Одна ночь в Майами

Анекдот. Заходят как-то в бар политик, боксер, музыкант и футболист. А там черным-черно. Вот такой я расистский панчлайн выдумал, дабы начать небольшой рассказ о дебютной режиссёрской работе Реджины Кинг под названием «Одна ночь в Майами».

Этот фильм основан на театральной пьесе, вы и сами это поймете: минимум локаций, максимум диалогов. Благо, все разговоры в картине очень грамотно поставлены. Да и не могло быть иначе, ведь перед нами то, что сейчас назвали бы фанфиком. А именно история о вымышленной встрече четырёх идолов чернокожего населения США в шестидесятых. Это — Малькольм Икс, Кассиус Клэй (ещё не Мохаммед Али), Джим Браун и Сэм Кук. После оглушительной победы боксера, они собираются в отеле и просто беседуют.

Благодаря актёрским работам и поднимаемым темам, от болтовни не оторвать глаз и ушей. Герои обсуждают ценность и важность религии, проблемы расовой сегрегации и иногда слушают прекрасную музыку.

За два часа они обговорят, кажется, всё, что волновало представителя их расы в ту эпоху. И каждый из персонажей имеет свой ярко выраженный характер, они ярко контрастируют между собой.

И это огромный плюс. Больше всего мне импонирует Сэм Кук в исполнении несравненного Лесли Одома. Отчасти потому, что актёр запал мне в душу со времен «Гамильтона», отчасти по причине наибольшей выразительности. Музыкант здесь ведёт себя куда экспрессивнее своих товарищей. Но здесь его агрессивное поведение нисколечки не выбивается.

Перед нами настоящий и умный театр, на который, хоть и в рамках повестки, но взглянуть точно стоит.

По некоторым данным, событие, легшее в основу «Одной ночи в Майами», вполне могло иметь место быть в реальности. Однако, так или иначе, в рамках фильма это всё равно можно считать выдумкой и художественным ходом: четыре иконы чернокожих американцев собрались в отеле 25 февраля 1964-го после неожиданной победы Кассиуса Клэя. Будущие Мухаммед Али, оратор Малькольм Икс, игрок в регби Джим Браун и музыкант Сэм Кук: их встрече в первую посвящена умозрительная пьеса 2013-го, а лишь потом этот фильм — адаптация театральной постановки. Фильм почти полностью состоит из диалогов и является, если честно, немного нудным рассуждением о том, что надо делать афроамериканцам и куда может завести их движение.

Большая часть фильма состоит из этаких виртуальных дебатов. Возможно, Реджине Кинг удалось избежать ненужной пропаганды и выстроить ленту таким образом, что окончательное суждение о той или иной ситуации, затрагиваемой в разговоре, ложится на зрителя. Тем не менее, драматизма «Одной ночи» не достает. Здесь нет интеллектуальной стимуляции, а сама картина очень нишевая: вряд ли в России кто-то всерьез заинтересуется проблемами негров. В то время как другие, ангажированные проекты на тему расизма реализованы таким образом, что проблему в них можно спроецировать с вопросов афроамериканцев на другие культуры, «Одна ночь в Майами», напротив, является фильмом очень американским. Без минимальных знаний о культуре или хотя бы о значимости того или иного события, затрагиваемого в фильме, просмотр киноленты будет представлять собой сущее мучение.

Что мешает «Одной ночи в Майами» выделиться, так это то, что здесь мало событий. Режиссерский голос Реджины Кинг в начале очень уверенный — в моменты представления главных героев и их бэкграундов. Всего несколькими штрихами удалось показать, что это за люди. Однако далее, минут через 20 после начала, темп резко замедляется. Глубокие разглагольствования мужчин предполагают силу их убеждений, но в рамках кино за этим ничего не стоит. Оттого для постороннего человека «Одна ночь в Майами» может выглядеть фильмом фальшивым.

Несмотря на благие намерения, «Одна ночь в Майами» нисколько не увлекает: первый час заставляет зевнуть, а второй час — поглядывать на часы. В нем есть достойные моменты, например, режиссуры, но, кажется, предназначение ленты — сорвать голоса черных последователей Джорджа Джорджевича Флойда, ведь по мнению либеральных журналистов, трясущихся за свои рабочие места, критиковать подобные фильмы, видите ли, кощунство.

5 из 10