Смерть Робин Гуда

Исповедь Одиссея
Хью Джекман после того, как ему помогли уснуть овечки в «Следствие ведут...», открывает глаза в реальности мифа. Пусть это даже не сознательный приём, но привлекательное совпадение для того, чтобы раскрыть эту возможную линию в рецензии перед выходом фильма от Нолана.

Потому как уже несущественно, чьё имя стало более нарицательным в историях. Одиссей или Робин, Ахиллес или Артур, Маргарет или Елена, а может, Пенелопа… Всё стало настолько емким, что пора разглядеть за разными мифами — греческими, римскими, друидскими — одну и ту же историю.

Может, если нам удастся её увидеть, то мы найдём в себе прощение к своему прошлому и перестанем передавать наказание всем, кто после нас?

Возвращение, которого не было

Одиссей, и в этом суть мифа, искал дорогу к прежнему острову. А его не было и не могло быть.

И всё, что было с ним по пути, — это желание сбросить с себя то, что он узнал о себе.

Он вернулся домой, но дома не оказалось. Не потому, что Пенелопа не ждала, а потому что он сам стал другим. И по возвращении его ждала встреча с призраками тех, кого больше не могли согреть свои жёны.

Его решение согнуть свою волю в тетиву — как мы знаем — не дало свободы. Он не смог освободиться от прошлого на Итаке.

И его конец, как и Хью Джекмана в «Овечьем детективе», стал продолжением его неспокойного сна.

Так что же в «Смерти Робин Гуда»?

Мы видим попытку разобраться, для чего мы копаем друг другу капканы и ищем острова искупления, когда всё прямо тут, перед нами, перед открытым взглядом тех, кому мы передаём мифы, а не правду?

Старый Робин, новый Одиссей

Майкл Сарноски снимает исповедь. Его Робин Гуд (Хью Джекман) — убийца, который очнулся в монастыре с раной, которая не заживает. И эта рана — не только в боку. Это рана его прошлого. Он грабил, убивал, мстил. А теперь, прикованный к постели, он пытается понять, зачем он это делал. Кого он спасал? Или он просто прятался от правды о себе?

Как и Одиссей, он ищет дорогу назад. Дорогу к Итаке, которой больше нет. К Пенелопе, которая давно умерла. И он находит не дом, а призраков. Тех, кого он убил. Тех, кто ждал его с мечом. Тех, кто молился о его смерти. И единственный способ спастись — не победить врагов, а попросить прощения. У тех, кого он обидел. У тех, кто ещё жив.

Сны, которые мы передаём

Джоди Комер играет монахиню, которая не лечит рану, а создает условия для возвращения памяти. Она дает Робину силы вспомнить, что он сделал.

Это и есть осознание мифа, сказки, которой никогда не было. И это, возможно, самое человеческое, что может произойти. Ведь прошлое не исправить, но есть возможность создать реальное будущее вместо очередной выдумки, которая станет правдой для тех, кто ее заслуживает.

Наследие как прощение

«Смерть Робин Гуда» — о том, что все мифы рассказывают одну историю. Историю о человеке, который ищет дорогу домой. Историю о прощении, которого мы не можем дать себе. Историю о том, что мы передаём мифы, а не правду, потому что правда слишком тяжела. Но если мы сможем увидеть общую историю за разными именами — Одиссей, Робин, Ахиллес, Артур — мы сможем найти в себе силы простить. И перестать передавать наказание тем, кто после нас.