Похороните мое сердце в Вундед-Ни

- Но в языке сиу и других индейских племен нет слова «частная собственность»…
- Тогда вам может стоит его придумать?!
Цитата из фильма.

Очень и очень грустная картина. Даже не ожидал, что для телевидения могут снять такой эмоциональный фильм. И еще больше не ожидал, что так неприглядно будет показана колонизация индейских земель в конце XIX века, сопровождающаяся форменным истреблением коренного населения Северной Америки.

Вообще по поводу судьбы индейцев в американском обществе господствует два абсолютно разных подхода. Первый, официальный, гласит, что система резерваций спасла индейцев от гибели, их материальную культуру и быт от вымирания и помогла им влиться в многонациональное американское общество. Живя долгое время изолированно, индейские племена смогли приспособиться к болезням белых, избежать таких пагубных привычек, как пьянство и азартные игры, и что самое главное, избежали кровавых междоусобиц, уничтожавших на протяжении веков целые индейские племена и народа. И что самое главное, племена получили территорию резерваций в собственность, отнять которую не могли ни правительство, ни белые фермеры, ни другие племена.

Вторая точка зрения исходит из того, что индейцы коренная нация, их североамериканские колонисты истребляли намеренно, а система резерваций не что иное, как подлый обман и геноцид. Вместо обширных охотничьих угодий индейцы получили не самые пригодные для жизни и уж совсем крохотные земли.

Правы, наверное, и те, и другие. Действительно в большинстве своем индейцы гибли в межплеменных столкновениях. Не будь закрытых для белых резерваций, они не смогли бы адаптироваться к инфекционным болезням, предотвратить у себя эпидемии пьянства и других пороков западного общества. В конце концов, их ожидал бы самый настоящий голод (кто истребил бизонов?), не научи белые их сельскому хозяйству. Но то, что их землю отбирали самым наглым образом (хорошо, если просто скупали за бесценок, но чаще приходили с военным отрядом и заставляли переселяться), а ассимиляция сопровождалась разрушением традиционного уклада и превращением их во второстепенных американцев, тоже верно. И в фильме все это отражено на примере одного из самых воинственных племен североамериканских индейцев — сиу, проживающих на севере Дакоты.

Это племя под руководством до сих пор почитаемого многими индейскими племенами вождя Сидящего Быка (его играет Август Шелленберг) одержало последнюю крупную победу над колонизаторами в истории американо-индейских войн. Но даже уничтожение целого отряда не спасло их свободу. Новый отряд из кадровых военных, участников гражданской войны, оснащенный пушками и современным стрелковым оружием, в 1876 году изгнал сиу с их земель в Канаду. Незадолго до этих событий молодого индейца Охиясу (что значит Победитель) забирает из племени его отец, давно ставший служителем церкви белых. Отец понимает обреченность сопротивления индейцев, а потому хочет сделать из сына настоящего американца, отдав его в обычную школу. И ему это удается.

Спустя годы Чарлз Истмен (так теперь зовут Победителя) известный доктор, полноценный член американского общества, несмотря на цвет кожи не ощущающий никакой вражды или презрения со стороны высшего света. Невеста Истмена Элейн (Анна Пакуин) из потомственной семьи белых колонистов и это также вполне естественно для всех. Чарлз (его играет Адам Бич — странно, что ни главный герой этого эпоса, ни исполнить его роли не указаны ни здесь на Кинопоиске, ни на imdb) служит в комиссии по индейским делам, разрабатывает планы переселения индейцев в резервации, реально надеясь, что это спасет его сородичей.

Сиу, изгнанные с родных мест, спустя годы вынужденно, спасаясь от холода и голода в Канаде, по частям возвращаются обратно в Дакоту. Последним прибывает и сдавшийся, но не преклонившийся перед белыми, Сидящий Бык. Он единственный из соплеменников, демонстративно отказывается принимать помощь белой администрации резервации, однако и продолжать жить по традициям предков на ограниченной территории все трудней. И вот уже вождь вынужден носить одежду белых, жить в деревянном доме (хотя вигвам еще стоит во дворе) и фотографироваться за деньги для американских газет. В этом плане сцена охоты на быка в загоне просто жуткая, редко ощущаешь такую безысходность и безнадегу. Трагедия Сидящего Быка и его соплеменников весьма показательна, она характеризует трагическую судьбу всех американских индейцев.

Чарлз Истмен приезжает в резервацию сиу в разгар эпидемии целого букета инфекционных заболеваний. То, что он видит здесь, открывает ему глаза, на то, для чего реально создана резервация — спасти индейцев или отобрать их землю под строительство железной дороги. Он честно хочет помочь своим собратьям, но он уже давно не Охиясу. Сиу воспринимают его как белого…

Дальше рассказывать не буду, советую посмотреть этот неплохой фильм. Для рекомендаций добавлю, что картина получила целую коллекцию номинаций на «Эмми» и «Золотой глобус», в том числе и получила «Эмми» как лучший телевизионный художественный фильм 2007г.

8 из 10