Человек-слон

«Человек-слон» — это история о неизведанном, о тайне человеческой природы и ее изменениях, о человеческом отношении к необычному и не познанному. И за такой, на первый взгляд, интересный сюжет берется Дэвид Линч.

Фигура Линча рисуется нам, прежде всего, в туманной дымке «Твин Пикса» — загадочный, сюрреалистичный, многоуровневый, сложный. «Человек-слон» никак не соответствует нашему привычному мнению о режиссере — здесь нам представлена банальная, пусть и реальная, история о человеке, не наполненная ни глубиной, ни сложной актерской и режиссерской работой. Все, что мы видим — линейное изложение, скучное, затянутое, лишенное как философии, так и сложной операторской или сценаристской работы.

Чтобы видеть в этом кинофильме раскрытие проблемы морального разложения общества, нужно самому быть аморальным — герою Хёрта невозможно не сочувствовать, а герою Хопкинса — не выказать уважения, но для изложения данной мысли вовсе не нужно снимать двухчасовой фильм. Таким образом, если вы и садитесь смотреть данную картину, то, скорее, как любитель сентиментального черно-белого кино, потому что иных причин для просмотра здесь нет.

Дэвид Линч — всегда фильмы данного режиссёра отличались депрессивной эстетикой, но чуткой моралью, и данный фильм не стал исключением.

Начнём с плюсов:

1) Сюжет. Фильм повествует о важных проблемах общества — непринятие человека таким какой он есть (тут дело не в мутации), о важности любви и заботы и то, как это отражается на поведение человека, о проблемах насилия и эксплуатации человека, отсылает нас ко временам рабства, когда люди воспринимались в качестве животных.

2) Потрясающая актёрская игра в совокупности с чёрно-белой эстетикой, наносит отпечаток грусти за общество в котором живёшь.

3) Фильм не пытается выделить социальные слои по типу — плохой/хороший, а рассказывает о человеческой душе в целом, не индивидуализируя по классам, что создаёт очень приятное впечатление о данном произведении.

В заключении, хочется сказать, что данный фильм, получился потрясающим с моральной и сюжетной точки зрения, качественная игра актёров и депрессивная чёрно-белая эстетика лишь украшают сие произведение.

8 из 10

«Люди всегда боятся того, чего не понимают»

Ровно 40 лет назад в прокат вышел прекрасный черно-белый байопик Дэвида Линча «Человек-слон».

В основу фильма легла реальная история несчастного англичанина, больного синдромом Протея и задохнувшегося во сне в 27 лет, а также книга Фредерика Тривза «Человек-слон» и частично Эшли Монтегю «Человек-слон: Этюд о человеческом достоинстве».

Для 33-летнего Линча фильм про изуродованного от рождения Джозефа Меррика стал второй полнометражной работой после жутковатого сюрреалистического дебюта «Голова-ластик». Именно эта довольно эффектная и впивающаяся в сознание смотрящего режиссерская проба пера молодого американца привлекла внимания английского продюсера Стюарта Корнфилда и легендарного комедиографа Мэла Брукса (позднее Брукс намеренно убрал своё имя из титров, чтобы у зрителя не сложилось превратного мнения о фильме)

Это сейчас имя Линча ассоциируются с безумной повествовательной фантасмагорией и с вкрадчивой поступью мрачной слоубёрн-атмосферности. Да и дебют предстал перед зрителем в полноценной линчевской постановочной красе. Однако две последующие работы режиссера были явной попыткой встроиться в мейнстримное кино. И если «Человек-слон» был успешным результатом этой синергии, то вышедшая 4 года спустя амбициозная высокобюджетная «Дюна», с треском провалившаяся в прокате и разруганная критикой в пух и прах, одномоментно отвадила Линча от мира студийно-продюсерского производства.

«Человек-слон» наравне с «Простой историей» является самой удобоваримой и событийно уравновешенной для массового зрителя. Однако, даже в столь прямолинейной нарративности легко распознаются фирменные линчевские маркеры: двойная экспозиция начальных кадров со зловещим саундом и пробирающим до костей сновиденческим ощущением липкого кошмара, в котором слоны, кажется, творят какие-то порнхабные деяния, давящие своим индастриал-нойзом черно-белые экспозиции, прямиком перекочевавшие из дебюта, — яркий тому пример. Благо, завершается сея удивительная и невероятно печальная история Джозефа Меррика пускай немного непривычной для режиссера, но так необходимой для зрителя очищающей сентиментальностью финальных аккордов, под мелодику Adagio For Strings и летящий сквозь звездное пространство лик матери: «Никогда и ничего не умирает. Течет река, гуляет ветер, летят облака, бьется сердце. Ничто не умирает».

Вышедший в октябре 1980 года в широкий прокат, «Человек-слон» имел коммерческий успех (бюджет $ 5 млн.- сборы $ 26), снискал любовь зрителей и признание критиков, а зимой 1981 года удостоился 8 номинаций на премию «Оскар», включая номинацию на лучший фильм года, и получил три премии BAFTA. Обидно, что в то время еще не существовало категории для гримеров, проделавших титаническую работу при создании образа Человека-слона: актер Джон Херт (тоже удостоившийся номинации за лучшую мужскую роль) каждый съемочный день тратил по 8 часов на наложение грима и 2 часа на его снятие. Именно после этого фильма профессиональное сообщество гримеров и стилистов получило возможность создать собственную премию «Academy Award for Best Makeup and Hairstyling».

Кулик в восторге от этого болота и в честь юбилея настоятельно рекомендует уделить два часа своего времени этому прекрасно-меланхоличному творению Мэтра!

Люди часто отворачиваются от того, чего не понимают. Люди часто полагаются на первое впечатление, зачастую собранное исключительно из внешних характеристик человека. Люди часто думают поверхностно из-за боязни познать что-то новое, что может сделать их чуточку лучше.

Внешне откровенно непритязательный главный герой Джон Меррик этой великолепной картины Дэвида Линча скрывает за «маской» неидеального человеческого тела богатый внутренний мир, полный чудесных достоинств, позволяющих говорить о нём, как об одном из лучших представителей своего времени.

Доктор Тривз (Энтони Хопкинс) раскрывает этого необычного человека (Джон Хёрт) и становится для него своеобразным спасителем, кардинально меняя его жизнь. Ведь герой большую её часть проводит во фрик-цирке, где обращение с ним, мягко говоря, желает оставлять лучшего. Владелец цирка Байтс (Фредди Джонс) считает Джона изюминкой своего представления и явно не хочет прощаться с наиболее ликвидной частью причудливого шоу. Однако доктор Тривз помогает Джону найти более безопасное для жизни место, где он, ко всему прочему, начинает развивать заложенный в нём потенциал.

Но в обычной жизни, как и в цирке, множество людей так и норовят лишний раз оцепенеть при виде главного героя или, что хуже, засмеяться, испугаться до смерти или начать жестоко глумиться над ним. Это и показывает человеческую дикость и полную неготовность принять нечто иное, что непохоже на привычные представления о красоте. И по сей день люди с ограниченными возможностями или с откровенными деформациями тела не могут считаться большинством людей полноценными участниками жизни. Косые взгляды, испуганный вид, насмешка на устах, недоверие в голове и жалость в глазах отражают истинное отношение человеческой массы к таким людям. Это печально. Ведь каждый из них такая же личность, жизненный путь которых бывает куда более полон, чем у заурядных жителей планеты.

В этой картине прекрасные актерские работы. Джон Хёрт под толщей грима великолепно исполнил роль Джона Меррика. Энтони Хопкинс живо продемонстрировал гуманистически настроенного доктора медицинских наук. Фредди Джонс блестяще исполнил роль ревностного «хозяина» фриков. Энн Бэнкрофт похоже сыграла саму себя, добавив в картину прекрасную героиню второго плана. Майкл Элфик изобразил на экране ночного сторожа больницы, в которой на постоянной основе стал проживать главный герой после ухода из цирка, став проводником для желающих увидеть «устрашающий экспонат» за отдельную плату.

Режиссер Дэвид Линч создал гениальное произведение, поражающее своей гуманистической волной, захлёстывающей зрителя с головой, не давая продохнуть ни минуты экранного времени. Эта картина одновременно пугает (особенно в первые полчаса) и отвращает из-за до глубины больной правды о человеческой натуре. Дикость людей выражается не в физических отклонениях, а во внутренних безобразиях, которые поражают клетки тела и души с куда более действенной силой, чем любая самая страшная из известных болезней. Это подтверждается в знаменитой сцене показа Джона зевакам, которых привел сторож.

Главное, оставаться человеком до конца. Как бы не было трудно, сохранять всё самое хорошее, что есть в нас и приумножать это. Будьте теми, кем вы должны быть! Истинными представителями рода человеческого!

«Я вам не слон! Я — не животное! Я — Человек!»