Красный гаолян

К воспоминаниям дебютников режиссёров переключимся на “Красный гаолян” Чжана Имоу, который и открыл новый китайский кинематограф (пятое поколение), и сделал его знаменитым на вcю широкую мировую. “Красный гаолян” выиграл Берлинский кинофестиваль в 1988-м и стал первым китайским фильмом, купленным для проката на территории США. Народная республика стала оживать и в киноискусстве.

Сюжет фильма прост и неказист, что по мнению большинства и принесло такой успех картины. Молодую девушку насильно выдают замуж за хозяина винокурни, больного проказой. Ещё в пути к нему она изменяет будущему мужу с одним из своих слуг-переносчиков, храбрым Лу, с которым у неё возникла взаимная симпатия. Через некоторое время хозяина винокурни убивают, и девушка становится вдовой, управляя винокурней совместно с любовником, заботясь о работниках и жителях деревни, проводя с ними время и пробуя вино. Жизнь налаживается, производимый продукт приобретает уникальный вкус, однако деревню приходится защищать от японских оккупантов.

Конечно, помимо фиксирования китайского кинематографа в мировой истории и его признания критиками и фестивалями, картина обладает ещё одной полезной функцией - она отражает многовековые традиции Китая, его людей, быта, мировоззрения и поведения. Формально - это лишь сценка из уклада жизни, протекающей в гаоляновых полях. Эпизодично - это исторический экскурс в битвах за передел важнейшей ценности любого государства - земли. На фоне этого, к сожалению, теряется любовная линия, персонажи здесь по отдельности не так хорошо очерчены, представляя собой общность, которая соединяется с гаоляном и красным цветом - весьма объёмными культурными штрихами. Та же Гун Ли, настоящий символ китайского кинематографа, здесь представлена лишь в плане нежности, единения, солнца, вокруг которого собрано всё, что есть в государстве, однако у неё нет никакой частности и никакого рода деятельности.

Братство, хозяйственность, дружба, общинность - все категории, которыми руководствуется Имоу, - являются собирательными образами. Они отходят от национальных исторически-революционных драм, ориентируясь на чувственности и сознании небольших людей, живущий в тесной связи друг с другом и составляющих реальный мозаичный портрет республики. Когда-то он бывает красным от вина, когда-то красным от крови.

Неудивительно, что за такое Чжан Имоу подвергался критике в момент выхода картины на экраны и получал тысячи гневных посланий. Тем не менее, история сформировала свой выбор, и сейчас без “Красного гаоляна” и ещё одного цветастого фильма, “Зажги красный фонарь”, её сложно представить.

18.2.2020

Кровавое вино
Перед нашим вниманием режиссерский дебют Чжана Имоу. Признаться честно, я очень люблю фильмы этого режиссера, и многие из его работ шедевры. «Красный гаолян» является его самой первой работой. В свое время эта драма была настоящее сенсацией в китайском кинематографе. Благодаря этому фильму менялся стиль в кино Китая, открывались новые горизонты. Это одно из первых китайских фильмов, которое мог увидеть Запад. Кино безусловно было горячо принято критиками во всем мире, что послужило признанием, и уважаемый творец Имоу мог снимать дальше большое кино.

Здесь ни только режиссерский дебют Чжана Имоу, но также первая роль Гун Ли. Она удивительная актриса, и Имоу когда-то увидел в ней потенциал, дал ей шанс, и из Гун Ли получилась потрясающая, одна из лучших актрис современности. Именно поэтому данное кино знаковое и судьбоносное, ведь после него стартует много чего интересного. Картина вдохновляющая, и зачастую напоминает страсти великого Шекспира. Для меня это особенно кино, поэтому отношусь к картине с большим трепетом.

1920-1930 года, северо-восток Китая. Мы видим историю совсем еще молоденькой крестьянки Цзюцзи, которую насильно выдали замуж за богатого старика, больного проказой. По древней традиции предков невесту несли на закрытых носилках к «жениху», и именно здесь и случается судьбоносное событие. В Цзюцзи влюбляется носильщик. Он беден, но храбр и силен. Вскоре мужчина похищает девушку, и они занимаются любовью в поле, где растет гаолян. Между героями возникает любовь, и теперь им мешает лишь только жестокий, больной старик. Вскоре они становятся владельцами имущества старика, ведь Цзюцзи его жена, но очередные испытания вновь подстерегают героев. Мирная жизнь китайцев будет нарушена кровавым вторжением японцев…

Обратите внимание на то, в какой атмосфере снят фильма, какая тут драма, глубокомыслье, множества подтекстов в сюжете. Кино очень сильное, и для своего времени просто потрясающее. Имоу гений, и его творчество уникально. Всегда приятно окунуться в истории этого поразительно талантливого человека. Как всегда большая драма, трагедия, любовь, несправедливость, судьба. В этом весь режиссер, и его первое кино прекрасно. Это тот редкий случай, когда картину со временем можно пересматривать и пересматривать.

В этом фильме заложена целая культура китайского кинематографа, что-то неизведанное и интересное для всего мира. Кино определенно имеет свою кинематографическую ценность, истинный киноман с удовольствием оценит эту 'красную' картину.

«Красный гаолян» - китайская, военная драма с привкусом мелодрамы и истории 1987 года. Работа Имоу прекрасна, и внимания фильм заслуживает. Я говорю «да», и спасибо…

- Мы должны отомстить за нее. Идемте!

8 из 10

Вино без имени - как телка без вымени (с)
Наверняка зимой многие посмотрели хоть разок 'Изгой-один: Звездные войны. Истории'. Благо, фильм вышел в далеком 2016 году. Много воды утекло с тех дней... Причем здесь название этого 'похабного проамериканского антиинтеллектуального' фильма? Вспомните, там были два китайца. Один всё повторял о Силе, которая течёт в нём да он един с Силой. А второй что-то незаслуженно остался в сторонке. В отличие от горького Донни Йена о Цзян Вэне мало кто знал и знает-с до сих пор. Стоило бы-с. Цзян Вэнь крут настолько, что сыграл одну из главных ролей в дебютной работе самого Чжана Имоу, которая отхватила аж 'Золотого медведя'.

А как-то снял скандальный фильм 'Дьяволы у порога', который был запрещен к показу в родном Китае, что сам актер-режиссер оказался под угрозой запрета на пока режиссерскую деятельность. Конечно, если верить источникам. Примечательная личность. В 'Красный гаолян' мужику было каких-то 23-24 года. Славным образом мир вокруг действительно узрел нечто выразительно новое от китайского подданного. Причём эта история не усложнена в угоду философскому обсасыванию деталей и визуальному пиршеству цвета и света. Простая, но сильная история красно показывает, насколько непостоянной может быть жизнь у простого человека.

Мы о том, что в начале девятнадцатилетняя красавица будто идёт к обреченному существованию, не по своей воле выходя замуж за прокаженного старца с вялой плетью. По пути в новый домище красу чуть не похищает какой-то пройдоха. Затем наступает яркая полоса, ведь по невыясненным причинам новоиспеченный муж прощается с этим светом, так и не показавшись перед зрителями. Принадлежавшая винокурня переходит-с в собственность юной вдовы, после чего на протяжении 9 лет будет лучший отрезок жизни. Появится любимый человек, который аж интересным способом улучшит гаолянское вино, вмиг ставшим знаменитым повсюду.

Потом опустошающие их земли японские захватчики, которые заставили бедных работяг следить за кошмарными деяниями их рук. 'Красный гаолян' определенно впечатлит в том случае, если зритель посмотрит кино без конкретной информации о происходящих событиях. Причиной должны быть только Чжан Имоу, Гун Ли (ничего, зубы ровнее подправила), Цзян Вэнь и гаолян. Растение, которое никто не сеял и которое никто не собирает, стало ареной для многих происшествий. Мать-природа, наблюдающая за нескончаемыми драмами и трагедиями люда, живущих в круговороте одних и тех же случаев. Любовь, война, богатство, труд, дети.

Очередное и, не будем таить греха ради, особенное азиатское кино, доказывающее нашу теорию, что не Голливудом и Европой един мировой кинематограф. В век милого интернета можно открыть для себя новые и разнообразные культуры, потому вас в качестве зрителя-киномана от просмотра не должны отталкивать якобы, а, неуместные попытки азиатских, африканских, южноамериканских и даже якутских киноделов. Вот что можно получить от 'Красный гаолян'? А что в жизни всегда есть место белым и черным полоскам. Что какой бы рай ни сотворил человек, ад в него проникнет в любом случае. Что любовь зла, можно полюбить-ка дуралея.

Постер 'Красного гаоляна', его растиражированное 'лицо' не скажет вам о фильме то, что вы должны о нём знать.

Драматическое изображение, выполненное в стилистике национального сопротивления японской оккупации и подходящее фильмам военного жанра, скорее служит для отвода глаз цензуры. Серый постер скрывает неожиданно красочную художественную реальность. Реальность эта написана не жалея цвета, крупными, густыми, щедрыми мазками, магическими красными строками Мо Яня, кровью, слезами и потом, но это кино не о войне, не о народе, а о страстях и счастье и горе человеческом. А ещё о достоинстве и личной борьбе.

У фильма теплая, красноватая, закатная палитра, и она дополняется багряными сочными акцентами: и праздником вина через край посреди пустоши, и трагедией крови на смятом, некогда бушевавшем жизнестойком гаоляне. Любопытно, что 'Красный гаолян' мог и не поехать на Берлинский кинофестиваль из-за того, что там должен был быть представлен 'Царь детей' Чэнь Кайгэ, который потом был отправлен в Канны, но не снискал там одобрения.

Фильм вневременной. Он обращается к архетипу, к мужскому, женскому, человеческому естеству, он славит жизнь, он славит её возобновление и само счастье бытия. Он преисполнен человеколюбия, но лишён конфуцианского духа кротости. Он 'земной', телесный. Чжан Имоу выстроил прямой сюжет повествования, адаптировав первоисточник Мо Яня, к удовольствию последнего. Картина содержит китайскую систему символов, образов. Это можно заметить в имени Девяточки, которое созвучно знаковым словам 'вино' и 'долгий', в поклонении Богу Вина, в самой связи винокурения и даосизма для души и тела. Шуточные, обрядовые, любовные, посмертные песни неимоверно украшают картину.

'Красный гаолян' редкий в том, что манит к просмотру ещё раз, и чуть ли немедленно, хотя на титрах в первый раз возникло ощущение бессловесности внутри и в то же время- ясности. На фильм и вправду можно смотреть как на живопись, не слыша, не думая, а просто созерцая, настолько он плотный, интуитивный, цельный. Чжан Имоу любит 'Жажду жизни' Ирвинга Стоуна о Ван Гоге, и жажда жизни- те два слова, которыми хочется охарактеризовать это кино.