Последний урок

Первый раз пишу рецензию на фильм. И, по совести говоря, пишу от расстройства.

Вот смотрел я это кино и думал: а хорошее кино, хорошее ведь кино…

Но незадолго до конца, во время телефонного разговора главной героини с родителями стало понятно: нет, всё как обычно. Политкорректность победила правду.

Что и подтвердилось дальнейшим развитием сюжета, вплоть до отвратительной переполненной банальщиной и плагиатом финальной сцены.

Не знаю, хотел ли автор фильма сказать правду, прикрываясь убогим надуманным финалом, или с самого начала всё было задумано именно так, но фильм испорчен.

Вспомнился Булгаков. Поздравляю вас, гражданин, соврамши…

Итак, на мой взгляд, фильм, конечно, не о проблемах учителей и учеников, вообще не о школе. Фильм о нынешней ситуации в мире. Перед нашими глазами происходит переселение народов. То, что выталкивает европейскую цивилизацию, то, что постепенно занимает главенствующее место в сегодняшнем мире, нам отлично показали в виде учеников-героев фильма.

Да, они не совсем одинаковые. Есть поумнее, есть потупее. Понаглее и потрусливее. Но, если кто обратил внимание, весь спор между ними вовсе не о том, кто человек, а кто животное. Нет, это, братцы, о другом. Спорят они, кто из них хороший мусульманин. Вот, собственно, о чём речь.

Герои фильма соочувствия не вызывают. Ни один из них. Включая неаивную учительницу. Которая, надо отдать ей должное, имеет собственное мнение о происходящем. Явно отличное от официального.

Которая сама по себе, похоже, действительно восприняла европейскую цивилизацию. Но не полностью, ибо не поняла, что никакую цивилизацию невозможно насаждать силой, как невозможно принести счастье на штыках.

Явившись из того мира, где принято все вопросы решать насилием, она, изменившись внешне и внутренне, не изменилась на каком-то генетическом уровне. По всей вероятности, сама она этого так и не не осознала.

Об учениках и говорить нечего. Всё, что происходит между ними, происходит на уровне зоопарка. Интересно, однако, что все вскользь возникающие тут и там разговоры об исламе, возникают не только потому, что ничего иного вокруг себя они не видят. Но и потому ещё, что европейская цивилизация сама по себе сугубо атеистична. И не способна предложить никакой замены этой страшной кровавой по своей сути религии.

Адепты любого учения не сильно отличаются от самого учения. Это мы, конечно, видели не только в данном фильме.

В скобках замечу, что фильм был снят в 2008 году. То есть ещё до так называемой «арабской весны». Значит, это всё даже ещё не цветочки. Ягодки будут скоро.

Одним словом, урок не состоялся. Оценку не ставлю.

«Последний урок» — фильм французского режиссёра Жан-Поля Лильенфельда. Эта картина, которая вышла в 2008 году, является незаурядной и очень актуальной в наше время. В ней поднимаются важные проблемы сосуществования людей разных рас, культур, религий, цивилизаций в целом.

Главная героиня фильма — учитель французской литературы (её играет актриса Изабель Аджани), которая преподаёт в обычной государственной школе, где учатся проблемные подростки. День начинается как обычно, но в результате очередного инцидента в руки учительницы попадает пистолет одного из учеников. К тому же, защищаясь от агрессии подростка, она случайно ранила его в ногу. Таким образом, сначала даже не осознав этого, она берет в заложники класс.

Следует отметить высокое мастерство актеров, режиссёра и оператора, ведь действие фильма происходит в замкнутом помещении. По сюжету урок должен был быть посвящен пьесам Мольера. А данный фильм сам имеет все необходимые атрибуты пьесы, которые, конечно же, разбавленны правилам киноискусства.

Режиссер этой ленты заслуживает уважения, ведь «Последний урок» является проявлением его гражданской позиции. В отличие от большинства европейских и американских режиссёров он пытался объективно осветить вопросы современных мультикультурных отношений и сосуществования в одном социуме представителей различных этнических культур. В этом плане мне приходит в голову только еще 2 картины подобного содержания — это «Американская история Х» (1998), которая поднимает расовые проблемы в США; а также освещение подростковых проблем в эстонской ленте «Класс» (2007).

«Последний урок» объединяет в себе оба мотива — здесь перед зрителем показаны проблемы как расового и культурного содержания, так и подростковой жестокости. Картина тяжёлая для восприятия. Не в том смысле, что ее трудно смотреть. Нет, просто во время её просмотра происходит мучительное осознание того, во что же превратилась современная Франция и современная Европа.

Для меня главным лейтмотивом фильма является показ общей «обезличеной диктатуры», по выражению Дмитрия Корчинского. Что мы видим? Лицемерие. Темнокожие подростки кричат, что учителя их «прессуют» за цвет кожи, а не по той причине, что они просто не выучили урок и ведут себя по-хамски. Арабы кричат о расизме, хотя сами говорят вещи из лексикона нацистов 1930—1940-х годов. Политики говорят о свободе и морали, хотя сделали всё возможное и невозможное, чтобы люди себя чувствовали загнанными в угол «гуманизмом» «всеобщих европейских ценностей». Сами французы чувствуют себя пришельцами на своей же земле, а приезжие из неразвитых стран требуют всё больше и больше прав, чувствуя собственную силу и безнаказанность. Содействие развитию у детей эгоизма и желания к вседозволенности со стороны образовательной системы.

Проблемы накапливаются. Реки этой грязи рано или поздно сломают плотину. Но никому это не нужно. Лучше дальше играть в «толерантность». Хотя это не толерантность. Это вседозволенность для одних и постепенный отбор гражданских прав у других.

Та же Франция перестала быть Францией. Во всяком случае, в больших городах точно. Сейчас это франкоязычный социум. Это уже не французы.

Недавние террористические события в Париже показали всю меру вялости и ограниченной самовлюбленности европейцев. Люди считают, что политика их не касается. Все равно кого и когда бомбят. У нас же всё хорошо. Поэтому в определенном смысле ИГИЛ — это закономерное развитие событий. И теперь баланс сил нарушен. Европа и США столкнулись с врагом, который не имеет компромиссов и только делает вид, что идет на них. Начинается война за души людей. Когда мы смотрели по телевизору как где-то происходят военные действия, то мы это просто не воспринимали (поки не началась война на востоке Украины). Большинству из нас было безразлично. Так само было всё равно и французам, и немцам, и американцам. Но ИГИЛ, к примеру, не всё равно. У них есть цель и желание её достичь. У них нет авиации, нет высокоточных ракет, но у них есть ЦЕЛЬ. И они будут стремиться достичь её любой ценой.

Неужели эти исламисты не понимают, что их террористов во Франции теперь пересажают или убьют? Нет, они прекрасно это осознают. Их цель в другом — заставить безопасных европейцев чувствовать себя в опасности, поколебать их веру в то, что они «пуп земли» и могут ничего не делая жить себе как вздумается на социальную помощь от правительства. Они стремятся к тому, чтобы те же французы почувствовали СТРАХ. И это будет их победой.

Ну а «толерантная» политика Франции сделала уже всё возможное, чтобы сейчас развивался именно такой сценарий событий. И, по моему мнению, если Европа не изменится — она обречена. И дело даже не в ИГИЛе, дело в самой Европе.

Единственное, чтобы я хотел добавить по отношению к самому фильму — мне не понравился финал картины. Режиссер, по моему мнению, пошел на компромисс: конец вышел какой-то, простите, сопливый. В реальной жизни так не могло всё закончиться. Да, я верю, что некоторые из учеников полностью изменили своё мнение в лучшую сторону. Но я не верю, что это сделали бы все ученики. К тому же авторы фильма явно спасовали тем, что сделали главную героиню арабкой.

Обычный день в обычной французской школе для «трудных» подростков. Ученики оскорбляют преподавателя и издеваются над ней, а она абсолютно не в силах что-то сделать по этому поводу. Отчаявшись и случайно наткнувшись на пистолет, она решает особым способом утихомирить молодежь и таки провести урок.

Вот так вот посмотришь фильм о зарубежной средней школе и думаешь, как хорошо, что я там не живу. Что вообще за дети там учатся? Это не дети, а настоящие бандиты, расисты и религиозные фанатики. И это всё в таком нежном возрасте уже им привито и знакомо. Чертовщина какая-то. Вдобавок ко всему этому, их пытается учить преподавательница, которая яро борется за права женщин, но при этом не в силах ни постоять за себя, ни сменить явно нелюбимую работу. Еще в этой школе есть директор, которому абсолютно плевать на всё происходящее, и какой-то старший полицейский человек, приехавший в школу, где происходил ЗАХВАТ ЗАЛОЖНИКОВ, а он кипятится из-за того, что его вызвали на работу в день рождения его жены. ЧТО ЭТО ЗА ЛЮДИ? Чем они живут? Какие у них радости в жизни? Естественно, их встреча в одном месте привела к совершенно невменяемой трагедии и драме.

Очень слабое кино, в котором режиссер хотел поднять и показать серьезные проблемы человечества. Получилось всё неинтересно, нелогично, нереалистично, скомкано и глупо. А, и еще очень темно.

3 из 10

Фильм «Последний урок» затрагивает сразу несколько острых социальных проблем: религиозной и межнациональной вражды, дискриминации, насилия, жестокости, равнодушия.

Несчастная, измученная, загнанная в угол, отчаянная, разбитая женщина — Соне Бержерак действительно сочувствуешь.

Уход любимого человека, молчание и игнорирование со стороны начальства, непонимание и нежелание учеников слушать и слышать доводят героиню Изабель Аджани до нервного срыва. Уставшая от унижения, женщина решает провести этот урок по-другому. Научить детей уважению, увы, получается только насильственным методом.

Слушая рассуждения учительницы на злободневные вопросы по мере просмотра фильма я не раз отмечала про себя — она права.

Увы, большинство из ее заложников-учеников никак не могли понять, что это такое она говорит об уважении к другим? По их мнению, оскорблять национальность, пол и религию — это неправильно. Конечно, но не делают ли они то же самое, прикрываясь маской «мое мнение», показывая полное отсутствие объективности? О каком здравом смысле можно говорить с людьми, мораль, принципы, убеждения которых основаны на насилии и издевательстве?

«- Сидеть рядом с девкой! Как можно?! Здесь дело в уважении!
- Я не понимаю. Вы не можете сидеть с девочками, но можете с ними спать. Вы делаете это из уважения? Я не понимаю»

Особо из учеников хочется отметить Навель, которую сыграла Соня Амори. Откровенный рассказ смелой девушки о детстве и ее действия не могли оставить меня равнодушной.

Вернемся к уроку. Проходит время, которое мадам Бержерак не теряет даром — она не оставляет попытки воззвать своих учеников к совести, озвучивая то, что поймет каждый родитель и не только родитель. Она слезно просит, умоляет детей об этом.

Отдельно хочется коснуться темы родителей героини Изабель Аджани. Пожилая супружеская пара, отрекшаяся от своей дочери из-за религиозных убеждений, была использована как последний, контрольный аргумент сдаться, который поразил мадам Бержерак прямо в сердце. Слова и голос, сломавшие ее.

Подводя итог, скажу: финал был неожиданным для меня и удивил.

Хорошо, что снимают такое кино — пробуждающее сознание, говорящее о проблемах, открывающее глаза, отражающее чувства. Фильм однозначно хорош и стоит просмотра.

P.S. Обратите внимание на последние сцены — родителей и эпизод под открытым небом, это было сильно.

10 из 10