Бунт в Каутокейно

Все хотят свободы, не так ли?

А для кого-то: свобода — это деньги. Самый простой и быстрый способ заработать денег — «сыграть» на человеческих слабостях, внушить простому народу, что у тебя есть то, что ему нужно. Но если народ поймет, что является лишь источником дохода и попытается избавиться от кабалы?

О, самоуверенные безжалостные дельцы не могут этого допустить, они будут биться за свое место под солнцем самыми бесчестными способами: внушение, власть, насилие. И тогда их истинные намерения выползают наружу во всём своём безобразии.

Это случилось.

И теперь мы видим, как несколько десятков человек всеми силами пытаются отстоять своё право на свободу от чужих притязаний. Они уверены в своей правоте. Им нужно совсем немного — заниматься своим делом и не зависеть от кучки безнравственных предпринимателей. Но кто им позволит?

Страшно смотреть на это. Из-за жажды наживы страдают люди, они вынуждены скрываться, подчиняться нелепым, только что выдуманным «законам», гибнуть. И кто остановит этот кошмар? Никто.

Власть не на их стороне. Власть вновь предстает перед нами бесчувственным механизмом, поглощающим тех, кто верит в свою свободу и свои права.

Саамы — гордый и сильный духом народ. Некоторые из них готовы заплатить жизнью за светлые идеалы человечества.

Что же остается в итоге? Надежда… Надежда на то, что эти смерти — не зря, и справедливость восторжествует.

Фильм оставляет после себя глубокий след в душе. Больно и неприятно смотреть на эту борьбу за то, что принадлежит человеку от рождения. И сами исторические события, и фильм заставляют задуматься над природой человеческого стремления извлечь выгоду. Но так или иначе, смотреть киноленту однозначно стоит, ибо идея в ней заключенная пробуждает душу от вязкого сна, в который её ежедневно погружают утопичные рекламные лозунги и телевизионные шоу.

10 из 10

Однако. Мы снова сталкиваемся с феноменом качественного скандинавского кино. Кино сделанное «своими» и в первую очередь для «своих», но благодаря ряду качеств, могущее считаться неким образцом и для других. Суть феномена — аутентичность при общей смысловой доступности.

В «Бунте…» показана и рассказана история противостояния небольшой группы саамов (коренного населения севера Скандинавии) с норвежскими дельцами. Коммерсанты торгуют товарами и алкоголем, что приводит к спаиванию малочисленного северного народа (известно, что северные народы, генетически склонны к алкоголизму) и попаданию его в долговую яму. Из-за долгов последние вынуждены отдавать торговцам свою скотину — оленей, промысел которыми является их главным и единственным средством к существованию.

Торговля алкоголем — пьянство — потеря оленьего стада — вымирание. Такая стоит проблема перед общиной саамов и их вожаками: Элен (Юусо), Матисом (Ашлат Гауп), Аслаком (Миккель Гауп) и Монсом (Нильс Педер Гауп). Услышав пламенную проповедь шведского пастора в соседнем городке они всей компанией начинают бойкотировать магазин торговца (Микаэль Персбранд); попутно завязывая с алкоголем и переходят на «самообеспечение». Однако «олигарх» не сдается — ему ведь тоже иначе не выжить. Он коррумпирует руководство церкви, губернатора, судью. Терпение мирного народа иссякает…

Фильм сделан очень аскетично, но добротно. История рассказывается лаконично, но нужными акцентами и красками подогревая интерес зрителя к этой, совсем не блокбастерной истории. Актеры играют также «по северному» — без излишних эмоций, но, умея передать праведный гнев, надежду на избавление от гнета, отчаяние и готовность действовать. Не знаю как кому, но в финале у меня защемило сердце — кто увидит, надеюсь, поймет почему.

В «роли» «декораций» здесь выступает натуральная природа северной страны, несколько построек, наверное, начала-середины прошлого века. Быт лопарей показан убедительно. Олени просто прекрасны. Чего еще желать от кино? А мыслей «Бунт…» будит множество.

8 из 10