Нечувствительный

Этот фильм я бы делила на две части. Часть о нечувствительных к боли. И часть, где хирург ищет своих родителей, которые могут его спасти.

Все люди знают что такое боль. Боль от сломанной руки, от прикосновения к горячей сковородке, боль расставания, фантомные боли, мигрени. Всем нам хоть раз в жизни было больно.

Этот фильм показывает нам детей, которые не знают такого чувства. О том, как их изучали, лечили, о том, как их хотели спасти. Рассказывает историю нескольких маленьких мальчиков и девочек, которых решили изолировать от мира во спасение от всех, и себя самих.

Параллельно этому развивается история хирурга, который после страшной аварии узнал, что болен раком, и единственным его спасением может стать пересадка костного мозга. 100% сходство может быть только с близкими родственниками, но тут мы узнаем, что родители не настоящие родители и Дэвид отправляется на поиски биологических родственников.

На первый взгляд совершенно не ясно, как связаны дети, не испытывающие боли и уже немолодой хирург.

Подобно тому, как девушки плетут косы на голове, Хуан Карлос Медина сплетает эти две истории. Фильм пропитан отвращением, болью и страхом. Страхом перед маленькими детьми, страхом к безжалостности и бесчеловечности.

Истории связаны не то, что бы неумело, просто не уместно. Они бы прекрасны сами по себе, так что совершенно не обязательно искать в них общее.

7 из 10

Страшные тайны прошлого своей страны оказываются на самом деле страшной тайной прошлого своей семьи. Да и какая тайна из кровопролития гражданкой войны? Разве, что в монстрах, которых она порождает.

Две истории, из прошлого и настоящего, медленно, очень медленно идут к друг другу на встречу, чтобы воссоединится в конце. И, наверное, главная интрига ленты — какая же связь между ними.

Что бы описать сюжет достаточно несколько предложений. Но что бы посмотреть этот фильм — нужно терпение. Все очень медленно. Все очень растянуто. А в конце еще и фантастично.

Смотрел с перематыванием. И чем дальше, тем больше. Действий мало, а те что были — затянуты по самое не могу.

Есть такое заболевание, при котором человек не чувствует боли. ВООБЩЕ не чувствует. Заболевание редкое, и живут с ним обычно очень недолго — человек запросто может, например, сгрызть себе язык и не заметить. Да и в целом с чувством самосохранения у больных туговато — они не осознают получаемый вред.

И вот, в одной местности в Испании, за относительно короткий период времени неожиданно родилось несколько таких вот нечувствительных детей. Почему в одном месте и в одно время сразу так много — в фильме не говорится, да это, в общем-то, и не важно. Спустя несколько лет люди замечают, что от дети опасны — мало того, что сами себя калечат, так еще и ровесников подбивают. И детей изолируют в больнице, где их исследуют.

А в наше время средней молодости доктор попадает в аварию. У доктора все плохо — жена погибла, ребенок шестимесячным родился, еще и рак обнаружили.

Дальше истории развиваются с некоторой степенью параллельности («детская» часть скачет через годы, в наше же время проходит около недели, если не меньше).

И вот тут возникает некоторая сложность — в принципе, становится понятно, какая связь между двумя сюжетными линиями, но она какая-то надуманная, что ли…

Можно было бы снять два отличных фильма — один — про нечувствительных к боли детей, заодно поподробнее раскрыть их судьбу, показать, чем чревато их заболевание, и второй — про доктора, который ищет ответы на свои вопросы. И было бы шикарно. Но режиссер решил объединить две линии в один фильм — и — на мой взгляд — немного прогадал — получилось слегка скомкано, и связь линий все же неочевидна — влияния «детской» линии на жизнь доктора в целом нет, по крайней мере, до развязки.

Сделан фильм вполне смотрибельно. Вряд ли возникнет желание его пересматривать, но хотя бы для ознакомления его посмотреть, пожалуй, стоит.

6 из 10

Очень много эмоций вызвал этот фильм, пересматривала несколько раз. И так и не решила, кого больше жалко того, кто стал бесчувственным жестоким «зверем» чтобы выжить, или того, кто пришел к этому из-за идеологии и собственных убеждений.

Последнее время много книг фильмов, когда рассказываются «не лицеприятные» факты истории. Нужна ли такая, правда и насколько мы стали «не восприимчивы к боли».