Семь лет в Тибете

Фильм невероятно красив, пестрит эстетикой тамошних излияний природы и с красноречивостью трактует жизнь, стремление к ней и всю её злобную, мирскую подноготную.

Наверное, в жизни каждого есть тот, кто привёл тебя в бескрайний мир кинематографа и ты, как пиявка на сеансе гирудотерапии, всасываешься в его советы и тем самым по новому открываешь этого человека и себя в частности, через посредника на большом экране, изучая его вкусы и резюмируешь свои. Весь этот абзац трактует лишь то, что люди способны меняться, способны изменить «преломляющие лучи», которые посылают сетчатке нервные импульсы в наш очень непостоянный мозг. И именно это произошло с ГГ сей киноленты, Генрихом Харреромом aka Брэддом Питтом, эдаким тщеславным, местами инфантильным австрийцем, который плевал на просьбы других, на репродуктивную составляющую своей беспечной жизни да и на себя самого, что уж греха таить. Так же можно наблюдать сильно изъезженную тематику Второй Мировой, которая была плавно введена в сюжет для перехода к основной, Тибетской, со всеми ее песками, добрыми и не очень азиатами, противоречиями.

Отдельное слово хотелось бы отдать постановке конфликта ГГ и его друга, как филигранно Ауфшнайтер обставляет его и выгодно выглядит то там, то тут, давая пищу для размышления австрийцу.

Можно выделить интересную историчную интерпретацию, которая сделала из китайцев каких-то извергов, что не совсем объективно. Предпосылки к данным действиям были, да и времена соответствовали, но пусть будут антагонистами для драматургии. Поэтому, пожалуй, абстрагируюсь от всего этого и перейду к более важному, по моему мнению, аспекту фильма, а именно колоссальные изменения мировоззрения Генриха.

Важно ли меняться на протяжении всей нашей жизни? Думаю, это давно риторический вопрос и не о какой стагнации и речи идти не может. Но все ли так просто, как кажется? Много ли вы знаете персон, которые после своего скверного поступка сразу становятся такими себе моралистами, идущие только к благой цели? Уверен, что нет. Потому что людям сложно выйти из зоны комфорта, а некоторым и вовсе подумать о каких-то жизненных «реформах», ибо зачем? Действительно.

И после очень длинного предисловия хочу сказать всем тем, кто дочитал — не бойтесь меняться так же, как Генрих, не срамитесь улыбаться людям, скажите последней твари о том, что она таковой является и никогда не забывайте, что миром правит харизма и эмпатия, а не все эти ваши надменности, которыми, нынче, так модно козырять.

8 из 10

Фильм «Семь лет в Тибете» снят по мотивам одноимённой книги Генриха Харрера. Перед нами раскрывается история австрийского альпиниста в Тибете в годы Второй мировой войны. Фильм отчасти сохранил историческую достоверность, но многое в нём — фантазия сценаристов. Обойтись без определённой «клюквы» авторам всё же не удалось.

В этом неспешном фильме много всего: приключения, прекрасные виды Гималаев, философия, дружба, вражда, наивность и многое другое.

Но наиболее важным, на мой взгляд, в этой истории является становление и преображение, вернее, возрождение личности главного героя. Кем был Генрих до этих событий? Эгоистичным, заносчивым, самовлюблённым человек. Но постепенно, на протяжении всего фильма и семи проведенных лет в Тибете, Генрих меняется. Где-то под влиянием ситуации, где-то благодаря окружающим его людям и священным горным вершинам. И, конечно же, главную роль в возрождении Генриха сыграл совсем еще юный, но уже мудрый Далай-лама XIV. Генрих восстановил себя в глазах своей жены, своего сына, своего друга Петера, а главное — он восстановил себя в своих собственных глазах. Благородство и честь — качества, утерянные Генрихом когда-то давно (может, и не в этой жизни), были найдены и высоко подняты им вновь.

Что есть честь сейчас, да и тогда в годы войны? Внутреннее нравственное достоинство человека, доблесть, честность, благородство души, чистая совесть, — как говорит Даль? Наверное… Чувство чести индивидуально для каждого, но мы и сами можем увидеть есть или нет честь у другого человека. Чувство чести — это нечто эфемерное и сложно описываемое, но в то же время ясно осознаваемое каждым индивидуумом. Это внутренний кодекс, это обет, данный себе и, может быть, самому Богу.

Так что же с нашим фильмом? Всё закончилось, насколько это было возможно в сложившейся ситуации, хорошо. Генрих победил себя и возродился другим человеком. Пожалел ли он когда-нибудь о случившемся? Сильно сомневаюсь…

Однозначно рекомендую данный фильм к просмотру. Для кого-то он станет интересен самой историей, кто-то заинтересуется самобытной страной, в которой происходит действие, а для кого-то этот фильм станет важным событием, благодаря которому он сможет пойти вглубь себя.

Все мы не без изъяна, в каждом есть недостатки, и у многих из нас вовсе не сладкий характер. Вот и главный герой — не идеал. Про таких часто говорят: с потенциалом человек. Любопытно, что американец Бред Питт очень ограничен в роли австрийца. Высокомерие ему легко дается.

Фильм интересный, а повествование плавное, легкое. В этом изюминка фильма, он рассказывается главным героем, и события сменяют друг друга и по мере продвижения вперед личность героя претерпевает изменения.

Путь в Тибет — путь очищения, освобождения от грехов. И главный герой из весьма неприятного человека превращается в достойного мужчину, в личность.

Обычно люди не стремятся себя менять, такая инициатива не в чести. Но жизнь хитрая штука, она создает такие ситуации вокруг героя, что он невольно вынужден меняться.

Отдельно хочу отметить актера, который играл Будду, его воплощение. Очень глубокое погружение в роль, и такие спокойные эмоции от него исходят.

Рекомендую!

Фильм прост, и главного героя понимаешь с первой секунды. Понимаешь, почему в такси его нервирует жена (хотя ей сочувствуешь безмерно), понимаешь, почему он задирается на товарищей экспедиции, понимаешь, что заставляет его снова и снова сбегать из лагеря. А потом понимаешь, его обиду и неведение…

Фильм тем и хорош, что рассказал не о новой сердечной драме, а о старом добром негодяе, который шел по Тибету как по ступенькам храма. И каждый шаг приближал его к вселенской гармонии, счастью, душевному порядку (нужное подчеркнуть). Отдельная медаль картине за этнический колорит! На высоте актеры второго плана и массовка, интерьер, декорации, КОСТЮМЫ! Я клянусь, еще чуть-чуть — и от моего монитора запахло бы храмовыми благовониями! Немного сплоховали сцены с китайскими военными, слишком уж комично они выглядели на фоне остальных достойных персонажей.

В общем, философия тибетской религии передана полно, но фильм тебя этим не прессует. Сюжет занятный, актеры хороши, глазам-ушам приятно, а что еще нужно от кино?

По сему оставлю здесь рецензию в зеленом, а с советами «к просмотру» лезть не буду. Как-никак, приблизилась к философии просветлённых…

8 из 10