Миссия

У меня, в сущности, только один вопрос: о чём этот фильм? Я довольно лояльно отношусь к картинам, проповедующим духовность. Но здесь — об этом ли?

Нам показывают Южную Америку якобы восемнадцатого века. Её пейзажи: водопады, реки, леса. Ещё конкистадоров с их неинтересными диалогами. Кто-то куда-то лезет, бежит, плывёт на лодках. Кто-то что-то обсуждает относительно Церкви, португальцев, испанцев, Европы, аборигенов. Словом, какая-то суматоха. Вот, собственно, я вам и заспойлерил фильм. Простите, конечно, но теперь можете уже его и не смотреть, так как я вам рассказал всё от начала до конца.

Ну, да, конечно, ещё Роберт де Ниро в этом фильме есть. Ну, абалдеть, не правда ли? Он, по сюжету, совершает кое-что, за что потом кается, а священник ему помогает в этом. Единственный эпизод, который как-то интересен может быть здесь, — это встреча священника и героя де Ниро в тюрьме или ещё где. Кстати, как и многое другое, это здесь неясно. А также непонятно, если он был в тюрьме, то с какой стати его освобождают и он отправляется разгуливать на свободе? Глупее же всего то, что всё его покаяние так ни к чему и не приводит, по сути. Так зачем же нам это показали? Судьба священника не лучше. Он пытается противостоять стране, к которой непосредственно относится, но делает это по-ребячески, как бы из упрямства, и то, что такого человека играет профессиональный актёр, особо не спасает ситуацию.

Музыка в фильме действительно достойна отдельного внимания, но только потому, что не представляет собой ничего трогательного, скорее только и делает, что раздражает. Какие-то дудочки на фоне играют, а показывают нам почти весь фильм коричневого цвета местных жителей в стрингах, которым любой секс-шоп позавидует.

Отчаянные индейцы с луками, которые они натягивают ногами, Карл! Что в этой сцене мне должно понравиться? Я понимаю, что фильм основан на реальных событиях, но что с того? Давайте теперь показывать все подробности всех жизней этой планеты, честное слово! Но для чего?

Что это — фильм для натуралистов или боевик? А! Да это, кажется, драма о христианстве! А в чём здесь христианство? В убийствах? В псевдо-покаянии? В обречённости местных жителей и жестокости европейских колонизаторов? Я лично ни черта не понял. Взять хоть первую сцену, описанную на странице фильма: река, распятие со священником, водопад. Что это вообще такое? К чему это относится? Что за священник? Кто его привязал к кресту и зачем? Живой он вообще или нет? Конец это фильма или его начало? Ответы на эти вопросы меня совершенно не интересуют, потому что я априори уверен, что всё в любом случае банальнее некуда. А то, что эти вопросы возникли, не более, чем просто раздражает. Единственным плюсом фильма является то, что в нём нет решительно никакого экшена, который свойствен современным продуктам кинематографа. Можно спокойно посидеть, посмотреть зелёные пейзажи, успокоиться от суеты дня, заодно параллельно позалипать в телефон, а то и вовсе уснуть под эту непонятную монотонность.

Я не удивлён, что картина не окупилась. Да, здесь описываются реально произошедшие события. Да, здесь есть попытка рассказать о христианстве, а точнее о католицизме и иезуитстве. Но всё это, будто, между делом. Процентов 60 фильма, если не больше, — это бессловесные картины скалолазов и водопадов.

4 из 10

Душевный и грустный фильм. Отмечу несколько основных моментов, которые заставили меня полюбить этот фильм.

1) В первую очередь отмечу замечательную атмосферу фильма, которая по-настоящему переносит в эпоху середины XVIII века. Костюмы, реквизит, декорации города, деревня индейцев — всё на высшем уровне.

2) Замечательная химия двух главных героев в исполнении Джереми Айронса и Роберта де Ниро. Особенно хотелось бы отметить последнего. Он замечательно показал перерождение своего героя от брошенного всеми самолюбивого гордеца до человека, нашедшего свои приют и призвание и готового на всё, чтобы их защитить. Самыми мощными для меня стали сцена сбрасывания ноши, которую нёс персонаж де Ниро Родриго в стремительный поток и последовавшие потом смех и слёзы. Великолепная демонстрация духовного очищения! И ещё падение с ношей со склона, которое мне напомнило миф о Сизифе

3) Монументальная музыка маэстро Эннио Морриконе, которая как нельзя лучше передаёт бескрайние просторы джунглей и несломленную волю индейцев.

4) Отдельно отмечу то, как показаны отношения между священниками-иезутами и индейцами. Авторы смогли выдержать тонкую грань между двумя клише: показом священников как светочей всего хорошего и индейцев как чистых и благородных дикарей. Особенно зацепила сценой на лодке, где Родриго играет с мальчишками, а также их искренний и неподдельный смех. Именно на таких душевных и ненавязчивых сценах и раскрываются характеры персонажей.

5) Перед просмотром я опасался, что фильм окажется излишне предвзятым и морализаторским. Безусловно, приоритеты в картине расставлены достаточно чётко, однако и у враждебной стороны хорошо прописана и раскрыта мотивация действий, что делает их действия с одной стороны ещё более жестокими и бесчеловечными, а сам фильм максимально честным и бесскомпромиссным.

Рекомендую всем любителям исторических фильмов о дальних странах, а также тем, кто так или иначе интересуется историей Южной Америки.

Без сомнения,

10 из 10

Этот фильм, основанный на реальных событиях, что не удивительно, ещё раз наглядно доказывает, что религия, это, в первую очередь, политика, а потом уже вся эта религиозная возня. И только единицы готовы искренне служить церкви во благо ближнему.

Чтобы стать эпичным историческим полотном, картине явно не хватило масштабности. Но зрительский интерес всё равно обеспечен, ведь предоставляется яркая возможность насладиться экзотической самобытностью. Впечатляюще выглядят, да и звучат, индейцы распевающие религиозные псалмы. Не понятно насколько это искренне, но местные священники над этим не очень задумываются, удовлетворяя свои благие намерения подобным поверхностным преклонением.

Понятно, что вся эта церковная тематика служит лишь ширмой. Повестка дня — очередной геноцид. Уничтожение коренного населения, бешеная делёжка территории политиканами и процветание рабовладельческого строя. Церковь сильно зажмурилась, отмахнулась от своих же принципов и пустила всё на самотёк. Религия — это всё лишь один из рычагов власти. На данном этапе мировой истории она осталась не у дел.

Очень живо прорисованы персонажи. Айронс, этакий святоша, который способен своей искренностью зажечь в людях праведный огонь. Под его влияние попадает уже пропащий братоубийца и благодаря участию, этот преступник находит в себе силы изменить свою жизнь, начать её с чистого листа. Де Ниро справился со своей ролью и умело продемонстрировал все моральные метаморфозы своего героя.

Фильм буду рекомендовать к просмотру, это драматическая история не только ещё раз докажет человеческую кровожадность, как исторический факт, но и покажет разные способы сближения с религией, верой, которая близко дружит с человеческой сознательностью и совестью.

Всем желаю приятного просмотра!!!

В середине восемнадцатого века европейские державы еще не до конца поделили Южную Америку. Лакомые кусочки еще остались. Не хочет оставаться в стороне и церковь, регулярно отправляющая миссии на юг Нового Света. Об одной из таких миссий рассказывается в этом фильме. Ею руководит священник отец Габриэль, человек исключительно положительный и преданный служению церкви. Однако власть его невелика, фактически она начинается и кончается в джунглях, где он построил жилища и наладил производство сельскохозяйственной продукции. У вышестоящего начальства, которому отец Габриэль должен неукоснительно подчиняться, другие взгляды на эти земли. Это руководство в лице епископа — тоже в общем-то положительные люди, однако они вынуждены действовать в условиях жесткой международной политики, поэтому простых решений у них быть не может. В джунглях отцу Габриэлю составляет компанию бывший наемник и работорговец Родриго Мендоса. Некогда он с оружием в руках отлавливал индейцев, но теперь, после неосторожного убийства брата из-за женщины, прошел через глубокий кризис и стал истинно верующим человеком. Он осознал, что индейцы тоже люди и стал всемерно им помогать, приняв постриг. И, когда земли миссии пришли захватывать европейцы, он первым взял оружие в руки, чтобы защитить миссию.

«Миссия» — это фильм, с одной стороны, об отдельно взятом человеке, который приходит к вере и служению после глубокой переоценки ценностей, с другой стороны, о церкви вообще — в том числе о потере ею былого влияния на политику. Индейцы здесь не более чем жертвы кровожадных европейцев. Отец Габриэль как мог пытался привить им христианские ценности и у него в целом получилось. Это смотрится немного нелепо, но в джунглях индейцы молятся, а их дети высокими голосами поют псалмы. Трудно сказать, насколько глубока их вера, но отец Габриэль уверен, что делает доброе дело. Но миссия — это не только вера, это и еще и тяжелый труд. Отцу Габриэлю удалось превратить некогда девственный участок джунглей в успешное и прибыльное предприятие. Понятно теперь, почему его хотят захватить португальцы и испанцы. Взгляды на это вторжение у Родриго и отца Габриэля различны — первый берет в руки оружие и планирует отражение атаки, второй со святыми дарами выходит встречать захватчиков, уповая на милость Бога.

В фильме хорошо переданы сложные отношения между христианскими конфессиями, европейскими монархами и орденом иезуитов. Политики в этих отношениях стало больше, чем религии. Дерзкий Родриго даже спорит с епископом по поводу работорговли. Влияние церкви сохраняется, но оно все слабее, и в этих условиях епископу приходится думать не только о миссии, но и о будущем христианства в Европе. Эти реалии, так хорошо отраженные в фильме, придают «Миссии» глубоко проработанное историческое измерение. Это очень яркая работа со сложными съемками в джунглях, и она действительно способна перенести зрителя в прошлое.

7 из 10