Сомнение

Этот фильм, который очень давно висит в моем списке. И вот появилась возможность посмотреть его.

Итак, сюжет рассказывает о сестре Элозиус, очень консервативной директрисе приходской школы при католической церкви и защитнице монашеских традиций. Она стоит перед сложнейшим выбором в своей жизни: или она открыто обвинит священника в оскорблении афроамериканского ученика, или же утаит свои подозрения и сомнения. Особенно, когда за возможным оскорблением может скрываться кое-что посерьезнее. Борьба между сестрой Элозиус и отцом Флинном в конце концов перерастает в вопрос веры и справедливости в тени «закрытой » церковной организации.

Фильм, в котором я не смогу найти ничего плохого, потому что он настолько хорош.

Первое, что поражает — это игра актеров. Настолько она хороша, что ты видишь только героев фильма, а не оскароносных актеров, которые играют, как надо. Тандем Мерил Стрип и Филлипа Сеймура Хоффмана — это показатель сильной игры. Здесь засветилась уже нынешняя звезда кино Виола Дэвис в роли мамы того самого афроамериканского мальчика.

Второе, это атмосфера фильма. Она насковозь пронизана тем самым сомнением. До конца фильма ты не можешь быть уверен, кто прав, а кто нет. Сомнение закрадывается постоянно.

Третье, это социальный подтекст. В данном фильме поднимается несколько вопросов:

- Борьба старых церковных традиций с новыми (это основа борьбы между сестрой Элозиус и отцом Флинном).

- Роль священника, который влияет на умы молодых людей и эта власть может использоваться разными методами.

- Место афроамериканцев в США в 60 — х годах. Хотя данная тема поднимается практически в каждом американском фильме в любой годовой период.

По итогу, я могу смело сказать, что такое кино необходимо смотреть. Оно буквально затягивает Вас в сюжет и не отпускает до самого конца. Героям сопереживаешь и пытаешься понять причины их поступков. Вот такое кино я очень люблю.

Шестидесятые, церковная школа в Бронксе. Сестра Элоиза, в исполнении оскарофильницы Мэрил Стрип, являющаяся директором школы, «гонится за демонами», терзая и сестёр, выступающих в роли преподавательниц, и учеников, держа их в рабстве праведности, традиций и стереотипов. На одном из собраний, сестра Элоиза требует, чтобы сёстры присматривали за отцом Флинном, роль которого играет многогранный Филип Сеймур Хоффман, имеющим должность при школе и читающим проповеди ученикам. В это же время в школу поступает чернокожий мальчик, который тут же становится объектом насмешек и издевательств. Поддержку парню оказывает тот самый отец Флинн, благостно относящийся и к прогрессу, и к интересу учеников развиваться. Одна из сестёр, монахиня Джеймс в исполнении Эми Адамс, заметив добрые и дружеские отношения между пастырем и учеником, докладывает об этом сестре Элоизе, которая, подозревая отца Флинна в педофилии, начинает его преследовать с целью увольнения. При этом у неё нет никаких доказательств, кроме собственной убеждённости.

Пьеса драматурга и по совместительству режиссёра Джона Патрика Шэнли в своё время получила Пулитцеровскую премию. Сюжет, в котором у священников есть хоть какая-то возможность проявить человеческое обличие и перестать быть обвиняемыми во всех смертных грехах, держит баланс между правдой и ложью. Шэнли, в отличие от многих, заявляет, что каждый человек — личность отдельная и не может характеризовать группу людей, в которой он состоит. В тоже время основная идея ленты держится на фундаменте религиозности — вере. Здесь она не обличается в святые одеяния и не прячется за спинами героев икон. Здесь она направлена на человека, а с ней в совокупности отображаются два понятия: «доверия» и «убеждённости».

Можно понять сестру Элоизу? Теоретически можно. Христианская ветвь многократно страдала от несуразных умов, развращавших детей, поэтому любой, в особенности похожий на отца Флинна — ухаживающий за собой, не комплексующий перед устоями и подозрительно выглядящий (Хоффман здесь, конечно, при первом появлении в кадре может быть с лёгкостью обвинён в растлении) — спокойно окажется в числе творцов зла. С другой стороны, сестра Элоиза изначально выглядит сомнительной в решениях, видя в католическом учении только служение и отречение от свободы. В ней нет веры, как таковой, она верит в божественное, а не в человека, что представляется изначальной ошибкой. Отцу Флинну невозможно облачится в одеяние правды — ему не верят, а значит он среди проигравших. Против этого нет приёмов, вера — самое сильное оружие человека, и если оно направлено против, можно лишь его игнорировать.

Зритель в фильме находится на месте сестры Джеймс, сначала усомнившейся в отце Флинне, затем раскаявшейся и поверившей ему. В конце концов, простейшую доброту никто не отменял. Она так и осталась с людьми. Радует то, что Шэнли пытается уповать на наличие души человека, как его свойству его исключительности. И радует то, что делает он это предельно просто. Фильм остаётся сугубо авторским, при этом особо не играет с картинкой, говоря довольно разнообразным языком на монотонные темы, предпочитая развивать сюжет с помощью демонстрации действий и событий. Лента довольно насыщена при всём своём опоре на веру, и позволяет зрителю следить за ней с достаточным удовольствием. А как и во что верить, пусть он сам потом разбирается.

18.5.2019

Сомнение. Дааа! Это просто невообразимо точное название данного кинематографического произведения. Сомнением пронизана каждая секунда фильма и каждый главный герой. И все кроме героини Мерил Стрип пребывают в этом состоянии. И вся соль заключается в том, что это чувство в конце концов одолевает и её. Сомнение часто заставляет колебаться в принятии определённого решения: либо так, либо так. Человек взвешивает все «за» и «против», старается сделать лучший выбор и теряет некоторое время. Здесь же: сомнение заставляет действовать. Грязными способами. И в этом неистовом порыве докопаться до правды, главная героиня так ослеплена этим процессом, что уже не правду ищет, а пытается свои надуманные подозрения привести (подвести) к уже «готовому» обвинению. Я бы охарактеризовал жанр фильма, как остро-психологическую драму, которая держит в напряжении на протяжении всего повествования.

Прекрасная игра главных героев и вполне ожидаемый и логичный конец.

9 из 10

Столкновение двух противоположных взглядов на систему, образующую уклад и распорядок церковной школы.

С одной стороны — ортодоксальный взгляд. Четкий, отточенный годами распорядок. Где-то жесткий, деспотичный. Не терпящий новых веяний и перемен.

С другой — новый, более прогрессивный и от того более свободный, допускающий перемены и послабления. Во главе которого стоит добродетель и гуманизм. Равенство в положении между людьми. Любовь к ближнему и вовлеченность в его проблемы.

Мэрил Стрип и Филип Сеймур Хоффман блестяще раскрывают своих персонажей, показывая столкновение двух характеров. Двух разных подходов, как к людям, так и к системе в целом.

В попытках доказать себе и показать другим свою силу, владение ситуацией, непоколебимую уверенность в собственных суждениях (главное создать видимость) и взглядах на происходящее, человек может зайти очень далеко! Он действует, в первую очередь, для удовлетворения своих потребностей и амбиций, стойкий эгоизм! Но ему кажется, что его поступки — это еще и благо для других. Он преследует благую цель, он слеп к иным доводам, его разум застилает страсть победить, доказать свою правоту, навязать свою волю практически любыми способами. И ложь здесь тоже оружие, как по отношению к другим, так и в случае с самим собой. Для себя она аукнется позже, приобретая форму «Сомнения» в собственных поступках. И пусть эти суждения не подкреплены истинными фактами, а лишь догадками и домыслами, не важно, дай только повод зацепиться.

Этот самый повод и преподносит на блюдечке сестра Джеймс (Эми Адамс) директору церковной школы (она же сестра Элозиус). Молодая, неопытная, наивная и где-то инфантильная Джеймс под давлением своей умудренной жизненным опытом наставницы, не осознавая возможных последствий, делится своими наблюдениями. А именно, указывая на «странную» связь между новым учеником школы и наставником, отцом Флинном (Филип Сеймур Хоффман).

Выходящее за рамки, а где-то и» вопиющее поведение» отца Флинна никак не укладывается в представление о том, каким должен быть наставник, по мнению сестры Элозиус. Ее естество не может терпеть подобных отступлений от норм и укладов. А тут еще и чернокожий ученик, нашедший себе покровителя в лице Флинна, и какой ценой?! Эта цена- главный аргумент Элозиус в борьбе с «непутевым» священником.

Сплетня! Одна из тем проповеди отца Флинна. Сказанное, не подумав, и может совершено без злого умысла, так безобидно, по-детски наивно, передается из уст в уста, и по мере этого обрастает новыми подробностями (которых никогда не было). Из маленького снежного комочка превращается в лавину, несущуюся с огромной скоростью и накрывающую всех участников процесса. Лавина слов забивается в уши, в рот, мешает свободно дышать, а главное трезво мыслить и рассуждать. И если в начале она не столь велика, и тех кого накрыло могут выбраться, отряхнуться, перевести дух и пойти дальше, то под конец она может перерасти в масштабы бедствия, и тот, кому она была предназначена, уже не сможет так просто освободиться.

Некоторые пятна не выводятся, даже под натиском самого мощного отбеливателя!

Но название картины не ‘’Сплетня», а «Сомнение»! А это уже свойство сущности любого человека, в отличие от Сплетни. Не чуждо оно и нашим героям, включая главную Глыбу повествования, что и будет показано очень точно и проникновенно. Да и нам с вами, зрителям, по ту сторону экрана это чувство в полной мере предстоит испытать.

К сожалению, людям свойственно не желание углубляться в проблему. Зачастую они боятся это делать, потому что это может быть сложно, это может оказаться неудобным, могут возникнуть последствия! Легче всего сделать скоропостижный вывод, который лежит на поверхности, который сам просится тебе в руки, и дело с концом.

Растерянное выражение лица, слабо уловимый запах алкоголя после уединенной беседы за закрытой дверью в кабинете настоятеля, может стать достаточной и единственной причиной для вынесения определенных выводов и окончательного вердикта! Виновен! Должен понести наказание! Изгнать!

Истина уходит на второй план. Охотнику, почувствовавшему привкус крови, во что бы то ни стало нужно загнать жертву.

«Виновен в чем?» — вопрошает герой Хоффмана. «В том, что проявил участие и сочувствие! В том (в отличие от некоторых), что пытаюсь помогать преодолевать жизненные трудности?». Для сестры Элозиус это все звучит как оправдание, как прикрытие для истинных мотивов и побуждений. И кто знает на чьей стороне правда! Многие люди очень ловко умеют носить маски, тем более, когда на кону вся твоя жизнь!

В этом то и предстоит разобраться зрителю. В помощь блестящая игра всех без исключения артистов! Хлесткие, эмоциональные диалоги. Крепкий интригующий сценарий.

Кино построено на диалогах, дуэлей взглядов и проникновенных эмоциях. У каждого своя правда, и от того, как герои отстаивают ее, невозможно оторвать взгляда.

Приятного просмотра!