Вкус вишни

На самом деле любому человеку сложно объяснить спорные вещи, когда вы оба бьете в разные стены.

Главный герой, гонимый идеей самоубийства, не поддается мнениям разных людей и разных позиций на явление суицида, которое в Иране подчинено законам ислама, который в последнюю очередь утверждает его грешность.

Можно сказать, этот фильм предлагает некую «переоценку ценности» на счет суицида как такого, так как он подчинен в первую очередь законам эмпирики. Слова героя сами тому подтверждение, когда он, надев «маску» и играя в «персону», пытается объяснить случайному прохожему суть его состояния; дескать, это состояние не понять, если не испытать его, не почувствовать, в противном случае люди начинают заниматься нравоучением.

Современный человек давно вообразил бы себе Бадию в доме для психов, установил диагноз с нейродегенеративным расстройством и поставил точку после слова «депрессия».

Попытка самоубийства в свою очередь — попытка вернуться к Единому через архетип земли, с которой человек сливается после смерти и становится Единым с Богом в спинозовском смысле (с Субстанцией), так как Бадии весь фильм проходил с маской, то и разговоры на религиозные вопросы нисколько не подавляли его аффект, когда в машине его пытался переубедить в своем решении мусульманин. Однако для этого «слияния» ему нужен своего рода психопомп, которого он и ищет весь фильм.

Как я уже говорил выше, что пребывание в состоянии аффекта подразумевает, со слов главного героя, эмпирическое начало, то есть самоубийство есть начало чувств и восприятия, поэтому герой не верит ни одному человеку, кроме старца, который побывал на его месте и потому смог посеять зерно сомнения в мысли Бадии с помощью эмоциональных воспоминаний. А поверил он ему или нет, догадывайтесь сами — конец открытый; но, возможно, прием в стиле «Святой Горы» навеет мысль о нереальности происходящего.

8 из 10

Неоднократно слышал о шедевре Аббаса Киаростами «Вкус вишни» но все никак не находил время его посмотреть. Сейчас наконец-то это случилось и от фильма я пребываю в восторге.

Главный герой картины некий мистер Бадии — отчаявшийся человек, который решил покончить с жизнью. Причины этого в фильме не озвучиваются, но как видно со слов героя, они довольно серьезны и причиняют ему сильную боль. Довольно необычным сюжетным ходом является то, что для совершения самоубийства мистеру Бадии необходим помощник, которого он ищет среди случайных людей что встречает. Их в фильме будет несколько и все они совершенно разные люди, с разными профессиями, судьбами, национальностями. В разговорах с ними герой открывается перед зрителем и показывает свою жизненную философию.

Особенно примечательным является последний собеседник героя. Он аллюзия на популярный образ старца умудренного жизненным опытом, но образ этот переосмыслен и несколько приземлен. Именно в его уста автор вкладывает основную мысль фильма — жизнь прекрасна и стоит наслаждаться каждым ее моментом несмотря на трудности, которые порой кажутся невыносимыми. Этот посыл не новый для кинематографа, но его раскрытие и донесение до зрителя выполнено мастерски.

Отдельно хочется упомянуть операторскую работу. Пейзажи фильма не блещут красотой — пожелетевшая от жары растительность, промышленные предприятия на заднем фоне, стройка в процессе. Однако снято это так мастерски что от увиденного захватывает дух. Очевидно через эти кадры автор наглядно показывает что жизнь полна наслаждений.

Сильно потрясли документальные кадры со съемок после финала повествования. Они в очередной раз доказали что иранский кинематограф совершенно непредсказуем в своих формах и всегда может преподнести сюрприз.

Моя оценка 9 из 10. Фильм однозначно рекомендую всем, поскольку каждый сможет найти в словах главного героя и его собеседников много ценных мыслей о жизни и ее смысле.

После просмотра фильм оставляет разные впечатления.

Первые 10 минут фильма показались мне невероятно долгими, главный герой едет на машине (как и на протяжении всего фильма, в общем то), цель его не ясна, а от каждого встречного на пути он получает от ворот поворот.

Главный герой хочет совершить самоубийство. Как оказывается, цель его скитаний на машине — это поиски человека, который поможет ему в этом деле.

В течение всего пути ему встречаются разные люди, с разными судьбами и историями. Фильм насыщен длительными, от части монотонными диалогами, его спутники делятся историями своих жизней, делятся определенной философией, в отличие от самого господина Бадди.

Финал фильма — от части открытый. Но вот послевкусие остается интересным. Хоть это и были полтора часа длинных и неспешных диалогов, а лучше сказать поочередных монологов, фильм цепляет своими мыслями о жизни, смерти, справедливости, и своей атмосферой.

7 из 10

«Никакая мать не может сделать так много для своих детей, как Бог делает для своих созданий. Вы хотите сдаться, отказаться от всего этого? Вы хотите отказаться от вкуса вишен?»

Мировой кинематограф 1997 года у меня ассоциируется с тремя громкими и замечательными фильмами: естественно «Титаник» Джеймса Кэмерона, «Лучше не бывает» с Джеком Николсоном и Хелен Хант и вот с этим франко-иранским фильмом под названием «Вкус вишни».

Режиссер Аббас Киаростами снял удивительно в тоже время простое и гениальное кино. Я люблю данную его драму, и она в списке лучших и самых глубоких, независимых картин, что мне приходилось смотреть.

Тегеран. Главный герой из этой истории уставший от жизни мужчина по имени Бадии. Он решает совершить самоубийство и выкопал себе могилу в горах. Ему нужен помощник, кто закапает его могилу землей. Он ездит на машине и ищет такого себе человека. Кто-то от него бежит и пугается, кто-то пытается отговорить его, но Бадди окончательно решил сделать это. Мужчина встречает старого таксидермиста, и тот решает помочь ему, но он рассказывает ему историю, что сам хотел когда-то убить себя, но его спас вкус вишни, который он сравнивает со вкусом к жизни, тем самым снова накрывая Бадии сомнениями…

Находишься в странном состоянии, смотря это кино. Драма оставляет после себя след, и о ней еще долго думаешь. Самое интересное то, как режиссер преподнес нам эту историю. Мы как будто вместе с главным героем все это переживаем, а главное чувствуем. Постоянно находимся в волнении и в тревоге, в ожидании неизбежного и страха оказаться в могиле, куда мрачно хочет попасть главный герой.

Этот философский фильм о переосознании, о жизни и смерти, самой сущности выбора и принятия его. Картина очень глубокая, но оценят ее не все. Лично меня напугало это кино и осталось в памяти чем-то шокирующим. История тяжелая, как безысходный взгляд главного героя. Данная драма определенно заслуживает внимания и оценки истинных киноманов. Кстати, в картине есть куча интересных, философский высказываний, весьма любопытных, над которыми хочется подумать.

«Вкус вишни» — франко-иранская драма 1997 года, пронзительно мощный и тяжелейший фильм Аббаса Киаростами. Я говорю ему «да» и цените жизнь, чувствуйте ее, ничего не повторяется, а жизнь так быстротечна.

Жизнь как поезд. Она двигается вперёд и вперёд, а затем доезжает до конечной станции. И там нас ждёт смерть. И конечно же, смерть — это решение, но не во время движения поезда, не во время жизни.

9 из 10