Нелюбимые

Нас пугают адом, который ждет грешников после смерти, но разве может быть ад хуже, чем творимый человеком на земле?

Яркие краски, смех, радость, надежды, первая влюбленность — такую юность мы видим в первые минуты фильма. Главная героиня, Сильви, счастлива и беспечна. Она еще не знает, сколь мало нужно, чтобы разрушить ее жизнь. Она не виновата, как и не виноват юноша, стремящийся украсть ее первый поцелуй. Но не ему платить по счетам. И Сильви попадает в приют «Доброго пастыря», где потерявшие свои души женщины будут спасать ее душу. Стены приюта, в которых Сильви «почувствовала себя грешницей, хотя и не понимала толком в чем грешна», резко контрастируют с полной веселья комнатой, в которой мы находились еще некоторое время назад.

Что могут породить такие места как приют «Доброго пастыря»? Места, где женщину презирают за то, что она женщина. Места, где унижают и отвергают. Места, где прикрываются благими намерениями, чтобы уничтожить человеческую сущность. Места, где нельзя жить. Ненависть, злоба, презрение и равнодушие, сломанные судьбы — печальных итог.

Приют «Доброго пастыря» стал тюрьмой не только для юных пленниц, но и для надзирательниц. Юные пленницы видят прутья своих клеток, и они хотят свободы. Их сердца еще помнят, еще стремятся, еще требуют. И их держат, как птиц в клетках. «Сестры» же уже ни к чему не стремятся — они закостенели в тисках собственной внутренней несвободы. Они носят «приют» внутри себя. Ни первые, ни вторые никому не нужны. Их никто не ждет за пределами «Доброго пастыря».

Существование таких приютов — печальные страницы человеческой истории. Для этих женщин, отвергнутых обществом, нет места. И хотя главной героине все-таки попался счастливый билет, нельзя забывать о тех, кого поглотила эта машина «милосердия». Нужно всегда помнить, что за спасением души может стоять ее разрушение. «Нелюбимые» — хорошее напоминание.

8 из 10

Фильм я заметил среди похожих к драме «Песня для изгоя». Это меня сразу заинтересовало, поскольку та произвела на меня сильные впечатления. Как минимум, ожидал чего-то похожего. Но тут все немного менее мрачно.

Действие разворачивается в стенах католического пансионата для девушек, куда опекуны и родители отправляют своих юродивых дочерей, чтобы те спасли свою душу грешную и встали на путь праведный. За дверьми Божьего дома действуют свои правила. Каждой девушке дают новое имя при поступлении. Чтобы избавить юных дам от греха, им дается какое-то задание, дабы занять руки. Больше времени они проводят за швейными машинками. Никаких зеркал и прогулок на воле, а только молитвы и послушание. Даже руки под одеяло нельзя прятать по ночам.

В общем, больше похоже на тюрьму для несовершеннолетних, чем на пансионат. У них там даже карцер был. А одной из послушниц стала главная героиня, которая познакомилась бунтаркой по имени Дениз, ищущей свою дочь. Малюток сразу же отбирают после родов у матерей. Это одно из правил приюта. Короче говоря, основная идея фильма в том, что нам показывают, какими вырастают дети, лишенные любви, ласки и заботы.

В принципе, смотрится довольно легко. Чересчур жестоких сцен тут не было, как в «Песне для изгоя». Общее у фильмов только то, что действие происходит в приютах и есть небольшой налет религиозности. В остальном совпадений нет. Там были мальчики, а тут только девочки. Но этот фильм мне тоже понравился в какой-то степени. Больше всего интересно было наблюдать за тем, как главная героиня адаптировалась к новым условиям и какой она стала за время пребывания в приюте.

Из актрис никого особо не хочется выделять. Вроде все неплохо сыграли. В общем, хороший такой середнячок получился. Если сравнивать с другими ТВ-проектами, то очень даже хороший. Посмотреть можно. Не думаю, что будет жалко потраченного времени. Но я рассчитывал увидеть больше драматизма, поэтому немного не то, чего мне хотелось бы.

7 из 10

Красивый, прекрасный фильм о совершенно мерзких вещах.

Если общество лицемерит и, прикрываясь верой, подразумевающей любовь и смирение, калечит своих детей, ломает им жизни — это мерзко. Когда злоупотребления властью и любовь к садизму прикрывают божьей волей и безгрешностью — это мерзко.

Во время просмотра становится от души жаль этих несчастных девочек, жизнь и молодость которых оказались перемолоты бездушной и страшной религиозной машиной, у всех «шестеренок» которой нет ни сердца, ни сострадания. Каждый, кто попал в этот механизм, сначала лишается права на имя, потом права на голос, потом — права на эмоции, желания и даже элементарные потребности, взамен получая либо отупение, либо ожесточенность, потому что иначе выжить невозможно. Это действительно жутко, куда до таких вещей всяким ужастикам с лужами кетчупа.

Актеры сыграли прекрасно, особенно Михальча и Соколински, ни грамма фальши, все натурально и искренне.

10 из 10

Я всегда подозревала, что вера — это хорошее прикрытие для самых разных вещей в самые разные времена человечества.

Слабым утешением может служить, что и нелюбимых цариц-императриц всегда отправляли именно в монастыри. Так что Сильви удостоилась царской почести.

Фильм о самой крайней форме лицемерия и о сломанных жизнях.

Введение метода «история в истории», который проявляется только в самом конце, на мой взгляд, излишне. Как-то приторно сладко и нереалистично после всего, что было до. На мой взгляд, эта история самодостаточна без этого. Поэтому

9 из 10