Такса

Среди всех фильмов о собаках, этот фильм где главного героя мог заменить любой предмет — токарный станок, гинекологическое кресло, кузов старого автомобиля. Даже если какой-либо из этих предметов был в качестве главного героя, то можно было даже не приглашать Дэнни Де Вито чтобы вытянуть это несуразное творение на должную высоту.

Не получилось. Не только не взяли высоту, но даже не преодолели высоту плинтуса. А будь в главной роли токарный станок — все могло быть иначе. Мальчику дарят станок, он вместо моторного масла наливает в него растительное. Станок греется и его заклинивает. Станок срочно везут в мастерскую по ремонту токарных станков.

Главный мастер принимает решение усыпить станок, то есть сдать его на металлолом. Пока готовят грузовик, станок похищают члены Церкви Неприкосновенного Механика и вывозят его в кузове старого фургона, натянув на него чехол для перевозки моторных лодок.

На одном мосту, станок вываливается из фургона и падает с моста. В этот момент проплывает баржа на которой проходит вечеринка членов секты Любителей газовых печей для дома 1935 года выпуска. Один из участников секты признает в токарном станке своего отца, которого он потерял в 1985 году, когда они переплывали Миссисипи в костюмах рождественских индюшек.

Даже такой сюжет не дал бы одного шанса встать с кресла или дивана. «Такса» — худший фильм о собаках (и не связанный с ними) который я только видел в последнее время. Любителям домашних животных не смотреть, ценителям качественного кино — бежать от него и не оглядываться.

Фильм «на любителя». Несколько сюжетов, объединенных общими характеристиками: 1) незавидной жизнью главных героев, при этом у каждого из них своя «незавидность»; 2) сомнительным счастьем в конце — сюжеты обрываются, поэтому остается под вопросом, насколько удачно все в итоге сложилось; исходя из атмосферы — надежда на хэппи энд очень слабая; 3) скажем «необычностью» самих главных героев — с ними всеми «что-то, да не так»; 4) тем, что главные герои обычно не улыбаются. И при чем тут такса? Помимо саундрека, такса есть у всех главных героев. Такса — это фон фильма. Казалось бы, такая милая собачка, но почему-то после просмотра этого фильма заводить собаку этой породы не хочется. Какие можно извлечь для себя уроки? Судя по текущему рейтингу фильма — доверять рейтингам.

4 из 10

Сразу скажу, это не пересказ сюжета, и не разбор мотивов и характеров персонажей. Это попытка понять фильм.

Такса — всего лишь метафора, интерпретировав которую, мы получим понятное и очевидное послание. Не буду её (таксу) как -то обозначать, пусть для каждого она будет своим символом. Итак,

.. в конце первой истории(после того, как собаку «усыпили») мальчик сдает кровь, из сюжета мы знаем, что ранее он пережил страшную=смертельную болезнь, но вылечился. Потеряв таксу (её у него отобрали), может быть у него отбирают выздоровление (будущее)? Отбирают его же родители.

В конце второй новеллы девушка отдает(!) таксу и остается с возлюбленным наркоманом. Теряя таксу, она теряет… жизнь? Мы понимаем, что ничего хорошего ее не ждет с этим парнем, он увозит её в очень страшные наркотические будни полные боли, разочарования и страха.

Третья история. Профессор отталкивает(!) от себя таксу. Или предает, как угодно. Что будет с профессором? Его ждёт наказание и саморазрушение.

Четвертая история. Такса сама убежала из всего этого дурдома. Надежда погибла, люди её убили сами.

Насильно отобрали -- добровольно отдали -- предали и попытались убить-- такса психанула и убежала сама. Помните фразу «Бог давно отвернулся от этого мира»? А что если сначала он пережил вышеописанные стадии? Такса в клетке — такая же метафора. Ну а такса — гавкающее чучело — толще не придумаешь.

В каждой истории собака является своим символом. Люди, теряющее это нечто, теряют себя, теряют последние остатки человечности, теряют надежду, теряют бога. Люди забыли хорошее, люди забыли доброе, люди делают чучело из жизни, имитируют любовь, в надежде на признание и искупление.

Почему символ-собака? Нет существа преданнее, чем пёс. Так и наша такса любит каждого хозяина, каждому из них верит и лижет руки, тогда как сами люди потеряли способность любить. Почему такса? Потому что беззащитное, молчаливое и уязвимое животное, в отличие от остальных пород.

Человечество само расправилось с добром и надеждой, сделав из этих категорий подделку. Может быть если бы кто-то смог полюбить таксу и оставить её у себя — у нас бы был шанс? В итоге получаем отличную саркастическую картину пронизанную сочувствием и сожалением к утерянному, но с надеждой, что мы еще одумаемся.

Если смотреть этот фильм как обычное путешествие собаки — то, конечно, никаких мыслей и чувств(кроме ужаса в конце) это не принесет.

Нам тут пытаются рассказать, что такое хорошо и что такое плохо.

Хорошо: не вполне здоровый, добрый мальчик; добрая девушка с пониженным IQ, которая пускается во все тяжкие с бывшем одноклассником-торчком, возможно вставшим на путь выздоровления; семья торчка — милые дауны; успешный начинающий режиссер-недоучка; подающий надежды студент киношного института, мечтающий снять фильм о половой идентификации; девочки, рассказывающие бабушке, какую неправильную жизнь она прожила.

Плохо: богатые родители доброго больного мальчика; старый, никому не нужный еврей-преподаватель-режиссер; абитуриенты киношного вуза; бабушка, которая прожила неправильную, злую жизнь.

Непонятно: альтернативно одаренный негр-таксидермист-радиотехник-любитель в розовой куртке; подруга негра, бывшая наркоманка, которая отдает негру приданное своей неправильной бабушки для организации сомнительной выставки; такса.

Юмор (ха-ха): такса идет через прерии и каньоны; Ваньштейна уже нет в кинематографе.

Резюме: фильм не дотягивает даже до дипломной работы студента 2-го курса провинциального киноискуствоведческого колледжа; полтора часа потерянного времени, которое мне никто не оплатит; такую картину, или даже более качественную, могли снять милые дауны из семьи торчка.

Два балла: за Дэни ДеВито; за ухоженную флегматичную таксу.