Кагемуся: Тень воина

Под большим впечатлением. Великий и давно любимый режиссер Акира Куросава, у которого хорошо получается и классику экранизировать, и народные предания пересказывать. Мастерски сделанный сюжет, который сразу захватывает. Ощущение размаха и масштаба — не только за счет массовки, реквизита, костюмов, но и за счет эпичности рассказанной истории (по нынешним временам это особенно ценно, финал «Игры престолов» не прощу шоураннерам никогда). Актеры, полностью, интровернтно, по-японски погруженные в свою роль — и разговаривающие (в оригинале) свирепо и с рыком: -) Но самое главное — тема. Воришка, как две капли воды похожий на погибшего популярного воина и полководца, волею судьбы вынужден его изображать — и постепенно растущий до своего двойника и в итоге ставший настоящим самураем, желающим сражаться и умереть, чувствующий свою сопричастность чему-то большему, чем он сам (в отличие от наследника великого полководца, думающего только о себе и о своей славе). Контекст обреченной на провал битвы только придает величия и герою, и повествованию.

10 из 10

Привет из Японии 16 века.

То в одной, то в другой «переразвитой» стране население обнаруживает, что вместо видимых привычных властей у кормила мельтешат какие-то нелепые двойники, а кто там у них (или у нас) власть, поди разбери.

Стоит оценить «Тень воина» и определить, так ли важно быть натуральным даймё и полководцем эпохи Сэнгоку, или им можно стать, если решишься.

Пусть оригинал — крупнейший военный феодал, пусть считается, что класс самураев был элитой, а даймё — элита среди самураев.

В оригинале название великолепной картины — «Воин-тень».

А сегодня, глядя на самых выдающихся мировых лидеров, думаешь, что наступила эпоха теней. Лучшие душой и судьбой возносятся и становятся равными великим прошлого, остальные — не тень даже, а пятно на смятом листке хроник сегодняшнего дня. Такие мысли навевает шедевр Куросавы сегодня.

И где тут разум, и где тут логика?

Воин, то есть глава клана Такэда, вроде бы опытный военачальник, чьё имя вселяет во врагов непередаваемый ужас. Но войском никак не командует. Более того — тупо палится, подставляясь под пулю снайпера.

Тень воина — эволюционирует от приговорённого к распятию воришки до копии военачальника и члена клана. Но что заставило его играть свою роль после смерти оригинала? На патриотизм не похоже. На любовь — тоже: он этого человека видел дай бог если пару раз. Благодарность за спасение жизни? Но не до такой же степени.

Клан воина. Этим вообще непонятно, нужен ли самозванец. Вроде бы воля покойного и всё такое. Но все понимают, что роль временная, и в дела запускать его не хотят. Вроде бы от самозванца прямая польза. А вроде бы им эта польза что есть, что нет, а в виду отсутствия инстинкта самосохранения даже на собственный клан им плевать, что выясняется ближе к финальным сценам.

А вот актёрская игра и визуальная составляющая на высоте.

Акира Куросава мечтал уйти из кино как мастер чёрно-белого кино. Хорошо, что этого не случилось. Ф. Ф. Коппола и Джордж Лукас выступили в качестве продюсеров «Тени воина», и Куросава снял ещё одну великолепную цветную работу, основанную на подлинных исторических событиях.

Япония XVI века. Мелкий воришка становится двойником главы клана Такэда, а затем, после его смерти, фактически возглавляет клан.

Если бы меня спросили: «Что такое японское кино?», то ничего не знающему о Японии человеку я показал бы «Квайдан» Кобаяси и «Тень воина» Куросавы.

Я помню, какое яркое впечатление фильм произвёл на меня во время первого просмотра, и хоть многое оставалось непонятным — образы фильма врезались в память навсегда, и периодически я возвращаюсь к ним. Актёры играют главные роли в условной театральной манере — резкие жесты и подчёркнуто резкие движения, сардонический смех, рыдания — видимо, для того, чтобы подчеркнуть удалённость событий от нашей эпохи, добиться отстранённости повествования от современности.

В сочетании с тщательно реконструированным бытом, оружием и образом жизни японцев XVI века (у Куросавы на съёмках даже статисты должны были слушать лекции о культуре Японии той эпохи), шекспировскими вопросами и яркостью красок возникает поразительный эффект. Эффект «Верю!»

На первый взгляд, действие фильма развивается неторопливо, медитативно, но постепенно замысел режиссёра и логика его повествования срабатывают.

Эффектный финал — Новое время сменяет средние века и самурайскую рыцарскую логику поведения и тактику боя.

Это не развлекательный боевик, фильм требует к себе внимания, но в итоге зритель будет вознаграждён. Если фильм вам понравился, то смотрите следующие работы Куросавы — «Ран (Смута)' и «Сны».