Слава блудницы

Ох, как же разделилась публика, посмотревшая этот фильм на клубном показе в пространстве Пушкинской 10. Вместо того, что бы снимать жриц самой древней профессии, лучше бы режиссер помог им выбраться из этого ада. Так говорили ярые противники.

Защитники фильма на этот упрек спрашивали у недовольных: «А чем вы сами помогли женщинам в интим-салонах?». И я согласен с последними. Критики документального кино, часто оперируют такими высказывания, обвиняя режиссеров во всех грехах, которые фиксирует его камера. Главоггер, как минимум заставил миллионы людей задуматься о том, что есть жизнь, которую обыватель старается не замечать. И раз после этого фильма, жизнь этих девушек обсуждают большое количество политиков и защитников прав человека, значит режиссер справился со своей задачей.

Теперь о технической стороне работы. Главоггер — человек легендарный. В лучших его работах визуальный ряд всегда великолепен. Не стала исключением из правила и картина «Слава блудницы», снятая маститым Вольфгангом Талером. Продуманные точки съемки и работа с натуральным светом напоминаю по картинки лучшие образы европейского арт-хауса нулевых.

Герои картины тоже найдены хорошо. Девушки настолько запоминающиеся и естественные, что кажется, что за их жизнью следит скрытая камера, а не киногруппа из звукорежиссера и оператора во главе с режиссером. Спектор характеров, которые уловил Главоггер, достаточно разнообразен. Начиная от заядлых нимфоманок, до девушек, которые оказались в этой профессии абсолютно случайно.

Немецкая документалистика нулевых и десятых годов, явно опережает в свой смелости и технической базой реальное кино других стран. И Главоггер, как раз один из тех больших мастеров, кто запустил эту волну. Жаль, что в 2014 году этот талантливый кинематографист погиб в съемочный период своего нового фильма от малярии. Мировое кино потеряло еще одного мастера.

Либерийский режиссер Михаэль Главоггер в 2011 году снял документальный фильм о проституции и о жизни и деятельности самих проституток. Его фильм называется «Слава блудницы». Данная документальная кинолента уносит зрителя в три точки земного шара, а точнее в Таиланд, Бангладеш, а затем в Мексику.

Режиссер открывает занавесу тайн ежедневной жизни современных проституток. Мы видим, как все происходит, как они работают и находят клиентов. В фильме присутствуют долгие документальные интервью с различными проститутками из разных стран. Почти все из них живут за чертой бедности и безработицы, и девушки вынуждены этим заниматься, ведь другой доли у них нет. При выше всего для них в работе безопасность и отсутствие грубости. Почти каждая об этом упомянула.

Данный документальный фильм показал нам грустную сторону жизни этих женщин. Мы видим самое дно и грустные истории без «хэппи эндов». В Таиланде девушки даже молятся, чтобы у них было за день побольше клиентов. Они стоят в стеклянных витринах, а клиенты их выбирают. На все это происходящее странно смотреть. Девушкам нужны деньги, и другого будущего они для себя не видят, а клиенты приходят к ним, чтобы расслабиться и забыться от быта, работы и повседневной жизни. Если же нам показали, что в Таиланде все происходит более менее цивильно, то жизнь проституток в Бангладеш просто ужасна. Люди живут в трущобах и их жизнь просто ужасна. Мать раздает своим дочерям презервативы, и девушки занимаются проституцией. На все это мерзко и печально смотреть. Жизнь мексиканских проституток немного отличается, но все равно они живут за чертой бедности.

В этом фильме мы видим, как проститутки делятся друг с другом информацией о работе, о клиентах. Какая национальность клиентов им нравится больше, какая нет. Некоторые из девушек смирились со своей долей, некоторые мечтают о другой жизни, некоторые другого и не хотят. В любом случае в конце этого фильма зрителю становится действительно грустно, испытываешь полное опустошение и пустоту. Если зритель испытает это один раз, посмотрев данное кино, то героини этого фильма испытывают это каждый день.

8 из 10