Математик и черт

Странное лицедейство Кайдановского
- Очень жаль, но я занимаюсь только душами. Рабов у меня и так хватает...

Мефистофель приходит к математику и предлагает сделку. Ученый соглашается. Но повторится ли трагедия Гете? Очевидно, что проникнутые культом научного атеизма создатели ленты высмеивают все мистические предрассудки. Исходя из этого исполнения договора едва ли можно ожидать... Авторы изначально пронизывали эту ленту иронией, шутливо передергивая архетипы про силы зла и заключение договора с ними. Интрига должна запутать того, кто более всего любит обманывать...

- Ну хотите я Вас миллионером сделаю?
- Нет
- Всемирно известным?
- Нет.
- А власти хотите? Хотите власти?
- Нет.

Чем не парафраз одно известной книги? Только тут в центре повествования чопорный математик. Он требует решить теорему Ферма, претендуя на лидерство... Но в споре с кем?

Средневековая парадигма нарушена. На этот раз торжествует Фауст, а низверженный Мефистофель вынужден признать свое поражение. Для Кайдановского эта небольшая работа стала лишь еще одним подтверждением высокого потенциала. Но... зачем?

- Включите пункт о здоровье и счастье мою жену... и по рукам...

Предлагаю задуматься о самой истории. С одной стороны - это не более, чем научная шутка. Но, с другой - новое осмысление Фауста. Из каких побуждений наш герой готов заключить сделку с темными силами? Он и сам признается, что готов стать рабом в случае своего поражения. И это много говорит о личности самого ученого, который получается стремится к новым горизонтам лишь номинально... Выходит, что вместо оды науке получается история о запутавшемся человеке, который в поисках научного познания находит себе весьма странного товарища...

Талант Кайдановского был готов к куда более значимым вызовам. А в этой пространной короткометражной работе я не заметил глубины... Увы... Не более, чем скверный анекдот

4 из 10

За гранью...
Научно-популярная короткометражка рассказывает небольшую историю о математике, сыгравшему роль нового Фауста. Вместо Мефистофеля - чёрт, соблазняющий, как и положено, деньгами и славой, а математик только делает вид, что соблазняется...

Ведь на кону разгадка теоремы Ферма.

Помнится, в кабинете математики в школе у нас висела цитата одного из великих: Математика - гимнастика ума. К данной фильме можно было бы добавить ее в качестве эпиграфа, добавив что-то вроде 'вне совести', ну или этики. Невольно получается, что само занятие этой гимнастикой выводит человека и чёрта за грань добра и зла - в некий параллельный мир вычислений и доказательств, где душу продавать даже и неинтересно. А чёрту и покупать ее становится неинтересно. Поэтому они в итоге составляют любовный треугольник с теоремой Ферма, в котором жена математика, не говоря уже о чём-то материальном, оказывается за бортом. Можно, конечно, сказать, что добро в лице человека победило, но наука, увы, может оказаться в руках (уме) черта как чистой игрой, так и орудием в борьбе с... кем-нибудь.

Математик всегда решает поставленную задачу: да или нет. Его не интересует ни физический смысл задачи, ни трудоемкость реализации его решения, ни этическая возможность. Он наслаждается собой. Думает, что победил.

Задача про доску. Надо прикрепить к деревянной стене доску. Дано два шурупа и молоток.

Для обычного человека задача не решается: шурупы не забивают молотком. Надо пойти в хозяйственный магазин, купить отвертку, завернуть шурупы. Ну, на практике хорошо бы ещё отверстия под них рассверлить, но можно и так.

Для математика задача решается: забить шуруп, это возможно.

Только в своем доме математик почему-то не станет так делать. Он наймет мастеров и вынесет им мозг. Так вот, не будет у него ни денег, ни дома, ни жены - ничего. Умрет и так надо. Будет только его друг дьявол, пусть общаются дальше.

Подозрительный учёный и чуток о математике
Нравятся мне многие научно-познавательные короткометражки Семёна Райтбурта, но эта одна из неудачных.

По большому счету, по научной части здесь нам только сообщают, что вот, дескать, есть такая хитрая задача и никто её не может решить. И всё. Остальное уже чисто игровое художественное кино. Его короткометражки по физике у меня вызывали восторг информативностью, краткостью и лёгкостью подачи. А тут и зацепиться не за что. Кайдановский хорош, не спорю. Но это, всё-таки, научный фильм, а науки тут маловато.

Но что меня поразило с самого начала, просто так искренне резануло – это желание учёного, на которое он поспорил с чёртом. 1972 год, золотая косыгинская пятилетка, самый расцвет благодатной эпохи брежвнеского социализма, ещё не перешедшего в застой. Вот что может желать советский учёный из того времени? Какие ценности декларировались? Вместо ожидаемых свободы, равенства и братства, мира во всём мире или, на крайний случай – дача в Подмосковье, автомобиль, путёвка в Гагры, учёный просит сто тысяч долларов. Really? И даже когда чёрт пытается вразумить математика, мол, может рублями хотя бы? Тот проявляет удивительную настойчивость – нет, только баксы. Зачем советскому гражданину валюта США, если за её хранение была расстрельная статья в те годы? Очевидно, не для того, чтобы тратить её в СССР. После этого ждал, что товарищ попросит ещё и грин карту, или визу в Израиль – для полноты картины. Как это пропустили цензоры? Вот этот маленький эпизод в начале меня весьма неприятно удивил. Этакий завуалированный намёк на эмиграцию.

Думал, хотя бы дальше будет интересно и нас введут в удивительный мир математики, но вместо этого нам только указали пальцем на дверь – мол, математика там, и прошли мимо.

5 из 10