно Вы будете сильно впечатлены этим фильмом.

10 из 10