Безмолвное братство

Подлинная история банды Боба Мэтьюса
В чем австралийский режиссер Джастин Курзель преуспел, так это в подборе великолепного крупнокалиберного каста. Скажу честно: идея посмотреть “Безмолвное братство” возникла только из-за кадров, вышедших в преддверии премьеры, на которых красовался Джуд Лоу. Дополнительно подогрел интерес Николас Холт - удивительно талантливый актер, способный, двух мнений быть не может.

С самого начала фильма промелькнула, словно искра, ассоциация с первыми двумя сезонами “Настоящего детектива” с густой, мрачной атмосферой американской глубинки и харизматичными, помятыми жизнью детективами. Разве что в случае с “Безмолвным братством” речь идет об агенте ФБР Терри (конечно, не агент Купер, но все же). Сюжет, основанный на реальных событиях, посвящен становлению националистической банды в США, отколовшейся от более мирной общины, и замыслившей совершить революцию. К сожалению, как водится, это сопряжено с террористическими методами. Пытаться победить зарождающееся зло придется герою Джуда Лоу, а еще местному полицейскому Джейми, которого сыграл Тай Шеридан.

Глобально, несмотря на очень качественные съемки и отличную игру со светом, яркий каст, атмосферность и даже живые диалоги, фильм не вызывает никаких особенных эмоций - подводит сюжет и отсутствие хорошей, черт возьми, интриги. Но ведь “основано на реальных событиях”, скажете вы. Да, но, например, в “Подлинной истории банды Келли”, которую тоже снял Курзель (и тоже на реальных событиях), были более замысловатые приемы. Возможно, выбрана не лучшая с точки зрения увлечения зрителя история или интригу можно было создать за счет недосказанности некоторых моментов. Тем не менее “Безмолвное братство” стоит посмотреть по меньшей мере за великолепную игру Джуда Лоу и Николаса Холта, а еще из исторического интереса.

6 из 10

нормальное актуальное кино
Безмолвное братство - так для России перевили оригинальное название фильма 'the Order', что означает «порядок» с Джудом Лоу в главных ролях. Его герой по ходу сюжета ловит банду неонацистов.

'Order' означает «порядок», а в данном контексте даже «новый порядок». Этот термин в новейшей истории представляет собой концепцию в идеологии национал-социализма. В рамках «нового порядка» предполагались территориальная и этническая «реорганизация» европейских государств, установление над ними полного экономического, политического и военного контроля Германии, прямое присоединение значительных территорий к Германской империи, выселение либо уничтожение «расово неполноценного» населения, низведение оставшегося населения фактически до положения рабов.

В кино с Джудом Лоу нацистская идеология представлена не только на словах, но и на уровне символов. Удивительно видеть, как в американском христианском храме в глубинке развешаны нацистские свастики, разложена экстремистская литература о превосходстве белой расы над остальными с программой террористических действий. И никого это не смущает. Даже агента ФБР.

Причем фильм снят на основе реальных событий 80-х годов и представляет собой предостережение нынешнему американскому обществу, которое сегодня политически разворачивается в крайне правом направлении (я бы сказал, что оно там давно и не собирается влево). Неслучайно, один из главных умеренных пропагандистов нацизма в кино говорит, что через 10 лет мы будет в Белом доме.

Сюжет фильма рассказывает о банде террористов, которые не собираются ждать перемен, грабят банки, убивают неугодных и копят деньги на «революцию». Правильнее, на «переворот». Ими движет идея, что белая раса по праву завоевала американскую землю, но она, мол, была обманута евреями, у которых все банки и деньги, а работу забрали всякие «низшие расы», которые демпенгуют на рынке труда. А еще из-за социальной неустроенности нищие афроамериканцы и мексиканцы формируют свои этнические банды, что естественно не нравится не менее нищим белым и вооруженным американцам из глубинки.

И вот эти «арии», не обладая хорошим образование и имея крайне религиозное сознание, в некоторых независимых протестантских церквях (вдруг!) радикализируются до состояния экстремистов.

Фильм об этом.

Но как художественному произведению ему не хватает киношной яркости и глубины (в похожей манере снятый 'Сикарио' в разы лучше). Усатый Джуд Лоу хорош. Злодей, которого играет талантливый Николас Холт, тоже раскрыт как человек, и как экстремист. Другие актеры второго плана тоже молодцы. Некоторые даже сумели привязать зрителя к себе. Но всем им, как и сюжету целиком, нечем запомнится.

Невероятных открытий тут нет (ну да, нацисты они такие). Сути, первопричины проблемы тут не показано. Каких-то разоблачений тоже нет. Перестрелки и погони тут обыкновенные. Драматургия предсказуемая. Всё, в общем, на своих положенных местах и снято на профессиональном уровне, но не более. Опытный кинозритель вряд ли будет чем-то впечатлен на уровне зрелища кроме самой темы фильма. Да, она раскрыта, но как будто создателям не хватило смелости заглянуть в американский неонацизм дальше провинции, подробнее и честнее.

А русское название «безмолвное братство» так вообще не объясняется. Вроде бы все жители американского городка должны друг друга там покрывать, создавая для зрителя атмосферу паранойи, но фильму это, увы, не удалось, хотя все элементы были расставлены.

Смотреть, в общем, можно, это добротное кино, но не шедевр, хотя и важное и, увы, актуальное общественное заявление.

Фильм, проливающий свет на природу американского общества
Формально данная лента рассказывает историю одного конкретного конфликта, однако при минимальной попытке вникнуть в суть истории, становится понятно, что всё происходящее это одна большая метафора на американскую действительность.

Столпами этой действительности является конституция США и её знаменитыми первой и второй поправками, которые гарантировали свободу слова и право на хранение и ношение оружия, а также освобождение церквей от уплаты федерального подоходного налога.

Данное уникальное сочетание, сформировало реальность, в которой каждый может открыто пропагандировать что угодно и активно вооружаться пока это не нарушает закон, а для оптимизации бизнеса, в идеале, всё это надо оформить как церковь, чтобы не платить налоги. За подобием порядка в этом лоскутном одеяле, в меру своих сил, присматривает федеральная власть, которая отдельными субъектами, вполне обоснованно воспринимается как «культ федерального правительства».

В результате такой «особенности» идеологический ландшафт США представляет из себя лоскутное одеяло, природу которого верно подмечает вступительная радиопередача, суть которой состоит в том, что идеология и действия очень четко разведены, т. к. пока ты идеолог и твоя версия свободы никому не мешает, ты уважаемый член, как минимум своей общины, однако, как только кто-то решает перейти от демагогии к действию, то он автоматически становится вне закона со всеми вытекающими.

Конкретно в данном случае протагонистом истории выступает персонаж Джуда Лоу, а антагонистом Николаса Холта, однако крайне интересен тот факт, что первый выступает идеологом и его «последователем» становится герой Тайя Шеридана, в то время как герой Николаса Холта является реакцией конкретной социальной группы на идеологическое облучение конкретного человека.

В этой части хочется отдельно отметить тот факт, что несмотря экстремистские взгляды героя Николаса Холта, назвать его героя плохим, язык не поворачивается.

Фильм отлично подводит зрителя к очень интересному философскому вопросу – «что является причиной, а что следствием» и в этой части ключевыми являются, возможно не очень понятные, сцены охоты на оленя.

Сцены эти являются классической отсылкой к сакральной жертве, что является хрестоматийным испытанием веры. В данной истории первое решение принимает её герой и далее зритель видит последствия, в то время как второй раз авторы предлагают зрителю самому принять решение на основании увиденного и вот в этой части нужен некоторый опыт чтобы правильно считать ключевую метафору, что бы понять, что такой финал это не баг, а фишка истории.

Резюмируя скажу так – этот фильм в первую очередь снят про американцев и для американцев. Не зная ключевых особенностей их общества, он может восприниматься исключительно как какой-то нудноватый детектив, сильно по мотивам реальных событий, однако если, хотя бы поверхностно, знать специфику американского общества и быть знакомым с концепцией сакральной жертвы, то считать истинную управляющую идею фильма не составляет большого труда.

При условии понимания авторской задумки, фильм превращается в философский манифест, в котором автор раскладывает перед зрителем карты, с фактом существования которых сложно спорить и предлагает каждому самому интерпретировать это причудливый расклад.

9 из 10

18+
Типичный американский Джокер-расист с христианским основанием из 80-х и его банда пересекаются с фбэровцем Джимом Гордоном и будущим Робином-полицейским. Жаль, что никого под стать Бэтмену нет.

о_О

Орден — боевик-триллер 2024 года, основанный на научно-популярной книге 1989 года «Безмолвное братство». Фильм повествует об агенте ФБР, преследующем неонацистскую террористическую группировку сторонников превосходства белой расы, известную как «Орден», которая действовала в США в 1980-х годах (расизм и вся соответствующая символика и атрибутика поэтому тут мелькают - предупреждаю - и на фоне американского флага, и даже на фоне чего-то церковного, того же креста). Забавно, что реальная секта из фильма тоже изначально почерпнула свою идеологию из другой книги, как я понял (у них мозгов не хватило даже свою тёмную идеологию оформить самим, хотя так становится понятно, что определённые книги нельзя печатать и распространять - книги это иногда просто оружие не хуже автоматов - не дай Бог их выдать не тем людям). /На основе информации из электронной энциклопедии/

История основана как бы на реальных событиях, но тут очень много художественного или книжного этого самого... очень много, как я понимаю.

Очень неспешная на самом деле лента (даже герои как-то неспешно ходят), немного с социальным подтекстом. Занятный у фильма антураж. Да и вообще время, когда компьютеров практически не было в принципе, как и сотовых телефонов.

Мы тусим в 80-х по большей части где-то в американской глубинке, опять же и природу разную смотрим. Тут банда налётчиков со своими тёмными принципами грабит и делает всё такое, в том числе и взрывы (не всегда правда до взрыва доходит, так как наши тёмные ребята не слишком хорошие умельцы в подрывном деле, если судить о настоящей банде). За ними охотится спецагент. Ему помогает местный коп.

Демократия. Понятно, что США на момент времени действия событий фильма совсем недавно пережили очередную войну (во Вьетнаме). Много тех, кто умеет обращаться с оружием, но главное, что его в Штатах можно относительно легко раздобыть (даже фактически современные армейские автоматические винтовки). Ещё восьмидесятые отметились кучей подрывов (чаще как форма террористической борьбы с властью или из расовых предрассудков). И это всё как бы у нас тут в фильме отмечается.

Грабители и все прочие, как правило, не являются представителями среднего класса. Чаще это те, кто еле закончил или не закончил школу в силу ряда причин (корень зла современного общества, судя по всему), недостаточно хорошо воспитан семьей и государством, живёт низкооплачиваемым трудом на ненавистной работе или безработный (часто предыдущее поколение их родителей такое же, то есть жило в тяжёлых социальных условиях). Малообразованные и оттого часто легко подпадающие под фактически сектантские учения лица. Это у нас в ленте есть. Свои неурядицы в жизни они поэтому объясняют хорошей жизнью других лиц (тех же белых воротничков, к примеру), которым и мстят подсознательно (не старайтесь даже понять эту тёмную логику) через грабежи и прочее насилие. Вся эта цепочка мельком показана в кино.

Это не Настоящий детектив (хотя и мог бы им быть). Это не художественная мыльная опера на почти два часа (хотя так может иной раз показаться). Это просто нечто из того... родом из запада, что у нас в легальном онлайне практически нет сегодня. Поэтому смотрю с наслаждением, ждал.

Отдам должное американских спецслужбам. Они умеют работать. Не всегда быстро, но с терроризмом неплохо справляются у себя, правда лучше предупреждать злодеяния (учить сызмальства добру и отличать зло), чем гоняться за кем-то, кто уже вовсю стреляет и взрывает что-то направо и налево, подделывает деньги и вообще...

В остальном до сих пор не могу понять, как в США вообще возникла и срослась культура нацизма с христианством. Ну то есть там есть даже секты, которые, не отрицая библию, а даже и исповедуя её, проповедуют тихонечко фактически и идеологию нацистов. Такая гремучая смесь. И это у нас в фильме мелькает. Очень такая деликатная тема, то есть часто в фильмах её тяжело показывать натурально (тебя могут и судебным преследованием наградить), поэтому всё нарочито смягчается, почти никто не утверждает ничего конкретного и действительно острого, всё немного завуалированно, посему соль ленты не такая солёная на вкус моего мозга (даже учитывая тот факт, что на западе вообще мало табу). Вот моя рецензия действительно солёная, так как я выжал в неё всю соль этого фильма сгустком мозговым потным своим.

Скрещение христианства и нацизма в нашем кино порождает что-то такое, знаете... Наши герои хотят быть эдакими современными тёмными Робинами Гудами, то есть наказывать грабежом только плохих по их мнению граждан и организации (если задуматься, то и Джокер такой же по сути). Это такая радикальная форма. У такой формы есть минус (а для нас плюс): ответная реакция властей наступает быстро. Но есть ещё форма менее радикальная. Говорят, что среди власть имущих в США такая есть местами, скрытая сила со стойкими расовыми предрассудками (они не выражают это явно, но тихонько это исповедуют между собой). И это тоже у нас показано в фильме - разность между радикальным крылом идеологии и приверженцами более мягких методов... более политического характера. Радикалы, как правило, долго не живут или проводят почти всю жизнь в тюрьме. А прочие в итоге даже и политиками могут настоящими стать. Жуть...

_

Если же удалить всю рецензию выше и просто резюмировать фильм, то выходит, что вся эта чепуха про расовое превосходство и всё прочее - просто прикрытие для корыстных целей и желания власти и лёгкой, беззаботной жизни. Все нацисты по своей сути просто корыстные люди, которые не хотят работать честным способом. Ленивые, что и извращает их разум.