Безумно влюблённый

Фильм «Безумно влюбленный» очень удивил меня и порадовал. С виду обычный и неказистый паренек Кундан в исполнении Дхануша выдал на экране такую великолепную игру, что забываешь про его заурядную, далеко не звездную внешность. Как гениально он показал такую безграничную и чистую любовь.

Сколько бы прекрасные мечты Кундана не разбивались о стену действительности, он был предан своей любви. Он шел за любимой по жизни след в след, незримо окутывая ее своей заботой и даже не надеясь на благодарность. Не задумываясь, он отдал без остатка самое ценное, что у него было — свою жизнь.

Но прекрасная и своенравная Зоя не смогла оценить такого чуда, которое ей было даровано свыше. Детская влюбленность не выросла из слабого ростка в сильное и крепкое дерево с могучими корнями. В этом весь трагизм безответной любви… Рядом рассыпается на осколки чье-то сердце, чья-то душа горит в огне, да так, что и вселенной мало, чтобы вместить его боль, но, увы, напрасно.

Безответная любовь как космос — холодная и одинокая. И то, ради чего бьется сердце влюбленного, становиться бесконечно недосягаемым. Как ранимо любящее сердце и как оно благородно, в нем нет ни капли эгоизма. Человек готов отдать за счастье любимой каждый вздох и всю свою жизнь. Перед такими чувствами хочется преклонить колени, они заслуживают не жалости, а уважения.

Я всегда старалась понять, почему индийские режиссеры так безжалостно эксплуатируют наши эмоции трагическим финалом? Но ведь только так можно заставить плакать и смеяться даже самых черствых на свете людей. В индийском кино нас как малых детей ведут за руку к истине, к пониманию философии жизни. Ведь только сопереживая героям и полностью отдавшись чувствам на экране, понимаешь, что хотели донести до тебя создатели фильма. И если им это удалось, то считаю их усилия и фильм достойными.

За игру Дхануша, за его боль и трепет, которые вырывались с экрана безумной химией чувств, ставлю высшую оценку, и пусть фильм не идеален, но я была им тронута до глубины души.

10 из 10

Удивительный фильм, который не может оставить зрителя равнодушным. Индийская кинематография умеет удивлять и очаровывать. Обаяние Дхануша зашкаливает. Сонам Капур тоже оказалась на своем месте. Прекрасный тандем, где образы получились полноценными и неоднозначными при всей ясности ситуации.

Обычно герои либо плохие, либо хорошие. Главные герои индийских фильмов бывают положительными, такими слащаво-идеальными. Здесь же мы видим Кундана и Зою как обычных людей со своими плюсами и минусами, достоинствами и пороками. Их ругаешь, любишь и понимаешь.

Простая история любви в необычной подаче. Несколько любовных историй, несколько жизней, несколько важных идей — проблема межконфессиональных браков, политическая борьба, социальное неравенство. Но как эти темы легко преподнесены. Браво режиссеру за то, что так смог достойно, никого не обвиняя рассказать о столь острых проблемах индийского общества. Задача не стояла решить и предложить альтернативу, но упомянуть и показать, как это влияет на жизнь простых граждан. Но вся эта тема только антураж.

Тема любви тоже многогранная.

Безответная безумная любовь мужчины. На что способен человек, чтобы завоевать возлюбленную или отомстить?

Безответная любовь женщины. Сколько может быть милосердия до последнего дыхания?

Любовь к человеку своего круга. Люди не равны в обществе. Знает ли любовь преграды социального статуса?

Казалось бы простая масала оборачивается целой философией жизни в последних кадрах киноленты. Весь фильм смотришь не отрываясь, а в конце 17-ю пощечину дают не Кундану, а тебе, словно пробуждая. Идея о смысле жизни. Для чего мы живем? Для кого живем?

Отдельно отмечу прекрасное музыкальное сопровождение. Очень красиво все снято и хочется пересматривать.

Самое интересное, фильм не оставляет неприятного осадка, он не тяжелый, но и не относится к легким романтическим комедиям. Что-то среднее, но качественного производства. Фильм, который захочется пересмотреть.

Фильм не вполне о любви в общепринятом смысле слова. Фильм о душе. О душе простого индийца. Олицетворение души всей Индии.

Герой фильма, родом из Южной Индии, живёт в Бенаресе (Варанаси). Из касты браминов. Но живёт почти как простолюдин.

Бенарес это город, имеющий для индусов такое же значение, как Ватикан для католиков (ЭСБЕ называет его: «Рим индусов»), это средоточие брахманской учёности. Считается святым городом для буддистов и джайнистов, наиболее святым местом в мире в индуизме (как центр Земли в индуистской космологии). Один из старейших городов мира и, возможно, старейший в Индии. В сакральных текстах Бенарес — сердце мира. Согласно завету, здесь должен был родиться Спаситель мира — Калки Аватар. Отсюда родом Учитель М.

Обычная мелодрама индийского кинематографа, по мере взросления героя, ко второй половине фильма становится всё серьёзнее и серьёзнее, пока, наконец, забываешь просто отдельно взятых героев, понятные из поступки, и поднимаешься в Космос красоты и величия человеческого потока жизни. Жизнь величественна и у неё множество поворотов. И важно, чтобы какие бы ни были эти повороты, и какие бы человек не совершал ошибки, но хотел и оставался — Человеком.

Хочу тоже отозваться об этом фильме.

Он располагает с первых мгновений, история детской любви и привязанности друг к другу, подростков разных вероисповеданий, тема избитая, но ее нужно освещать, чтобы каждый, наконец понял, что религия не должна являться «камнем преткновения», в межчеловеческом общении а уж в любви тем паче.

Ничего не понимаю в политике, да и не хочу понимать, все это сложно и муторно, если речь идет о стране с миллиардным населением, с большим количеством партий и конфессий, режиссеру огромное спасибо за лихо развернутый сюжет, который покоряет сразу и в течении просмотра не ощутила скушноты — Браво!

Главный герой Кундан, располагает с первым появлением, открытый, добрый, пусть и недалекий мальчик и юноша, который сразу определил для себя путеводную звезду — Зою, очень часто индийцы во главе угла сюжета, ставят любовные перипетии с препятствиями, это не ново, но здесь развернуто продемонстрировано, к чему приводит запретная любовь, где любит один, а другой позволяет любить, не задумываясь, что у приятеля детства, любовь, как нежно — всепоглощающая, так и разрушительно — испепеляющая, что и произошло в данном случае

Кундан ради любимой мог и вены резать и уговорить неумолимого отца на брак Зои и Акрама, но узнав о ее расчетливом плане, всех обмануть, скрыв факт, принадлежности его к индуизму, совершает роковую ошибку, которая имела фатальный финал…

Онс ужасом, сознает содеянное — несколько сломанных судеб и чтобы он не предпринял, Зоя не простит его, ему повстречались хорошие, понимающие люди, одухотворенные идеей, создание партии, служащей простому люду, готовых на лишения, ради нее, этот малограмотный парень во имя искупления своего греха, проникся этой идеей, но главное было » прощение Зои» и тут… он просчитался, но уже сознательно шел на поступок…

Зоя, ах эта — несравненная Сонам Капур — богиня, высокая стройная, с ясной улыбкой, как у отца, Анил Капура, да, эта та самая Настенька из «Возлюбленная „ (не помню имени в индийской версии), теперь уже Зоя, целеустремленная, упорная и такая же тщеславная, с затаенной в глазах «искоркой мести“, она возненавидела друга детства, за его необдуманный шаг, повлекший за собой гибель жениха и вот… представился случай, выпустить „стрелу отмщения“, но стало ли легче — нет и уже не станет — никогда!

Фильм о большой любви, пожалуй не исцеляющей, а искупительной, о покаянии, один сознательно пошел на смерть, это и было его исцелением, и искуплением, другой… с этим жить, всю оставшуюся жизнь, но уверена Зоя направит свои силы в полезное русло — стержневая девушка — лидер по натуре

Финал картины очень впечатлил — философское заключение, «зачем возвращаться к жизни, если в глазах напротив — пустота! «

Кундан, вот, кто сразу покоряет, не внешностью, а всем обликом, я даже его не рассматривала, он сразу нравится, а игра- прожита, его часто показывают близким планом и ты всматриваешься в лик, потому что внутренний диалог персонажа, сопровождался движением каждой мышцы лица и выражением глаз, то счастливыми, то потухшими — взгляд выражающий, небывалую внутреннюю боль, которая толкала его к побегу и от себя и от содеянного.

Прекрасный фильм!

10 из 10