12:08 к востоку от Бухареста

Абсурдная и реалистичная комедия о поисках исторической правды
'12:08 к востоку от Бухареста' 2006 г. - один из главных фильмов Румынской новой волны. В свое время он завоевал сразу две премии на Каннском кинофестивале и до сих пор остается одним из самых смелых и остроумных фильмов об отношении людей к прошлому своей собственной страны.

Сегодня Румыния - одна из самых бедных стран, входящих в Европейский союз. А весь 20-й век страна переживала жесткие и разрушительные политические изменения. В начале столетия это была стабильная страна, управляемая королем, но Первая мировая война завершилась правительственными переворотами. Затем была Вторая мировая война, из которой Румыния вышла в проигрыше и оказалась на многие годы подчинена СССР. Коммунистический период завершился в 1989 г., когда произошла революция и президента Чаушеску не просто отстранили от власти, а расстреляли на трибунале.

Действие фильма '12:08 к востоку от Бухареста' происходит в 2000-х, но главная тема - это события 1989 г. Телевизионный журналист из небольшого городка, находящегося вдалеке от столицы страны, организовывает прямой эфир и задается вопросом 'Была ли в нашем городе революция?'

Казалось бы это вопрос, на который легко можно дать ответ. В маленьком городке, где все друг друга знают с детских лет, не должно возникать споров относительно таких значимых исторических событий. Однако этот трагикомедийный фильм ярко демонстрирует, что история - это всегда загадка. Даже если речь идет о событиях недавнего прошлого, даже если рядом с вами будут сидеть очевидцы и люди непосредственно принимавшие участие в тех событиях. Ведь у каждого человека своя правда...

'12:08 к востоку от Бухареста' - дешево снятый разговорный фильм. Но он поражает своей легкостью, юмором и одновременной глубиной. Журналиста спрашивают - а зачем ты вообще поднимаешь эту тему? Кому она интересна? И это острая проблема не только Румынии, но и многих других стран со спорным и сложным прошлым. Люди просто игнорируют его. Просто отказываются размышлять об истории собственной страны и тем самым отказываются понимать на чем основана их собственная жизнь.

В фильме упоминается миф о пещере. Он отсылает к людям, сидящим в глубокой пещере, видящим лишь тени от солнца и оказывающимся полностью лишенными способности взглянуть на то, что происходит в реальности. Герой фильма говорит: Мы должны понять, что было в пещере нашего прошлого, чтобы понять, действительно ли сейчас мы вышли на солнечный свет, или всего-лишь вошли в новую пещеру.

Это глобальная проблема, которая невероятно актуальна и в России. Но как показано в забавном фильме '12:08 к востоку от Бухареста' такие глобальные задачи абсолютно никак не коррелируют с ежедневными задачами обычных людей. Мы все заняты работой, межличностными отношениями, мы все предпочитаем идти вперед и не смотреть назад. Хотя возможно поступая так мы лишь продвигаемся вглубь темной беспросветной пещеры.

'12:08 к востоку от Бухареста' - однозначно достойный просмотра фильм. Также как и многие другие ленты румынской новой волны, заставляющие зрителей осознать, что в межличностных отношениях, в обществе и в истории почему-то абсолютно нет места правде и истине.

Держите в курсе
Дамы и господа! Вас приветствует известный телеведущий некому-не-нужной программы захолустного канала. Собственно, знаете вы меня только потому, что город маленький и сложно затеряться. Поэтому я знаю, каждого, кто сидит сейчас на телефоне и готов звонить в мою студию. Итак, конкурс на самый длинный и бесполезный звонок начинается прямо сейчас.

Тема сегодняшней передачи крайне болезненна и важна для каждого жителя нашего города. Как, впрочем, и всегда, ведь в нашем городе так много жителей и много сенсационного с ними происходит. Ладно, мы же не «Поле чудес» и не «Угадай мелодию», а серьезное практически политическое ток-шоу. Не буду тянуть интригу, хотя умею это делать очень хорошо.

Помощник, наведи на меня крупный план, чтобы в кадр не попадали отклеивающиеся обои на заднем плане. Да, вот так, и оставь камеру в покое! Никому не нужны твои новомодные трюки, съемка с рук и тому подобное. Поставь на штатив и не трогай в течении съемок, ты меня понял?

Камера двигается вдоль вертикальной оси.

Ну что же, сегодня мы отмечаем годовщину революции и свержение диктатуры Чаушеску. Для тех зрителей, кто совсем не в курсе: расслабьтесь. Это вам и не понадобиться, как и гостям нашим студии не так важно помнить, как проходила революция в нашем городе на самом деле, чтобы взбудоражить всю общественность.

Если вы до сих пор не поняли, куда попали, то самое время узнать о многогранности кино румынской новой волны. Это не только гиперреализм и запредельно большой хронометраж, как в «Смерти господина Лазареску». Не только социальная драма и экскурс в историю, как в «4 месяца, 3 недели и 2 дня». Случается и настоящая комедия абсурда, в которой сложно уловить момент, где кончается правда и начинается жутко смешная и тонкая ирония. Не говоря уже о том, что добрая половина фильма снята как телешоу. Включая потерянный фокус, перерывы на обед, где герои встают со своих мест, и зритель слышит лишь голоса.

При этом угнетающая атмосфера города, который перестал развиваться уже несколько десятилетий назад, никуда не делась. Социальные проблемы показаны отчетливо, и не передача, не власти их решить не могут. Собственно, жителям разве что и остается, как пить или искать ответ на вопрос, была или не была революция в городе. Сделали ли жители нечто смелое и решительное во имя свободы сами или просто вышли на площадь радоваться победам других? Все ясно с самого начала, как, впрочем, и почему об этом помнит весь город. Хорошо, когда люди не отчаиваются и держатся в курсе новостей.

« А не вышли ли мы из одной пещеры, в другую более большую?»
Разбитые дороги, пустые улицы, истрепанные старые дома, въедающаяся в глаза серость. Созерцая этот режиссерский прием, не создается обманчивых впечатлений о Румынии как о стране, где живется беззаботно. Диву даешься, производя параллели пейзажей со своей собственной страной. Атмосфера навевается такая родимая, эх…

Фильм хоть и указывается, как жанр – комедийный. Но увидит в нем юмор не каждый. Да и весь он полон какой-то горечи унылой. Например ситуация, когда у ведущего спрашивают о сигнале с носом. Очень комично, что придумали такой условный знак, но не может быть смешным, то что граждан можно прервать лишь за неудобную трескотню.

«Была ли революция или не была?» этот вопрос на протяжении всей предрождественской передачи пытаются решить главные персонажи, а именно - слегка свихнувшийся пенсионер, учитель истории, страдающий отчаянным пристрастием к алкоголю, ну и в какой-то мере нервический журналист – телеведущий. Несмотря на то, что на момент фильма, страна сбросила коммунистические оковы с себя всего каких-то 16 лет назад, в процессе по установлению правдивых событий, проглядываются бреши и несоответствия, изливаются новые скандальные подробности. Хотелось бы отметить, прямодушие пенсионера. Говорить ему не давали, но когда ему удавалось раскрыть рот, лишь он один доносил информацию просто и потребно хоть и слегка в своей безумной манере. Его речи делали картину представления происходившего в тот декабрьский день, наиболее понятной. Финальная сцена с зажигающимися фонарями заставляет нас убедиться, что старик, в общем-то, был прав.

Так все-таки было или нет?
'12-08 к востоку от Бухареста' - отличный образец восточноевропейского кинематографа. Это не высоколобый артхаус, с которым принято ассоциировать кино, снятое НЕ в Голли/Болливуде.

Сюжет не поднимает угрюмых социальных проблем, не описывает драму отдельно взятого социума, а дарит нам некий слайд, срез жизни группы людей. И, как в эпизоде из реальной жизни, как в истории, рассказанной при случайной встрече двух друзей на улице - в нем нет ни начала, ни конца. Есть только ироничное повествование, включающее в себя и юмор, и легкую горечь, и вымысел, и не всегда удобную правду.

Улыбка разума - так называл подобные заметки Довлатов. Режиссер не требует от нас анализа, он предлагает прожить этот кусочек жизни с героями, похожими на наших соседей - несчастными, веселыми, пьющими, ругающими лучших друзей и на следующий день искренне перед ними извиняющимися.

И не особо важно - была ли в этом городке революция.

Всем, выросшим в маленьких двориках, разрезанных на неправильные прямоугольники бельевыми веревками, посвящается!

8 из 10