Гуммо

Голливуд — один из четырёх всадников глобализма — будучи проектом американским, сосредоточен на внешней культурной колонизации. Архонты капитала плетут богопротивный узор универсального развлекательного мифа. И только редкие независимые режиссёры обращаются к внутренним пластам американской культуры или скорее контркультуры. Одним из таких визионеров является Хармони Корин. В своём раннем творчестве он прочувствовал притягательную эстетику иной Америки: одноэтажной, трансгрессивной, потаённой. Америки, главный символ которой не статуя свободы, а грязный диван под фонарём на заброшенной парковке. Америки, где правят бал фрики, хаос и щемящая тоска.

В отличии от глянцевого зрелища западной поп-культуры, ранний кинематограф Хармони Корина максимально близок к русскому бытовому мороку. Уже в названии его дебютного фильма «Гуммо» ощущается что-то родное. Вспоминаются строчки Лермонтова: «С отрадой, многим незнакомой, я вижу полное гумно…»

Фильм открывается кадрами торнадо, прошедшего в городке Зиния штата Огайо. Их комментирует местный мальчишка, которого зовут Соломон. Имя выбрано не случайно, не смотря на юный возраст, монологи Соломона отличаются мудростью одноименного царя. Соломон тонко чувствует, что «Life is a mystery», как будет петь Мадонна в одной из примечательных сцен фильма. И нужно принимать мир во всей его парадоксальной красоте, иначе не спастись.

Соломон и его друг Таммлер, словно два шатуна, слоняются по городу и убивают кошек с целью дальнейшей продажи. Несмотря на хладнокровие, с которым они это делают, убийства кошек служат маркером пограничного состояния, такого же в котором пребывала девочка Эштике из «Сатанинского танго». Нечто инфернальное дышит им в затылок, а они, в свою очередь, дышат клеем и радуются малочам.

Городок населяет целый ворох, отбракованного обществом Спектакля, биологического материала. Но как раз в подобном закулисье и кипит подлинная жизнь, отчищенная от выхолощенного зрелища и симулякров.

Здесь сосуществуют два скинхеда-близнеца, убившие своих родителей и состоящие в секте свидетелей Иеговы(sic!). Парень, продающий свою умственно отсталую сестру. Мальчик-трансвестит, ухаживающий за своей парализованной бабушкой. Девушка, в возрасте четырёх лет ставшая жертвой инцеста. Алкоголики, борющиеся с кухонной мебелью…

Большая часть диалогов отличается расовой ненавистью, гомофобией и тотальным неприятием жизни. Поражает то, как всё это выглядит органично и искренне. В жизни этих людей нет морального надлома и метаний. Они не одержимы религиозной сверхидеей, кроме одной юродивой девочки, которая словно монах-исихаст постоянно повторяет: «Иисус любит меня, Иисус любит меня». Но даже в такой атмосфере у большинства из них с уст не сходит американская улыбка.

Если русских дух со всей достоевщиной больше тяготеет к пути правой руки (поиск бога и мытарства), то дух американской глубинки склоняется к левой, с преобладанием телесной трансгрессии и свободолюбивого сатанизма (в фильме мелькают кадры сатанинских оргий). Но именно в этих крайних переживаниях (а не в поделках Голливуда) присутствует общее глубинное зерно. «То, что внизу, аналогично тому, что вверху». И как гласит эпиграф одной великой книги: «Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, падши в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесёт много плода».

Несмотря на то, что подростки отстреливают и травят бездомных кошек, брат сдаёт за деньги свою сестру с болезнью дауна сексуальным утехам, фильм не кажется жестоким и страшным, так же он не кажется аморальным, хотя думаю случайный зритель придёт в бешенство во время просмотра. До этого у него будет сочувствие во время пересказа о торнадо в этом захолустном городке Огайо, но после только отвращение, ненависть, мол «они сами виноваты, что у них такая жизнь. Ведь они по сути ничего не делают, чтобы её изменить», загвоздка в том, что им и не нужно что-то менять в их жизни, им нормально и так, как нам каждое утро проверять свой инстаграм. Хотя были моменты в фильме, где мысли героев вроде как подавали надежду зрителям, что можно жить «лучше!» Смотря фильм «Гуммо» у меня не вызывало чувство отвращения, даже к обстановке, где всё пропитано запахами клея, грязного белья, спермой, тухлым запахом вероятно невкусной еды.

Сцена, где Соломон сидит в ванне с грязной водой и ест спагетти, запивая молоком и жадно заедая сладким печеньем, меня больше умиляла, чем отталкивала (вы поймёте о чём я, если посмотрите фильм). Соломон это взрослый человек в маленьком мальчике, стоит пристально обратить внимание на его внешность, но именно сцена в ванной выдаёт в нём ещё ребёнка. Фильм вам расскажет об остальных героях картины режиссёра Хармони Корина, кратко, но очень ясно и чувствительно, почему чувствительно? Потому что после каждого раскрытия героя, хочется поставить фильм на стоп и просто переварить каждую историю. Задайте себе вопрос, кто же такой Bunny Boy (мальчик-кролик). В рецензии «M-pkop-M» (пользователь КиноПоиск) это падший ангел, ибо он не выдерживает давления этого места. Для любого из Вас это кролик может быть абсолютно другим виденьем.

Об этом фильме сложно писать, гораздо проще о нем восхищенно плакать. Замирать в пространстве каждый раз, когда вспоминаешь ЭТО. Этот самый искренний разговор, когда-либо случавшийся с тобой, дышащий свежестью и красотой (да, красотой, и я бы даже не назвала это эстетикой отвратительного, ведь эта животная красота скорее отдает божьей благодатью), невероятный фильм.

Фильм, который разрешает тебе наконец стать человеком. Отбирает у тебя все сомнения разом, и бросает в настоящую жизнь — живи!!! Это странная жизнь, она отнюдь не стерильна, она неоднозначна до сумасшествия, но она лучше, чем любое ложное представление о ней.

Не бойся посмотреть этот фильм. Единственное, чего опасалась бы лично я — после этого мало какой фильм сможет показаться таким идеальным.

10 из 10

При первом рассмотрении захолустный городок в Огайо — Соддом и Гоморра наших дней. Растление детей, отцеубийство, издевательства и убийства животных, та же участь постигает стариков, насилие над женщинами, всеобщий дурман и похоть дополняют картину.

Кролик — это ангел посланный найти энное кол-во праведников, его огромные уши не что иное как ангельские крылья, сами крылья не очень-то нужны, катание на скейтборде — хорошая альтернатива полету. На свалке с детьми Кролик демонстрирует принцип «ударили по левой щеке — подставь правую». Под конец даже наш светлый ангелок не выдерживает давления места и становится падшим, но до того успевает продемонстрировать бездыханное истерзанное тело черной беременной кошки, как знак того что шансов у этого общества нет, дает отмашку Господу и на город надвигается новый ураган и на сей раз без второго шанса. Он закольцует композицию, фильм начинался с последствий прошлого урагана.

Всезнающий Дьявол с человеческим лицом тоже присутствует — это старший паренек из дуэта охотников на кошек, по ходу действа объясняющий и разжевывающий причины и смыслы.

Казалось бы христианская притча и хватит. Но почему-то при просмотре герои вызывают не презрение, а сострадание, а порой и умиление! Вспомнить хотя бы то как братья дурачатся на кухне, как паренек качается в подвале столовыми приборами, его мама отплясывает чечетку, девочка-альбинос мечтает о Патрике Суэйзи. Разве все они виноваты, что из развлечений у мужчин алкоголь, пакетик клея и арм-рестлинг, а у девушек и того меньше: опция сбрить брови или хитрым способом увеличить привлекательность своих сосков. Да и все они дети, в поведении и поступках, даже дедок, который хотел развлечься, не преставил нож к горлу, а как школьник запустил руку под юбку девчонки, надеясь на свою порцию клубнички, но получил отпор и не сильно расстроился. Девочка, которую брат сдает как сексуальную рабыню не пристегнута к батарее, наоборот выглядит как сказочный персонаж и беседует с маленьким отмытым бодибилдером чуть ли не о любви, чистой и прекрасной, как его гель для душа. Мальчуган, заботящийся о бабушке и негр-карлик бесконечно милы. Охотников на кошек сложно обвинять в их промысле, на секундочку это единственный способ что-то заработать (покупать у таких печенье вряд ли бы кто-то стал). Даже мужика, который расправляется со стулом в бессмысленном порыве ярости тоже можно понять, не расстроиться после того как ты на людях уступил негру-карлику в физической мощи — серьезный удар по самолюбию.

Кстати о названии. Создатели юлят, что это просто так. Игра слов на лицо: «Gum more», с одной стороны сокращение от гумманизма, призыв к человечности и состраданию, а с другой gum как жвачка, жратва. Кушать подано, ребятки, садитесь жрать, пожалуйста! И побольше, побольше!