Марилена с Седьмой улицы

О любви
'Марилена с Седьмой улицы' повествует о тривиальной любви подростка с неблагополучной бухаресткой окраины к проститутке.

13 летний Андрей со своим младшим братом растет в семье с небольшим достатком - отец водит троллейбус, мать - замученная бытом домохозяйка. В основном день подростков проходит на крыше дома, в обществе таких же бездельников, которые часами наблюдают за 'работой' проституток их района, пуская недвусмысленные шуточки относительно габаритов ночных бабочек. Андрею очень нравится бойкая рыжеволосая Марилена, и с тоской наблюдая как сутенер в вечной спортивке и усами Бората усаживает ее в машину к очередному клиенту, он решает во чтобы то ни стало покорить сердце бабочки.

Фильм необыкновенно просто и легко снят - режиссер, вчера еще подросток, прекрасно зная о всех нюансах пубертатного периода, мягко, и в то же время не щадя показывает как влияет мир взрослых на сознание и поступки еще не юнцов, но уже и не детей. Первая сигарета, первое прикосновение к женской груди, желание поднять женщину своей мечты на пьедестал, и все это на фоне кошмарных хрущевок с развешанными цветными тряпками, детьми, играющими рядом с криминальными типами, проститутками и сутенерами.

Кристиан Немеску сделал по-настоящему талантливое, сильное кино, оставляющее после себя странное послевкусие. Наверное у многих при его просмотре на память придут полузабытые уже 'Марилены' с рыжими волосами и дерзкими улыбками, от прикосновения к которым било током и гасли все фонари в округе.

Кристиан Немеску мог бы встать в один ряд с прославленными румынскими режиссерами 'новой волны', толчок к которой был дан в 2005 году Кристи Пую и его 'Смертью господина Лазареску'.

Сняв почти одновременно с 'Мариленой' свой первый полнометражный фильм, он трагически погиб в Бухаресте.

Пьяный мажор, врезавшись на красный свет в такси где он находился, навсегда лишил кинематограф еще одной Звезды.

Ему было всего 27 лет.

Метафизика нравственности, наши дни
Воинственный школьник по имени Андрей дни напролет бесцельно слоняется в пределах зашкаливающе неблагополучного района и изо всех сил пытается вести себя, как настоящий gangsta. Отбирает мороженое у малышей, балуется сигаретами втайне от родителей и вечно расспрашивает младшего брата о сексуальных предпочтениях, не обращая внимания на вопиющий дисконнект по причине отсутствия слова «трахнуть» в лексиконе последнего. Что и говорить, интересных занятий на районе не так уж много. Но однажды местная детвора замечает облепивших стену ближайшего дома жриц любви, Андрей и компания немедленно занимают наблюдательную позицию. Текут рекой подростковые слюни, множатся сленговые синонимы для женской груди, но только у главного героя рождается действительно светлое чувство. Марилена с Седьмой улицы поселилась в сердце простого бухарестского паренька, и тот теперь готов на все.

Знакомьтесь, румынский гиперреализм. Обшарпанные стены домов сверкают непристойными лозунгами, внутреннее пространство двориков на манер гирлянд украшено бельевыми веревками, количество спортивных костюмов заставляет всерьез задуматься о близости стадиона. Дети развлекаются как могут на улице, взрослые угрюмо ругаются среди гор немытой посуды, старички меланхолически перекидываются в настольный теннис – вот упрощенная онтология трущоб по версии Кристиана Немеску. Пожалуй, нельзя обвинить автора ни в какой-то особенной «чернушности», ни в навязчивой трансляции серой безнадеги, да и конъюнктурную остросоциальность едва ли удастся обнаружить. Несмотря на суровый антураж, кино буквально лучится добротой вида «чем богаты, тем и рады», не хватает только песен у костра и котелка с кипятком. Каждый случайный прохожий как бы намекает зрителю: «Не мы такие, жизнь такая!». Снято все довольно изобретательно: камера аккуратно следит за перемещениями детишек, совершает замысловатые маневры при появлении ключевых персонажей, а прием разделения экрана на 4 части по типу мониторов в комнате охраны и вовсе достоин отдельных упоминаний. Имеется даже некоторый фэнтези-элемент, который, впрочем, существует отдельно от фильма и обладает здесь не большим смыслом, чем деление на ноль.

А история-то в конечном счете о любви. Любви подростковой, которая не содержит в себе ни грамма рациональности, зато полна всесокрушающей самоотверженности; которая настолько зла, что сводит 13-летнего сопляка и ночную бабочку. Андрей действует решительно: крадет деньги у родителей, а позже в кооперации со своей бандой угоняет троллейбус. Оно и понятно, парень давно освоился в местном маргинальном дискурсе, впитал фольклор бухарестских улиц и точно знает: «Бабам нужны деньги и тачка». Таким нехитрым образом автор подводит к основному вопросу: а может ли вообще возникнуть что-то доброе и вечное в столь пессимистических декорациях? Сработает ли эта ваша «автономная этика», когда вокруг только алкоголики, падшие женщины, грязное белье и грязное небо? Жизнь в трущобах предстает вечной диалектикой детских слез и улыбок, непримиримой борьбой материнских мечт о высшем образовании с перспективами вертеть баранку общественного транспорта до самой пенсии по примеру отца. Колыбель качается над бездной, как писал классик. Какой из этого вывод? Нет вывода, финал открытый. Ясно одно: чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не криминал. Лучше угонять троллейбус во имя любви к проститутке, чем с поножовщиной угонять первую же пятнашку во имя прихода успеху. Такой вот категорический императив в духе времени.