Крепость Намхансансон

Крепость Намхансансон
Зима 1636 года. Манчжуры, активно воюющие с Китаем, решили перетащить на свою сторону их верного вассала — Корею. Король Инчжо узнал о приближении отправленной с этой целью армии и благоразумно укрылся в неприступной горной крепости Намхансансон. Теперь он с небольшой армией оказался полностью отрезанным от мира. Что же делать: пойти на сильнейшее унижение и преклонить колено перед манчжурским ханом или погибнуть сопротивляясь? За влияние на решение короля разворачивается настоящая придворная борьба между министрами-сторонниками мирного и силового сценариев.

«Крепость Намхансансон» сохраняет присущие жанру традиции и некоторые клише, но при этом эти самые традиции и разрушает. Развитие сюжетного вектора здесь очень напоминает восьмой эпизод Звездных Войн, который также ломает привычные рамки и нарушает правила развития действия. Все в начале фильма говорит о том, что перед нами — героический блокбастер о противостоянии манчжуров-завоевателей с обороняющимися корейцами. Последние, превознемогая сложности дадут бой врагу. И победят. Или даже проиграют, и зло восторжествует. Однако довольно быстро привычные представления о том, как должно развиваться действие, деконструируются. Завоеватели перестают играть роль заглавного зла, главные герои, государственные мужи-патриоты, вопреки традициям вовсе не безупречны. Даже король в определенный момент оказывается «неправильным»: вместо народного лидера мы видим даже не злобного некомпетентного мракобеса (что тоже бывает), а простого человека, который опасается за свою жизнь.

Привычные ценности также ставятся под вопрос. Готовность с гордо поднятой головой противостоять завоевателям и при необходимости пожертвовать собой перестает рассматриваться, как однозначная добродетель. Довольно спорное (для этого жанра) предложение признать поражение, пойти на сильнейшее унижение, но сохранить жизнь себе и народу, напротив, по ходу фильма представляется все более благородным.

И все же есть в фильме оплоты традиционности. Они вполне соответствуют эпической обертке действа. Главной положительной силой в фильме выступает народ — носитель истинной мудрости. Основной же его антагонист не завоеватели (ну, с ними все понятно), а коллективный придворный вельможа, который своим неумелым менеджментом вставляет палки в колеса главным героям и ставит под угрозу жизнь обычных людей. Все как полагается.

Что же мы имеем в итоге? Корейское кино очень своеобразно, и подчас весьма консервативно. Однако «Крепость» вовсе не такая. Предсказуемая завязка оборачивается увлекательной историей противостояния идей с несколькими уровнями и далеко не самым очевидным развитием сюжета. Весь этот постмодерн способен сбить с толку, но непременно достоин внимания!

8 из 10