Пыль

Я считаю, что фильм о поколении советский бабушек и дедушек и внучиков, которые под влиянием своих родных и близких превращаются в пыль. Принимая хоть какие-то самостоятельные решения они встречают препятствие в виде своих родственников, которые осуждают эти решения, считают их неправильными — тем самым превращая внучика в амёбу, не имеющую никакого стержня, не способную принимать самостоятельные решения. Как на это повлиял совок? В прекрасной социалистической стране за все отвечало государство. Человек рождался, и у него уже было определенное число возможных путей жизни. Квартиру — получишь от государства. Работу — получишь от государства. Идеи — должны быть исключительно правильными, то есть не противоречащими коммунистической идее. Думать лучше поменьше. Главное работать на государство и свято верить в построении в светлого будущего в виде эфемерного коммунизма и бороться с проклятыми буржуями, которые только и думают днями и часами, как бы родину развалить. Теперь же эти советские бабушки, воспитывая своих внуков (не все кстати) влияют на их мозги и превращают их в себе подобных, но проблема в том, что времена совсем другие, и амебой сегодня быть никак нельзя, нужно включать мозги, если не хочешь утонуть в рутине и хочешь иметь интересную жизнь. Весь фильм пропитан безысходностью. Мечта главного героя — повторный сеанс. Он мелочен, очень слаб духом. Его мечта — утоление его физических потребностей. Он хочет быть красивым, но не готов для этого и пальцем пошевелить, оно придёт само, государство все принесет на блюдечке, надо только подождать.

Наверное, мало кто знает, что прообразом Леши послужил реально существовавший человек — некий Фёдор Кузнецов из Нижнего Новгорода, совершивший в 1997 году попытку убийства местного врача. На тот момент ему исполнилось 21 (отсылку к этому можно найти, посмотрев дату рождения Лёши и год на календарях, которые с возрастом главного героя фильма не совпадают). История этого молодого «покушенца» весьма заинтересовала сценаристку фильма Марину Потапову, которая решила использовать его линию, но все остальные события, конечно, выдуманы.

В частности, внутренний мир героя полностью списан с самого Лобанова — он, так же, как и герой Алексея Подольского, на момент написания сценария, пребывал в жутчайшей депрессии: ни с кем не общался, посещал исключительно порнокинотеатры, а из мыслей в его голове вертелись, разве что размышления о суициде. Наверняка поэтому фильм получился настолько честным и правдивым, а история показалось такой знакомой и понятной.

Главный герой фильма — Лёша — безвольный увалень, вынужденный жить по указаниям его бабки, совершенно не думает о своей жизни и поступках. Наблюдает постоянный день сурка — подъем от бабули, макароны с парой сосисок на завтрак, работа в цехе по сборке игрушек, возвращение домой и его хобби — также придуманное бабулей — сборка авиамоделей. Вся жизнь за него предрешена, ему остаётся лишь отключить мозг и жить, с чем он прекрасно справлялся.

Всё бы и шло своим чередом, но в один момент люди в черных костюмах предлагают почувствовать в эксперименте, не объяснив суть, и Лёша, не привыкший думать, ожидаемо отвечает «Ну…я в принципе не против…». Его отводят в медицинскую лабораторию, где в ходе эксперимента Лёша видит кем он мог быть, не пусти он свою жизнь на самотёк.

Следующая часть фильма прекрасна. В стиле лучших российских прозаиков золотого века. Показаны и тщетные попытки маленького человека получить свою мечту, и гениальный заключительный монолог Петра Момонова, объясняющий смысл фильма для неискушённых зрителей.

В заключении вынужден опять же отметить образ Подольского. Прелесть образа, по-моему, не профессиональному мнению, заключена в двух ключах. Первый это знакомый каждому из нас из литературы или из жизни подобный «маленький человек». Второй ключ — это гениальная игра актёра. Зритель может понять чувства и мысли (или их отсутствие) персонажа даже без закадровых монологов. За это, несомненно, стоит также похвалить выверенную режиссуру Сергея Лобанова, которого именно «Пыль» превратила в известного постановщика, а награды на престижном Московском международном кинофестивале и кинофестивале в Анапе, возвели его работу в степень культа в узких кругах ценителей Российского киноисскуства нулевых.

10 из 10

Меня поразил этот фильм. Сильнейшая картина. Недооцененная.

Главный герой фильма — человек-тюфяк, которого шпыняет кто ни попадя. Никто не видит в нем личности. На первый взгляд он и есть Пыль, ведь все ему так или иначе это говорят, а он не отвечает им. На их языке.

Но посмотрите только!..

1. У него есть четко сформулированная жизненная цель и чувство собственного достоинства. Он точно знает, чего хочет: вернуть свое тело, забрать его навсегда. То есть он понимает, что то, что он всю жизнь считал собой на самом деле им не является и не имеет к нему никакого отношения. Он другой и всегда был таким. Он познал свою истинную природу, там в подвале, когда кнопку нажали в первый раз.

(А есть ли цель в жизни у тех с кем он сталкивается? Кем они себя видят и смотрят ли вообще?)

2. У него есть упорство и смелость. Он не опускает рук при неудаче и раз за разом пытается проникнуть в заветный подвал, в страну грез, несмотря ни на что. Для достижения цели он готов на все. Даже на смерть.

(А те, другие? На что готовы они? А мы с вами?)

Пыль — это все остальные персонажи фильма и обстоятельства, которые закрывали видение им самим себя. Нам надо всем однажды смахнуть эту пыль.

Очень жизнеутверждающий фильм. Смешной и крайне серьезный.

10 из 10

Более человеконенавистнического фильма я не видела. Ни одного, НИ ОДНОГО персонажа, не внушающего отвращение. Милейшую бабушку хочется придушить в первую же минуту просмотра, а всех остальных — и того раньше. Смотреть на этих людей неприятно, но — поглядите вокруг, поглядите в окно, да что там в окно — поглядите в зеркало! Разве не узнаваемо? Вот это и есть самое страшное — правдивость нашей мерзости. Хотя мне милее гуманистичный посыл «Шапито-шоу». Даже не верится, что делали те же авторы. То ли с годами они подобрели, ведь на ту же пошлость человеческого существования в «Шапито-шоу» авторы смотрят со снисходительной, даже умилённой улыбкой, как прошедший инициацию мальчик Никита на своего так и не прошедшего инициацию, вечного мальчика — отца.

В этом же фильме — приговор нам всем, возможно, справедливый. И надгробной плитой человечеству — телевизор со страшным, нечеловечьим рылом.

8 из 10